La foi en Jésus-Christ

Sans l’Esprit Saint, tous peut nous être perturbants où Les vices de ce monde et leurs adeptes influencent nos propres faiblesses. Puis, il y a le malin, que valent une multitude de philosophies entre ses mains? Même les meilleures idées apparaissent sans emprise dans un monde comme on le connaît. Que peuvent affirmer les gens perdus dans un environnement déchirant? Il n’a que les problèmes personnels qui importent, L’humanité c’est rien, l’humanité c’est tout, et individuellement on ne vaut rien; le christianisme fait fit de la question: Que valons-nous? 1 cor. 12,26 Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est à l'honneur, tous partagent sa joie. Il faut donc reconnaître avoir souffert avec le seigneur pour maintenant partager sa gloire. Il faut lui offrir nos peines et nos joies. C’est une question d’empathie où Dieu est fidèle.

Écrit environs 600 ans avant Jésus-Christ Jérémie 31, 33-34 Mais voici quelle sera l'Alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés - oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes ; je l'inscrirai sur leur coeur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.34 Ils n'auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu'aux plus grands - oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés.

Le christ est venu racheter l’humanité auprès du père et cela en donnant sa vie. Mais par son obéissance il a racheté sa propre vie et est maintenant assis à la droite du père. Le christ a lavé l’humanité du péché originel pour rendre saint ses adeptes de tous les temps dans l’Alpha et l’Oméga. Dieu est fidèle dans son enseignement; du pécheur qu’on se reconnait, la grâce nous est donnée où Jésus-Christ est la tête de l’Église de la miséricorde de Dieu. Il faut connaître l’histoire d’Adam mais surtout celle de Jésus Christ le rédempteur 1 Jean 5,1 et 18. Le christianisme c’est le remède pour une mauvaise conscience et c’est  l’apport de l’assistance de l’au-delà, l’Esprit-Saint.

Romains 5,18-21 18Bref, de même que la faute commise par un seul a conduit tous les hommes à la condamnation, de même l'accomplissement de la justice par un seul a conduit tous les hommes à la justification qui donne la vie. 5,19 En effet, de même que par la désobéissance d'un seul être humain la multitude a été rendue pécheresse, de même par l'obéissance d'un seul la multitude sera-t-elle rendue juste. 5,20 Quant à la loi de Moïse, elle est intervenue pour que se multiplie la faute ; mais là où le péché s'est multiplié, la grâce a surabondé. 5,21 Ainsi donc, de même que le péché a établi son règne de mort, de même la grâce doit établir son règne en rendant juste pour la vie éternelle par Jésus Christ notre Seigneur.

Romains 6, 1-10 6,1 Que dire alors ? Allons-nous demeurer dans le péché pour que la grâce se multiplie ? 6,2 Pas du tout. Puisque nous sommes morts au péché, comment pourrions-nous vivre encore dans le péché ? 6,3 Ne le savez-vous pas ? Nous tous qui par le baptême avons été unis au Christ Jésus, c'est à sa mort que nous avons été unis par le baptême. 6,4 Si donc, par le baptême qui nous unit à sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, c'est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, comme le Christ qui, par la toute-puissance du Père, est ressuscité d'entre les morts. 6,5 Car, si nous avons été unis à lui par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection qui ressemblera à la sienne. 6,6 Nous le savons : l'homme ancien qui est en nous a été fixé à la croix avec lui pour que le corps du péché soit réduit à rien, et qu'ainsi nous ne soyons plus esclaves du péché. 6,7 Car celui qui est mort est affranchi du péché.  6,8 Et si nous sommes passés par la mort avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui. 6,9 Nous le savons en effet : ressuscité d'entre les morts, le Christ ne meurt plus ; la mort n'a plus de pouvoir sur lui. 6,10 Car lui qui est mort, c'est au péché qu'il est mort une fois pour toutes ; lui qui est vivant, c'est pour Dieu qu'il est vivant.

Paul rappel que ceux qui suivent bien Jésus sont des saints par la rédemption. Que dire des péchés des saints? On peut les croire imperceptibles pour 99.9% du monde, et pourtant, il n’y a pas de fautes impardonnables lorsqu’on croit en Jésus-Christ le fils unique de Dieu; il en aura jamais un autre pareil sur terre excepter à son retour.

Romains 6, 15-18 6,15 Alors ? Puisque nous ne sommes pas soumis à la Loi mais à la grâce, allons-nous commettre le péché ? Pas du tout. 6,16 Ne le savez-vous pas ? Celui à qui vous vous présentez comme esclaves pour lui obéir, c'est de celui-là, à qui vous obéissez, que vous êtes esclaves : soit du péché, qui mène à la mort, soit de l'obéissance à Dieu, qui mène à la justice. 6,17 Mais rendons grâce à Dieu : vous qui étiez esclaves du péché, vous avez maintenant obéi de tout votre coeur au modèle présenté par l'enseignement qui vous a été transmis. 6,18 Libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

L’humanité est égoïste, barbare, injuste, cruel. Les tyrans sont toujours existants et les guerres persistent. Les exemples sont multiples; on peu penser à la guerre civile en Syrie, l'État Islamique, Boko Haram, la dictature de la Coré du nord; puis, il y a des pays affamés avec des rebelles de toutes sortes. Tout ce mal car le monde ne sais pas comment partager. Il y a aussi ceux qui veulent tout sans effort comme ceux qui ne veulent pas payer d'impôts ou de taxe mais se tournent vers leur plus gros employeur c’est à dire l’état; la corruption semble mondial, partout, sans vraie restriction. Maudit est l’homme qui se fit dans l’homme. Il n’y a pas de justice sur la terre, il n’y a que les profiteurs, les abusés, les méprisés et ceux qui se foutent des autres. Chacun cherche son petit bonheur durant tant de misère tout autour pour d’autres. http://www.lapresse.ca/international/amerique-latine/201502/13/01-4843983-lonu-critique-mexico-pour-son-incapacite-a-evaluer-le-nombre-de-disparus.php

Jérémie 17,5 Ainsi parle l'Eternel: Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son coeur de l'Eternel!

1 Jean 4, versets 8 et 19 Dieu est amour et c’est lui qui nous a aimé le premier. Dieu n’a pas besoin de l’humanité comme l’humanité a besoin de Dieu. Mais je crois que Dieu comme nous, aime être aimé. La prière est une preuve d’amour  pour sauver l’humanité. Il faut prier le bon Dieu et agir avec foi pour sauver les autres comme Jésus nous a enseigné. Mathieu 21, 16 Il faut louanger le seigneur Jésus.

Il faut reconnaître le don de l’Esprit Saint par l’entremise du Fils. Mais, il faut prier le Père comme Jésus l’a bien enseigné.

1 Jean 4, 12-14 12Personne n'a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. 13Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu'il demeure en nous, en ce qu'il nous a donné de son Esprit. 14Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.

Le royaume des cieux s’est approché.

Mathieu 3, 16-17 16Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.

À ma connaissance ce qui suit raconte la seul foi où Jésus perd patience.

Mathieu 21, 12-17 12Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons. 13Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.

14Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit.15Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David! 16Ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Oui, leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle? 17Et, les ayant laissés, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.

L’Esprit Saint, c’est la vérité, c’est un don de Dieu comme la foi. 1Jean 4,2 Par ceci vous connaissez l'Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus Christ venu en chair est de Dieu,

L’Esprit Saint est-ce une force ou une personne? La trinité est un concept de rapprochement entre Dieu et l’humanité où l’obéissance, muni d’un savoir faire, plaît à Dieu le père. Je crois que l’Esprit qui est en nous est un développement qui peut nous appartenir comme on appartient aussi à Dieu. Je crois que la trinité nous est  révélée par quelques faits et phrases: Je vais vous envoyez un autre consolateur d’où l’on peut croire que ce consolateur s’est manifesté à la Pentecôte Actes 2

Jean 14, 16-17 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, 17l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

Jean 14, 23-26 23Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. 24Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé. 25Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. 26Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

1 Jean 5, 5-8 5Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? 6C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l'eau et du sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité. 7Car il y en a trois qui rendent témoignage: 8l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois sont d'accord.

La divinité de Jésus c’est sont rapprochement avec l’essence de  la vie, c’est à dire Dieu. Jésus a bien dit parlant de lui-même: détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai, et effectivement il est ressuscité trois jours après sa mort.

Notre valeur dépend de notre accueille de la parole. Et cette parole affirme que Jésus est le fils de Dieu. Il appartient à chacun de confirmer la parole. Tout vient du Père comme Jésus l’a bien affirmé. Jean 14,10 Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; le Père qui demeure en moi fait ses propres oeuvres.

Mathieu 28,18-20 28,18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre. 28,19 Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, 28,20 apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »

 Je ne crois pas qu’il est favorable de critiquer les autres mais que l’on doit plutôt donner l’exemple; et je crois que c’est probablement le mauvais exemple de la part de certains chrétiens qui a suscité la création de la religion musulmane. Le mauvais exemple plonge une grande quantité de gens dans l’erreur.

Les musulmans ne croient pas en la crucifixion du christ, car un prophète de sa trempe ne peut pas avoir été autant humilié. Je trouve aberrant qu’ils puissent lire l’évangile sans l’adopter pour être libre et servir avec charité. Le vrai christianisme est dépourvu de menace et de guerre.

Les musulmans ne croient pas en la Sainte Trinité et en font un cas extrême d’espèce de sacrilège, surtout ceux qu’on appel les intégristes, ils sont des fervents du mono déisme mais il faut leur souhaiter de trouver la paix du Christ. Cette paix planifiée depuis la création du monde, ce qu’on appel aujourd’hui le big bang, où tout était super condensé, Depuis, l’humanité doit être cultivé pour une meilleur évolution. Le royaume des cieux s’est approché et il faut en être heureux. La grâce nous est apporté avec une sauf conduite. Merci seigneur Jésus, merci Père et donnez moi plus d’Esprit Saint pour mes prières et mon bien-être.

Vraiment! Jésus est bien prophétisé dans l’ancien testament, même s’il s’agit là d’interprétation par la foi bien accessible, les faits naturels mentionnés dans la prophétie sont rapporté, des siècles après, à la crucifixion. Il demeure qu’il faut reconnaître là la prophétie de celui qui est décrit étant comme un fils unique; Écrit plus de 700 ans avant Jésus-Christ Amos chapitre 8 raconte comment l’humanité peut être mauvaise et que malgré tout, le christ est venu pour la rédemption de tous le monde, comme Dieu est miséricordieux. Écrit à l’entour de 700 ans avant Jésus-Christ Mon serviteur réussira dans  Isaïe 52,13. Aussi plus de 500 ans avant Jésus-Christ : Zacharie 9, 9-10 9,9Exulte de toutes tes forces, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici ton roi qui vient à toi : il est juste et victorieux, pauvre et monté sur un âne, un ânon, le petit d'une ânesse.

9,10 Ce roi fera disparaître d'Éphraïm les chars de guerre, et de Jérusalem les chevaux de combat ; il brisera l'arc de guerre, et il proclamera la paix aux nations. Sa domination s'étendra d'une mer à l'autre, et de l'Euphrate à l'autre bout du pays.  Et Jean rappel bien celui qu’il a connu 1 Jean 4, 9 L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.

La famille est ce qui importe le plus pour tous les gens normaux et nous sommes faits à l’image de Dieu, donc, Dieu s’est rapprocher de l’humanité pour créer une famille : L’Église Chrétienne.

Hébreux 4, 12-16 4,12 Elle est vivante, la parole de Dieu, énergique et plus coupante qu'une épée à deux tranchants ; elle va jusqu'au point de partage de l'âme et de l'esprit, des jointures et des moelles ; elle juge des intentions et des pensées du coeur. 4,13 Pas une créature n'échappe à ses yeux, tout est nu devant elle, soumis à son regard ; nous aurons à lui rendre des comptes. 4,14 En Jésus, le Fils de Dieu, nous avons le grand prêtre par excellence, celui qui a traversé les cieux ; tenons donc ferme l'affirmation de notre foi.

4,15 En effet, nous n'avons pas un grand prêtre incapable de compatir à nos faiblesses, mais un grand prêtre éprouvé en toutes choses, à notre ressemblance, excepté le péché.          

4,16 Avançons-nous donc avec assurance vers le Trône de la grâce, pour obtenir miséricorde et recevoir, en temps voulu, la grâce de son secours.

En résumé : La parole propage la charité. Cette charité qui représente l’abolition des sacrifices futiles, elle instaure la miséricorde définitive et l’amour qui pourvoie pour le mieux de tous sur terre et la vie éternelle.

Jésus a souffert pour l’humanité, mais on oublie comment l’humanité souffre toujours et depuis toujours; il faut s’en sortir et retrouver la charité et s'interposer devant les souffrances des autres. Il faut se rappeler l'arrivée du seigneur Jésus dans ce monde de désarroi où Bethléem a pleuré ses nouveaux né tué par Hérode qui avait peur d’être remplacé par le roi des juifs annoncé par les rois mages. La sainte famille a donc du fuir vers l’Égypte. Il y a là, sans précision apportée, une autre comparaison au fils unique qui survie parmi d’autres mais pour revenir et réussir le service demandé par le Père. Il faut à notre tour secourir les opprimés et cela se fait surtout en trouvant l’exemple. Romains 8, 31-39 8,31       Que dire de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?  

8,32    Il n'a pas épargné son propre Fils, mais il l'a livré pour nous tous : comment pourrait-il, avec lui, ne pas nous donner tout ?           

8,33    Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Dieu est celui qui rend juste :    

8,34    alors, qui pourra condamner ? Le Christ Jésus est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous :           

8,35    alors, qui pourra nous séparer de l'amour du Christ ? La détresse ? L’angoisse ? La persécution ? La faim ? Le dénuement ? Le danger ? Le glaive ?    

8,36    En effet, il est écrit : C'est pour toi qu'on nous massacre sans arrêt, qu'on nous traite en brebis d'abattoir.    

8,37    Mais, en tout cela nous sommes les grands vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés.         

8,38    J'en ai la certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les Principautés célestes, ni le présent ni l'avenir, ni les Puissances,

8,39    ni les hauteurs, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur.

Il y a eu tant de tragédie au travers les siècles et qui réapparaissent encore par endroits. Mais aujourd’hui, le matérialisme attire les fidèles hors du temple de Dieu, comme il est fâcheux que les églises se vident sans que la prière naisse à domicile.

Il y a bien des religions pacifiques et je dirais aussi bénéfiques pour leurs adeptes mais la seul vrai et justifiable, c’est celle qui rejoint et qui sauve l’âme, c’est à dire le christianisme.

Plusieurs se pose la question à savoir ce qu’est l’âme. La bible dit que c’est ce qui est vivant; et l’humanité a du vivant à l’image de Dieu. Il nous a donné de son Esprit.

La paix est ce sur quoi il faut travailler, la charité, la justice.

Romains 8, 14-17 14car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. 15Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Père! 16L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. 17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui.

1 Jean 2, 15-17 Jean ne condamne pas la beauté de la création mais plutôt l’injustice, où on est fier de ses possessions au détriment des autres qui peinent sans reconnaissance, comme aussi de s’enivrer dans des genres insatiables adulant sans vrai nécessitée vers une espèce d’idolâtrie. Les vrais valeurs sont celle du coeur, de la charité: 15N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui; 16car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. 17Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

Jean est témoins de l’Esprit-Saint, de la mort et de la résurrection de Jésus.

La vérité demeure ce qu’on en fait. Bien des gens adaptent l’histoire à leur guise où la distorsion n’est plus perceptible et cela semble leur être acceptable, prétendant qu’un grand bien en ressort. Mais où est le plus grand bien que la charité? Cela n’existe pas. L’amour est ce qui fait de la bible la vérité où tout conduit au Christ. Il faut lire les lettres de Jean et comprendre comment les cieux se sont rapprochés de l’humanité. Il faut avoir foi en la parole et la transmission voulue. La parole culmine dans l’évangile et est aussi rapporté par les prophètes puis les lettres des apôtres. La parole, c’est la charité, c’est la promesse de la vie éternelle.

Il ne faut pas se diminué mais combien de fois l’exaspération, la lassitude, l’inconfort, la solitude sinon la maladie et les souffrances physiques doivent nous envahir et toujours croire que l’on aime le seigneur? La frustration est l’endroit où il ne faut pas demeurer, il faut se relever lorsqu’on tombe. Il est aussi exténuant de se savoir pécheur, il faut se dénoncer au seigneur, lui demander pardon, regretter ses fautes et pratiquer la justice autant que possible pour le bien des autres puis rejoindre la vie éternelle.

1 Jean 5,18 Nous savons que celui qui est né de Dieu ne commet pas le péché qui mène à la mort, car le Fils de Dieu le protège. Aussi le diable ne peut-il rien contre lui.

Il faut prier pour ne pas tomber en tentation qu’a dit le seigneur, mais comment ressentir au delà le mépris d’une fatigue ou de simplement vouloir être mieux? Il faut ressentir l’espoir et persévérer dans le droit chemin. Il n’y a pas de trop grand pécheur lorsqu’on a la foi, il y a toujours un pont accessible ou un endroit pour accoster. Il faut se laisser guider par la lumière.

Une vie sans passion est un rejet pour Dieu, il vomit la tiédeur. Mais l’humanité vulgaire et barbare, cupide, prétentieuse, recherche l'extrême; on y retrouve, entre autres, les criminels au bas instinct, puis les  fanatiques qui prennent les armes, les terroristes, les mouvements sans loi, les cupides, les convoitises publicisées. Comment se libéré de ce monde insensible à notre malheur personnel lorsqu’on est tiède? Car je ne crois pas que seulement les riches sont tièdes. Les loisirs sont bien, mais pourquoi tant si attarder que ce soit pour l’exaltation naturel des sportifs actifs ou passifs, ou les nouvelles modes? On semble toujours vouloir réinventer ou amplifier l’habituel. Est-ce si nécessaire comme identité? Et bien il faut se rappeler qu’il y a toujours le seigneur qui a vécu un calvaire pour nous, il est assis à la droite du père et si on est toujours sans mérite et bien il faut du moins  reconnaître nos fautes et que la passion que le seigneur a vécu est tout ce qu’il y a de plus divin pour la rédemption de l’humanité.

Apocalypse 3,14-22

14 ---A l'*ange de l'Église de Laodicée, écris: «Voici ce que dit celui qui s'appelle *Amen le témoin digne de foi et véridique, celui qui a présidé à toute la création de Dieu 15 Je connais ta conduite et je sais que tu n'es ni froid, ni bouillant. Ah! Si seulement tu étais froid ou bouillant!16  Mais puisque tu es tiède, puisque tu n'es ni froid, ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche. 17 Tu dis: Je suis riche! J'ai amassé des trésors! Je n'ai besoin de rien! Et tu ne te rends pas compte que tu es misérable et pitoyable, que tu es pauvre, aveugle et nu! 18 C'est pourquoi je te donne un conseil: achète chez moi de l'or purifié au feu pour devenir réellement riche, des vêtements blancs pour te couvrir afin qu'on ne voie pas ta honteuse nudité, et un collyre pour soigner tes yeux afin que tu puisses voir clair. 19 Moi, ceux que j'aime, je les reprends et je les corrige. Fais donc preuve de zèle, et change! 20 Voici: je me tiens devant la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je dînerai avec lui et lui avec moi. 21 Le vainqueur, je le ferai siéger avec moi sur mon trône, comme moi-même, je suis allé siéger avec mon Père sur son trône après avoir remporté la victoire. 22 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Églises.»

Dieu se montre à nous. Sa parole est la plus publiée au monde, mais on tarde à le reconnaître. Souvent, au mieux, on en tien qu’une espèce de bienséance ou un apport culturel d’une lecture biblique, tellement, que les québécois sont devenu, pour la plupart, incrédule. Et je crois que cette incrédulité encourage à ne même pas ouvrir le livre et cela tient aussi pour de prétendu élite ou érudit.

On fait semblant de s’enrichir sans l’or purifié au feu, mais Dieu corrige ceux qu’il aime, et attend que les autres change. Il ne peut pas favoriser financièrement celui qui est imparfait, sinon, il sait très bien, il aurait à vomir sa tiédeur. Ainsi, il résulte de la frustration, le choix de poursuivre de son meilleur ou de frappé de façon injurieuse et par ce dernier fait donnez raison au mal. Il faut garder le  meilleur espoir pour rejoindre la justice. En résumé, je dis que Dieu cherche à se faire connaître et il faut l’assisté. Il en est bien malheureux qu’au Québec, les jurons peuvent être manifesté avec tant d’insouciance, on en fait des blagues s’approchant presque du culturel sans se reconnaître  fautifs à l’égard des autres et même Dieu. Évidemment les jurons ne témoignent pas d’une grande réflexion mais plutôt d’un sérieux laissé aller.

La grâce, c’est plus qu’un rêve; il faut agir et percevoir l’aide apporté à notre succès. La léthargie ne peut pas manifester la gloire divine. Évidemment, les gains financiers n’ont rien à voir avec la cité à venir. Par contre, il y a beaucoup de bien qui se réalise via la bonne fortune financière pour ceux qui élève une famille ou qui s’implique dans leur communauté.

Je ne crois pas au sacrifie qui met de coté une joie de vivre et l’inaptitude de s’aider soi-même et les autres. Par contre, je crois en l’amélioration de la prière et l’élévation de la conscience pour ceux qui choisissent quelques  privations de joie terrestre par exemple. Mais il faut aussi savoir être heureux dans une création bienveillante et charitable. Mais le mal va lui aussi chercher l’âme et jamais il voudra que les choses aillent synchronisées avec le seigneur. Le mal recherche la frustration finale, ce que ne permet jamais le seigneur. L’ambivalence est déconseillée car on ne peut pas servir deux maîtres, Dieu et l’argent, Mathieu 6. 24. La bonne fortune terrestre est donc naturellement saboter pour ceux qui manquent de prière et de juste rapport avec le seigneur; que ce soit par correction divine ou abus du mal.

Je ne crois pas au prédicateur de prospérité mais je trouve remarquable la popularité du seigneur annoncé par ceux qui en on les moyens d’élever l’échelle médiatique ou simplement vocale.

Il  faut se sentir inviter et il faut ouvrir la porte au seigneur, finalement, il faut croire en la meilleure récompense mais aussi comprendre que le convive de la dernière place a par définition part au trône de Dieu. Il est parfois décevant de poursuivre, brimé de santé et de moyen, entouré de qui semble mieux portant mais il faut espérer pour le meilleur de tous.

Oui, celui qui n’a pas atteint la perfection a de toute évidence droit à la correction. Si l’argent est la source de tous les maux 1 Timothée 6, 10, c’est qu’il faut s’attendre à plus de ferveur à l’égard de Dieu. Il faut s’attendre à plus de compassion  pour les autres et d’implication personnelle de la part de tous le monde. Maintenant que peu faire un opprimé qui cherche à se calmer du monde? Son manque d’énergie n’est vraisemblablement pas de la tiédeur. La tiédeur, selon le terme employé par Jean, c’est plutôt ce manque d’implication de celui qui pourrait faire tellement plus. Il faut garder l’espoir et offrir ses joies comme ses peines. Il faut reconnaître que l’on existe pour Dieu, car lui sait tout et il nous aime tous. Il faut être gratifiant du don de la vie et savoir aider les importunés où il faut assister au port de leur croix. Il faut savoir profiter mais surtout partager le don de la vie heureuse comme Jésus l’a bien montré en partageant la nourriture du ventre et de l’esprit tout en guérissant tout les maux, lui qui a aussi participé aux noces de nouveaux mariés et mangé avec les pécheurs, les collecteurs d’impôts et autres.

1 corinthiens 12,4 Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;

L’Esprit Saint qui demeure en nous, c’est une force ou une personne? C’est pour moi digne de discussion, de comparaison, de recherche, mais aussi de foi. Mais allons nous critiquer un don? La foi est un don de Dieu comme tous ce qui existe sur terre et dans les cieux. Plus grand est celui qui est en nous que celui qui est dans le monde. L’Esprit-Saint est un envoyé au nom du Christ, Jean 14,26 26Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

La trinité est donc un concept qui sert d’aide mémoire pour reconnaître le Père omniscient, miséricordieux par la grâce du Christ le seul être de chair sans faute. Les cieux se sont approchés avec vérité où l’humanité a droit à l’adoption grâce au fils unique de Dieu.

Comme les derniers seront les premiers: Cela s’applique aux juifs qui perdent leur place aux croyants, ceux qui ont foi en Jésus, Je crois que cela s’applique aussi aux musulmans qui n’acceptent pas la crucifixion donc pas la résurrection du seigneur qui intercède pour nous auprès du Père avec grande miséricorde.

Luc 14, 7-11 7Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu'ils choisissaient les premières places; et il leur dit: 8Lorsque tu seras invité par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu'il n'y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi, 9et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place. 10Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t'a invité viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi. 11Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé.

Les bonnes paroles demeurent en nous, nous inspirent et nous gouvernent. On sait aujourd’hui que notre subconscient est très actif, mais on ne connaît pas toutes les composantes. La prière est plus qu’un apport personnel mais une relation avec Dieu, qui peut élever ou anéantir l’humanité mais qui lui a trouvé un rédempteur. Il est très important de reconnaître Jésus dans nos prières, lui qui a choisi la vie pour l’humanité.

Romains 8, 26-27 8,26 Bien plus, l'Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L'Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables. 8,27 Et Dieu, qui scrute les coeurs, connaît les intentions de l'Esprit puisque c'est selon Dieu que l'Esprit intercède pour les fidèles.

La foi et l’espoir se nourrissent mutuellement. Il faut prier pour recevoir la grâce et remercier d’avance le seigneur par des louanges. C’est la manière de se défaire de maintes circonstances écrasantes.

Il faut se reconnaître membre de l’église et pratiquer pour évoluer. Que ce  soit la pratique de la lecture pour mieux comprendre, que ce soit la pratique de la prière pour soi et les autres, que ce soit la pratique d’oeuvres de charité, que ce soit la pratique responsable de son emploie quotidien, que ce soit la pratique de don spéciaux. La pratique c’est ce qui rend parfait.

Il faut s’encourager et persévérer. L’Église est toujours vivante même si les bâtisses se vident ou sont carrément abandonnées et remplacées. L’Église c’est plus qu’une congrégation mais l’ensemble de toute la chrétienté mondiale.

Encore aujourd’hui, il y a une grande quantité de religions et de sectes qui sont dans l’erreur pour rejoindre le meilleur entendement et bénéfices pour l’âme.

1 Corinthiens Chapitre 12

1 Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l`ignorance. 2 Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits. 3 C`est pourquoi je vous déclare que nul, s`il parle par l`Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! Et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! Si ce n`est par le Saint Esprit. 4 Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; 5 diversité de ministères, mais le même Seigneur; 6 diversité d`opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. 7 Or, à chacun la manifestation de l`Esprit est donnée pour l`utilité commune. 8 En effet, à l`un est donnée par l`Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; 9 à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; 10 à un autre, le don d`opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l`interprétation des langues. 11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. 12 Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu`un seul corps, ainsi en est-il de Christ. 13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d`un seul Esprit. 14 Ainsi le corps n`est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. 15 Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela? 16 Et si l`oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, -ne serait-elle pas du corps pour cela? 17 Si tout le corps était oeil, où serait l`ouïe? S`il était tout ouïe, où serait l`odorat? 18 Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu. 19 Si tous étaient un seul membre, où serait le corps? 20 Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps. 21 L`oeil ne peut pas dire à la main: Je n`ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n`ai pas besoin de vous. 22 Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires; 23 et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d`un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d`honneur, 24 tandis que ceux qui sont honnêtes n`en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d`honneur à ce qui en manquait, 25 afin qu`il n`y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. 27 Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. 28 Et Dieu a établi dans l`Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues. 29 Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? 30 Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils? 31 Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.

Jean 14, 27

27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.

La paix du seigneur a provoqué la persécution de bien des chrétiens. Pourtant, là, avec le christianisme, est l’espoir de l’humanité. Il faut prier pour reconnaître le seigneur en nous, et cela malgré tout égarement.

Le consolateur, comme Jésus, comme le père, est en nous. Il faut simplement le trouver pour être heureux, il faut l’inviter si on s’en croit dénuder et la pratique des bonnes oeuvres au nom du seigneur est le meilleur moyen avec la prière pour se retrouver fortifier. Je crois que le plus bel exemple de sa force se trouve historiquement à la pentecôte. En c e jour là, Dieu semble avoir manifesté un acte de télépathie. Maintenant, si l’enseignement des langues peut expliquer  la transmission des connaissances, il faut agréer et reconnaître maintes guérisons rapportées miraculeuses à l’époque. Que les guérisons soient physique, mentale, ou spirituelle, elles le sont toutes pour le meilleur bien de l’âme. Il n’y a pas de petits ou de gros miracles, que ce soit la traverser de la mer rouge ou les conseils reçu par Élie. 1 roi 19, 11-13 11Mais il lui dit : Sors, et tiens-toi sur la montagne devant l'Eternel. Et voici, l'Eternel passait, et un grand vent impétueux, qui fendait les montagnes, et brisait les rochers, allait devant l'Eternel; mais l'Eternel n'était point dans ce vent. Après le vent [se fit] un tremblement; mais l'Eternel n'était point dans ce tremblement. 12Après le tremblement venait un feu; mais l'Eternel n'était point dans ce feu. Après le feu venait un son doux et subtil. 13Et il arriva que dès qu'Elie l'eut entendu, il enveloppa son visage de son manteau, et sortit, et se tint à l'entrée de la caverne, et voici, une voix lui [fut adressée], et lui dit : Quelle affaire as-tu ici, Elie?

Jacques 1, 17-25 Toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation. 18Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

19Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère; 20car la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu. 21C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. 22Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. 23Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, 24et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était. 25Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

1 Jean 5, 1-4 1Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui est né de lui. 2Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. 3Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, 4parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!