Le contrôle avec le rachat par espérance.

Il faut convertir ou extirper, et non camoufler, c’est je crois ce qui est bon de suivre pour son développement et rachat personnel. Il faut entrer en soi-même pour se cultiver. Il faut extirper le mal de soi; mais comment ne pas succomber aux tentations, ces tentations impossibles d’éliminer?

Il faut convertir ses mauvaises pensées en de bonnes pensées. Souvent, les actions sont semblables mais les motifs sont différents. Nos sentiments doivent être honnête et ne pas venir du mensonge. Parfois, il faut commencer par pratiquer le meilleur sens avant d’y être émotionnellement convaincu, mais l’inverse est naturel où on adopte ses actions à ce qui nous convient émotionnellement. Se convertir au christianisme signifie de savoir porter sa croix ainsi que celle des autres. Personne n’est saint, il n’a que l’espérance pour nous sauver.

Le christianisme, c’est le guide de la liberté. Il faut se reconnaître aimé de Dieu et choisir le chemin qui nous soutient. 1 corinthiens 10 nous affirme au verset 4 que, depuis moïse, l’Alpha et l’Oméga se nomme Christ où les exemples du passé sont un gage pour l’avenir. La mort est là pour certains, mais la vie est dans le temps venu où Dieu nous accueille dans l’au-delà. Ce qui importe, c’est de comprendre que Dieu soutient les masses par notre apport individuel. Aujourd’hui, il demeure les tentations qu’ils faut vaincre.

1Jean 4 nous affirme que chacun de nous doit reconnaître la charité pour être libre, et cela implique de la pratiqué, et pour moi, la charité se nomme Christ… Malheureusement, pour les musulmans,  l’idéologie ne fait pas fie des valeurs spirituellement universellement charitable, et emprisonne chacun dans une servitude stérile et abusive prétextant vouloir plaire à Dieu. Le libre choix, cet engrais qui donne la valeur aux actions fructueuses, est anéanti par une soumission irréfléchi qui découle de la peur et non de l’amour. L’idéologie islamique est exemplaire de l’antéchrist, c’est un reflet du monde et de sa peur en reniant tout secours libérateur. L’Islam fait couler le sang à profusion, le christianisme, le vrai, reconnait une seul coulée qui sauve, le sang du Christ. Le sang de l’agneau qui a fait sortir tous les marqués de l’Égypte et le sang de l’agneau qui célèbre le rappel de la liberté.

Si on ne peut pas extirper les tentations du monde, il ne faut pas être dupe soi-même et hypocrite envers les autres, c’est qu’il ne faut pas camoufler ce que l’on n’accepte pas de viable pour le seigneur. Pour la même faute, il ne faut pas condamner les autres mais plutôt soi-même, car on est semblable, et là, il faut donner l’exemple. Il est bien de fuir l’impudicité, mais comment expliquer les viols punitifs non adultères dans le monde musulmans? Pour moi, la façon de comprendre le voile doit être spirituel, car le Christ par son obéissance a lavé la faute d’Adam, et là, il faut comprendre que la nudité demeure arbitraire, ce sont les intentions qui font ce qui est pudique ou impudique, car au début la nudité était naturel.

Certains gens vont dire des atrocités à haute voix où on voudrait condamné un genre d’arrogance, mais aussi souvent, ce sont des propos que l’on se dit tout bas et que les autres disent tout haut. Il est bon de confesser ses fautes mais il est surtout primordiale de les réfuter, de regretter et avec détermination repousser le mal de soi-même. L’Islam avec ses règles, empêche chacun de se manifester sincèrement devant le seigneur qui veut notre émancipation plutôt que l’inconscience. Car, je crois que l’obligation irréfléchie occasionne des abus où la charité est inexistante.

Je crois que la charité consiste à pourvoir au meilleur bien de l’autre, et non de soumettre les autres à une servitude qui ne reconnait pas la vrai charité. Je crois qu’il est commun d’affirmer que la charité consiste à se privé soi-même pour le bien de l’autre. Donc, il faut reconnaître l’œuvre de Dieu, où le christ s’est privé des joies terrestre jusqu’à en souffrir mortellement. La leçon va au delà toute idéologie, mais est une gratification pour les joies terrestres où la charité implique le partage.

La misère nous est racontée venu par la désobéissance d’Adam et la Joie revient par l’obéissance du Christ. Ce qu’il faut comprendre, c’est qu’en tout et partout, l’amour est reconnu par Dieu, et que maintenant, on a une suite donnée par les écritures qui explique notre existence vers une reconnaissance spirituelle par une voie à suivre où la voix de Dieu nous éclaire avec son œuvre.

Bien des gens se sentent assurés et rassurés, au point de ne pas ressentir l’espérance en tout moment, et cela est peut être bien acceptable, car les apparences ne confirment pas toujours les prières en privé. L’espérance est pour tous ceux qui cherchent à s’améliorer où l’amour de Dieu en nous est ce qui nous guéri. Et pour Dieu, le temps est sans limite.

Je trouve bien malheureux que l’humanité soit divisé où plusieurs sont ignorants du fait que Dieu existe, se manifeste, et est attentif à notre existence de peuples par chacun de nous. Il peut arriver que l’on soit dénudé de bon sentiment, de bon vouloir, cela est peut être comparable à un épuisement ou  une surcharge de ce que sont les obstructions de ce monde. Mais là est la chance de pouvoir se tourner vers Celui qui peut réellement nous aider, le Christ. Il faut comprendre qu’il faut soi-même pratiquer la charité pour aussi reconnaître l’écoute du seigneur. Mais Dieu nous a aimer le premier et cela demeure.

La peur de Dieu est le début de la sagesse où il faut apprendre le contrôle de soi, mais l’amour dissipe la peur. Par Jésus, on demeure dans l’amour où le contrôle de soi est sans hypocrisies. Vraiment, mais le péché demeure car l’humanité est pécheresse, sauf que par le Christ, l’espoir demeure et on poursuit dans le meilleur chemin. Aujourd’hui, si l’humanité approchait vraiment de la sainteté, il n’y aurait plus de guerre, ni de famine, ni de prison, mais tel n’est pas le cas, les familles même sont divisées.

La tempérance, ce fruit de l’esprit qui désigne la modération ou la maitrise de soi, est bien ce qui est souvent manquant. Le christianisme est propice pour les fruits de l’esprit. Malheureusement, pour l’Islam qui représente l’antéchrist et l’esclavage, cette idéologie basé sur la peur qui empêche chacun de réfléchir la lumière de la raison et du cœur, les musulmans doivent inconsciemment chercher La liberté, ce don de Dieu sur terre. L’entraide et la charité, c’est ce que représente l’enseignement du Christ. Le seigneur est mort et ressuscité pour nous dire : Vivez! vous êtes libre!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec vous!

La loi

Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 10 L'amour ne fait point de mal au prochain: l'amour est donc l'accomplissement de la loi. Le seigneur nous rappel en Jean 13 :34 Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. 

Comment comprendre être une culture? Mais que sommes nous laissez à l’abandon? Le christianisme nous soutient malgré tout comme on peut espérer.

Tout a été créé par lui et pour lui, avec la parole, il n'y a pas lieu de croire en un accident du Big Bang  Tout est établi par l'Alpha et l'Oméga. 

La bible raconte que l’agressivité terrestre envers l’humanité provient de la désobéissance et que le Christ nous rachète de la faute même d’Adam.

L’humanité éprouve le besoin de connaître, on veut apprendre, mais tout ce que l’on invente n’est en sommes que ce que l’on découvre. Notre Père nous a adjoint sa Parole, il nous faut continuellement se le rappeler, et cela ave c l’aide de l’Esprit Saint.

L’humanité d’aujourd’hui doit tenir leçon du passé, et cela pour la plus grande prospérité à venir sur terre et dans les cieux. Il m’est horrifiant de constater la barbarie humaine, même Dieu  intervient pour soulager l’humanité de tout ce qui est insensé et qui se règle dans le sang. Il devient même le Dieu des armés pour les Juifs qui doivent se défendre, seulement, Il garde aussi le rédempteur.

Lorsque l’on regarde la composition de l’ADN, il est évident que tout est scientifique et organisé, donc, il n’y a pas lieu de croire à l’accident de la création. Mais que dire de cette création où l’humanité est apparu? Si la création dans la genèse semble suspecte, il faut aussi tenir compte que pour Dieu il n’y a pas de temps, et que ce qui favorise le plus l’humanité, c’est ce que les révélations divines sont pour le bien de notre être intérieur.

Les savants cherchent les multivers. On ne se pose pas la question à savoir si la création serait l’oeuvre de  la robotique insensible d’années lumières plus avancées que nous, avec ses démons de logiciels, ou avec des servants du genre brainiac des comic DC? Il faudrait alors l’invasion de l’amour pour sauver l’humanité. Heureusement que Notre Père nous est sensible et nous retient pour lui-même.

La charité divine délivre de l’oppression et partage même nos souffrance.

Je trouve bien malheureux que l’on ne reconnaisse pas l’antéchrist. On reconnait l’arbre à ses fruits. Il faut trouver la paix à partager, la charité. La vérité est dans le christianisme, il faut seulement savoir suivre la leçon.

 Il est malheureux que les musulmans ne reconnaissent pas que l’Islam est dépourvu de joie mais fait preuve d’impatience à bien des égares, que leur messager est narcissique, sanguinaire, et pédophile.

Le seigneur Jésus est de moins en moins reconnu car on néglige la lettre. Mais il faut prier pour le bien de tous et une formule qui demeure personnelle, malgré la recommandation de ne pas formuler la prière: Est le Notre Père. Maintenant, est-ce que les québécois, qui néglige la lumière, méritent  d’être envahie par la solution musulmane? Non! Personne mérite la noirceur, mais qui restent ils pour leurs enseigner? La moisson est grande mais il y a peu d’ouvrier.

1 Jean 2 :15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

18 Petits enfants, c'est la dernière heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est la dernière heure

Je crois que c’est dans l’exagération que l’humanité est fautive. Combien d’art ou d’artistes avons-nous de besoins? Et combien d’argent avons-nous de besoins? Il faut persévérer dans la charité.

Le Coran affirme de privilégier les bonnes œuvres entre musulmans seulement, 48 :29; cela n’est pas suffisant. Les femmes sont ostracisées jusqu’à leur tenue vestimentaire, puis la convoitise n’est pas seulement physique, mais elle est à l’intérieur de nos pensées, et les libertés doivent être semblable pour les hommes et les femmes.

Des millions de musulmans portent un titre dont ils sont ignorant de la représentation, et des millions de musulmans demeurent inconscient de ce qu’ils apprennent du Coran et prétendent être libre.

Tu aimeras ton ennemi

Romains 2:14 Quand les païens, qui n'ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mêmes;

1 Corinthiens 13 :13 Or maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, l'amour; mais la plus grande de ces choses, c'est l'amour.

Suite à la fuite d’Égypte, où les miracles on été multipliés, Moïse a instauré une loi pour que le peuple qui a tendance à la rébellion aie des règles de remerciement. De l’esclavage Égyptienne, ils sont libres, mais doivent être reconnaissant avec des efforts explicites pour Dieu. Mais cette loi devient tellement chargée avec toutes ses règles, qu’on ne peut pas bien la suivre.

Si le simple bon sens nous guide, il demeure que Dieu est là pour nous subvenir en tous nos besoins. Qu’est ce qui rend saint? Entre autres, c’est de reconnaître ses faiblesses et de savoir que Dieu nous pardonne lorsque l’on maintient son repentir. Comment peut-on suivre une religion lorsque les vrais saints sont des martyrs? Je crois que c’est une question de regret, de persévérance, d’espoir et de prières où les contraintes du mal sont abolies.

4 De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.5 Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort. 6 Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli.

Les musulmans suivent le Coran qui nie la mort et la résurrection du Christ, donc ils sont toujours soumis à la loi, et la charia demeure aussi sévère aujourd’hui, dans bien des peuples émigrants ou non, où ils sont en nombre suffisant; il implante leur prédominance.

Un coupeur de tête, pédophile et polygame, voilà ce que les musulmans modérés ne peuvent pas imité. De se sacrifier jusqu’à en mourir pour les autres, voilà ce que les chrétiens  peuvent difficilement imiter.

Il faut savoir choisir la vérité qui nous sauve.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Tout le monde se dit bon

Le péché, pour plusieurs, c’est une fabulation qui a aucun impact dans notre vie. Le péché se traduit par une contrainte qui fait plutôt parti de normes à l’extérieur de soi, pour certains, ce n’est qu’une diffamation de son bon vouloir et non une réalité. Le meilleur comportement où la manière d’être demeure personnelle et donc équitable. Comme on ne croit pas pouvoir accomplir mieux ou autrement  ce que l’on choisi de faire selon son caractère, les athées se disent tous bons et que les seuls fautes sont celles qui enfreignent les lois civiles; il demeure donc, selon eux, de créer des règles ou politiques gouvernantes pour restreindre les discordes et établir un juste milieu.

Vraiment, tout le monde a du bon, et les sociétés civilisés d’aujourd’hui pèsent les  différences pour savoir qui incarcérer et qui féliciter, mais ces sociétés sont peu différentes de toutes celles qui ont eu des hauts et des bas dans l’histoire de l’humanité où les bains de sang son aussi historiques, et cela même entre peuples chrétiens. Malheureusement, on oublie ses origines chrétiennes où les droits de l’homme étaient soumis à la charité volontaire. Maintenant, un rien peut nous faire basculer, comme il est écrit à propos de la maison bâti sur le roc, il faut suivre la parole de la charité pour se dissocier du malheur. Individuellement, on peut péter les plombs et collectivement aller en guerre. Mais où est donc ce bon sens qui est supposément inné ou naturel selon les athées? S’agit il seulement de créer de nouvelles règles, des règles par dessus règles? Mais combien de règles peut-on suivre et demeurer libre? La liberté, la vrai, est individuel où le rédempteur nous guide.

L’éternel des armés connait l’humanité et nous a présenté le fils qui est le vengeur des opprimés qui inclut bien sûr les rejetés de sociétés. On affirme historiquement que des guerres ont été produites sous des régimes chrétiens, mais de quel régimes s'agit-il? Le vrai messager se retrouve dans les écritures où il faut apprendre à le reconnaître. Il faut lire par soi-même et écouter les autres puis réviser et questionner, et prier. La charité est bien reconnaissable et fidèle puis divinement enseigner. Il faut s’efforcer d’imiter le seigneur, l’abandon est l’échec, la persévérance mérite la victoire.

Depuis Jésus, dans les épîtres, on appel saints les croyants, ce qui est vrai car les vrais chrétiens poursuivent la charité. Aujourd’hui, les églises sont pratiquement vide, donc, les saints sont rares. Puis, il faut l’admettre, tous les saints sont aussi des pécheurs, c’est seulement le regret qui justifie. Il faut persévérer dans la bonne note et garder l’espoir.

Je crois que oui, la fraternité nous justifie tous, seulement, elle n’est pas universelles car comme on dit: Loin des yeux loin du coeur, et les frères d’ailleurs sont souvent inconnus malgré tant de désarroi. Aussi, de croire que l’on peut gagner l’humanité simplement en faisant de belle façons, c’est plutôt puérile. Pourtant, l’oeuvre de Dieu, est crédible de réussite universel. Outre les ornements que certains ont créés comme richesse ou pratiques terrestres, la beauté du christianisme demeure en chacun de nous. Pour créer une entente, il est nécessaire de se reconnaître frère et cela nécessite d'avoir une identité en commun pour réclamer l’autre comme son propre frère, et cela s’appel la charité ou l’oeuvre de Dieu.

Tout commence par soi-même. Comment faire plus lorsqu’on se connaît bon? Je répond: Bon, comment? Très bon ou passable? mais qu’est ce que très bon? Il est évident que l’on abandonne ce qui est trop bon…On abandonne la souche de la vie, l’oeuvre de Dieu.

Pardonnez leur car il ne savent pas ce qu’ils font. N’est-ce pas ce que l’on fait, de se partager la tunique du seigneur lorsque l’on oublie les opprimés d’ailleurs. Je crois que ceux qui combattent pour le bien des autres qu’ils sont tous reconnu du Père qu’importe leur religion, car la porte des cieux s’ouvre par le fils de l’homme et c’est à dire l’Amour. Tous les fils de l’Amour sont spirituel et fils de Dieu car sans le savoir ils connaissent Jésus.

Évidemment que l’humanité a de très beaux côtés, seulement, comment faire pour transmettre  ce qu’il y a de meilleur? Je crois que l’instruction est dans l’initiation du baptême où ensuite il faut persévérer et étudier la parole. Je trouve bien malheureux que certains gens se dénombrent comme condamnés par le christianisme, et effectivement, je crois que biens des prétendus chrétiens on la condamnation facile à certains égards, seulement, on est tous coupables et la miséricorde est pour tous.

Il faut savoir se prévaloir de l’Esprit Saint pour prier et comprendre. Il y a un avantage à être chrétien, celui d’avoir toujours de l’aide disponible par la prière. Évidemment, parfois, il faut s’armer de patience, mais il faut toujours reconnaître que malgré tout, Jésus nous aime et qu’il a souffert pour chacun d’entre nous individuellement, c’est l’oeuvre de Dieu. L’oeuvre de Dieu est ce qu’il faut partager, et elle est universellement acceptable pour toute l’humanité.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous.

Faveur immérité

Au Québec, on préfère rire de l'incongruité, car si on ne vaut pas une bonne risée on ne vaut pas grand chose, c’est ça le Québécois. On se prétend culturel, tellement que certains recherchent le multiculturalisme. Malheureusement, on ne sait même pas ce que l’on abandonne et on invite l’inconnu. On ne connait rien de l’enseignement biblique, plusieurs s'éloignent de ce qui pour eux n’est qu’une mode dépassée, comme s'il vaut mieux en rire et passé à autres choses.

Un grand festival des québécois est le festival juste pour rire. Comme bien des organisations de bonnes intentions, il y a souvent le mal qui en profite et qui s'installe de façon incognito.  Les hommes demeurent toujours pareils au travers l’histoire, malheureusement, on préfère innover par dessus innovations au lieu de reconnaître, plus que les traits, les leçons de l’histoire, que ce soit l’histoire générale, ancienne ou récente. La bible, avec tous ses livres, est très représentative de l’humanité avec une panoplie de recommandations toujours de mise dans les proverbes, et la leçon toute entière est extraordinaire où personne aujourd’hui peut vraiment se reconnaître exclu ou méprisé.

Si le rire est un soulagement ou un bien être comme expérience, la vie est plus que des moments échappatoires. Il y a toutes sortes de divertissements et toutes sortes d’occupations où certaines sont agréables et d’autres moins où il faut gagner sa vie comme on dit. Heureusement qu’aujourd’hui, il est possible de choisir et de favoriser ce qui peut devenir notre destiné, et cela depuis l’enseignement scolaire dans une société qui est favorable.

Je crois qu’avant de dire non, qu’il faut savoir ce qui en est, ce qui s’impose. On a aboli les écoles confessionnelles et on recherche la laïcité dans tout ce qui est publique. Je n’ai rien contre la laïcité, seulement, on réfute ce que l’on a pas entendu. Le christianisme, c’est une leçon de liberté, comment peut-on nier un courant de liberté? Il faut reconnaître ce qui existe et apprendre à transmettre ce qui peut être favorable. Que tout ce qui est académiques soient laïque me semble correcte, il m’est seulement désolant que l’on ne se soit pas attardé à ralentir le rouleau compresseur contre le seigneur de la liberté et de la charité. «L’amour ne fait point de mal au prochain, l’amour, c’est l’accomplissement de la loi».

Que la paix du seigneur Jésus soit avec tous!