Sunday, November 30, 2014
Psaume 2
Pour moi ce psaume m’apparait avoir une connotation
prophétique. Mais les histoires de guerres doivent être plus apprécié transformées en histoire de
paix, ainsi ils changeront leurs épées pour des socs, Isaïe
2, 4. IL sera l'arbitre des peuples et le
juge de nations nombreuses. Ils forgeront leurs épées en socs de charrue; et
leurs lances en faucilles. Une nation ne lèvera plus l'épée contre l'autre, et
l'on n'apprendra plus la guerre. Mais que dire du plan de Dieu? Isaïe 40, 13-14 Qui a
dirigé l'esprit de Yahweh, et quel a été son conseiller pour l'instruire? Avec
qui a-t-il tenu conseil, pour qu'il l'éclaire,
14 pour qu'il lui enseigne le sentier de la
justice, pour qu'il lui enseigne la sagesse, et lui montre le chemin de
l'intelligence?
Je perçois qu’à l’époque qu’il pouvait s’agir de
colonisation lorsqu’on recul jusqu’à Abraham, mais il est surtout une question
de sélection. Dieu sélectionne et l’homme colonise. Aujourd’hui on cherche le
rédempteur et il n’y a plus de raison d’avoir peur car il nous aime tous, même
à sa crucifixion il a dit : Luc 23, 34 Jésus
disait : Père pardonnez leur ils ne savent pas ce qu’ils font.
L’agneau est auprès du père et l’exemple d’obéissance est la
seul voie à suivre. Les psaumes ont plusieurs sens : Louanges, prières,
confessions, instruction et je ne tiens pas à les expliqués ou les changés mais
ma compréhension est pour la bénédiction du seigneur. Ainsi si je m’en inspire et que j’apporte une
transformation c’est une invention pour la gloire de Dieu. Si je m’explique ou
que j’élabore ma pensé j’espère être juste ou du moins instructif. On a tous
nos peurs et l’appel à l’aide auprès du seigneur est notre meilleure option. J’ai
tellement besoin d’aide comme mon esprit flanche parfois vers la consternation.
Plusieurs prêcheurs transforment les ennemis qu’on retrouve
dans les guerres bibliques en des ennemis de la vie courante, ces ennemis qui
nous brime, qu’ils soient les malheurs de la vie, circonstances malheureuses de
toutes sortes, mauvaises pensés où on perçoit notre faiblesse ou l’attaque du
malin, les maladies, etc. Je crois que c’est là une réalité déjà employé par
des psaumes et que spontanément on poursuit. Quoi qu’il en soit que l’Esprit
Saint nous accompagne. Mais la force des psaumes, c’est aussi la force du héro
à la foi indéniable, et la dévotion pour Dieu.
On peu se croire invalide ou peu valide, sans fruits choisis
que Dieu préfère, instable etc. Heureusement que la prière existe comme les
psaumes où on peu se ressourcer.
La parabole du semeur nous dirige vers une dimension
fructueuse. Évidement que l’évangélisation du monde est le numéro un mais il
faut d’abord se cultivé soi-même. Galates 5, 22 voici le fruit de l'Esprit : amour, joie, paix, patience,
bonté, bienveillance, fidélité,
Mais la prière est ce sur quoi on peu compter. Par la prière
on trouve la force pour réussir les meilleures œuvres et devenir le plus
fructueux possible.
Lettre de St Paul Apôtre aux Romains
Traduction liturgique 2013 8,26 Bien plus,
l'Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas
prier comme il faut. L'Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements
inexprimables.
Pour ce qui en est de notre existence terrestre il en va de
soi que l’on fait parti des merveilles de la nature. Mais Dieu nous inculque
une réalité plus dominante, celle de son plan, notre existence dépend de la
descendance d’Adam et Ève. Ainsi, au-delà du primitif, on se développe selon
nos choix, c'est-à-dire les intérêts que l’on poursuit comme le travail, les
loisirs, les amis (es) etc. La création d’Adam et Ève c’est l’œuvre de Dieu où
la charité de son plan nous est conforme et véridique. Pour nous, la charité
commence par la réflexion et se traduit par l’œuvre. La charité est aussi
spontanée, il faut vouloir aider les autres pour réussir. Finalement, en
faisant le bon choix, on devient membre
d’un corps céleste dont Jésus Christ est la tête.
Lettre de St Paul Apôtre aux Romains
Traduction liturgique 2013 5,18 Bref, de même que la faute commise par un seul a conduit
tous les hommes à la condamnation, de même l'accomplissement de la justice par
un seul a conduit tous les hommes à la justification qui donne la vie.
Il y a toujours beaucoup de pauvreté, de gens accablés outre
mesure et cela dans les pays les plus riches. Que dire des barbaries qui existent
dans notre monde? Heureusement le seigneur est venu donner l’espoir.
Lettre aux Hébreux Traduction
liturgique 2013 13, 14 Car la ville que nous avons ici-bas n'est pas définitive
: nous recherchons la ville qui doit venir. 13, 15 En toute circonstance, offrons à Dieu, par Jésus, un
sacrifice de louange, c'est-à-dire les paroles de nos lèvres qui proclament son
nom. 13, 16 N'oubliez
pas d'être généreux et de partager. C'est par de tels sacrifices que l'on plaît
à Dieu.
La lecture de l’ancien testament nous fait réalisé comment tout est tellement
sérieux, comment les familles se protègent,
comment les dévotions pour Dieu sont importantes, comment il y a eu des
guerres contre l’injustice et L’idolâtrie où il y a des sacrificateurs
d’enfants pour des dieux inexistants comment on s’en remet à la fidélité. Puis
à la lecture des psaumes lorsqu’on connait aujourd’hui le Christ prophétisé 900
ans avant sa venu par Isaïe il m’apparait bien évident que tous est pour la
gloire de Dieu le père de tous.
Maintenant, nous pouvons ajouter à ces merveilleuses prières
que L’on retrouve dans les psaumes, la force du Christ. Mais il est aussi
pitoyable de suivre la prière d’un juste lorsqu’on mérite le châtiment. La
miséricorde est tous ce que l’on peu espérer.
Lettre de St Paul Apôtre aux Romains
Traduction liturgique 2013
8,31 Que
dire de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? 8,32 Il n'a pas épargné
son propre Fils, mais il l'a livré pour nous tous : comment pourrait-il, avec
lui, ne pas nous donner tout ? 8,33 Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Dieu est celui
qui rend juste : 8,34 alors, qui pourra condamner ? Le Christ Jésus est mort ;
bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour
nous : 8,35 alors,
qui pourra nous séparer de l'amour du Christ ? la détresse ? l'angoisse ? la
persécution ? la faim ? le dénuement ? le danger ? le glaive ? 8,39 ni les hauteurs, ni
les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l'amour de
Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Psaume 43 1 Rends-moi
justice, ô Dieu défends ma cause contre une nation infidèle; délivre-moi de
l'homme de fraude et d'iniquité! 2 Car tu es le Dieu de ma défense: pourquoi me
repousses-tu? Pourquoi me faut-il marcher dans la tristesse, sous l'oppression
de l'ennemi? 3
Envoie ta lumière et ta fidélité; qu'elles me guident, qu'elles me conduisent à
ta montagne sainte et à tes tabernacles! 4 J'irai à l'autel de Dieu, au Dieu qui est ma joie et mon
allégresse, et je te célébrerai sur la harpe, ô Dieu, mon Dieu! 5 Pourquoi es-tu abattue,
ô mon âme, et t'agites-tu en moi? Espère en Dieu, car je le louerai encore,
lui, le salut de ma face et mon Dieu!
Il faut être des serviteurs et tous commence par la prière.
Le christ est prophétisé 52,13
Voici que mon Serviteur prospérera; il grandira, il
sera exalté, souverainement élevé.
Il faut chercher l’adoption et devenir une descendance
d’Abraham.
Livre de la Genèse Traduction
liturgique 2013 17,3 Abram tomba face contre terre et Dieu lui parla ainsi : 17,4 « Moi, voici
l'alliance que je fais avec toi : tu deviendras le père d'une multitude de
nations. 17,5
tu ne seras plus appelé du nom d'Abram, ton nom sera Abraham, car je fais de
toi le père d'une multitude de nations.
Abraham a eu un fils avec la servante de sa femme, il la
appelé Ismaël. Il a eu un fils avec sa femme et il la appelé Isaac. Isaac a eu
entre autre Jacob.
Lettre de St Paul Apôtre aux Galates Traduction liturgique 2013 4,28 Et vous,
frères, vous êtes, comme Isaac, des enfants de la promesse. 4,29 Mais de même qu'autrefois le fils engendré
selon la chair persécutait le fils engendré selon l'Esprit, de même en est-il
aujourd'hui. 4,30 Or, que dit l'Écriture ? Renvoie la servante et son fils, car le fils de
la servante ne peut être héritier avec le fils de la femme libre. 4,31 Dès lors,
frères, nous ne sommes pas les enfants d'une servante, nous sommes ceux de la
femme libre.
Il est impossible de faire le poids comme on le dit. Le Christ seulement
peu nous venir en aide.
Livre d’Isaïe Chapitre 43 http://bible.catholique.org/livre-d-isaie/4651-chapitre-43 il faut lire au complet et bien comprendre que le
christ est prophétisé et qu’il faut en être les témoins.
1 Et
maintenant, ainsi parle Yahweh, celui qui t'a créé, ô Jacob, celui qui t'a
formé, ô Israël: Ne crains point, car je t'ai racheté; je t'ai appelé par ton
nom, tu es à moi!
Toutes les nations de la terre où la foi témoigne recevront
la lumière.
8 Fais
sortir le peuple aveugle, et qui a des yeux, et les sourds, qui ont des oreilles."
9
Que les nations s'assemblent toutes, et que les peuples se réunissent! Lequel
d'entre eux a annoncé ces choses; et nous a fait entendre des prédictions
anciennes? Qu'ils produisent leurs témoins et qu'ils se justifient; qu'on les
entende et qu'on dise: "C'est vrai!"
10
Vous êtes mes témoins, -- oracle de Yahweh,
et mon serviteur que j'ai choisi, afin que
vous reconnaissiez et que vous me croyiez; et que vous compreniez que c'est
moi. Avant moi aucun Dieu n'a été formé, et il n'y en aura point après moi.
11
C'est moi, moi qui suis Yahweh, et il n'y a point de sauveur en dehors de moi.
16
Ainsi parle Yahweh, qui ouvrit un chemin dans la mer, un sentier dans les eaux
puissantes;
25
C'est moi, c'est moi qui efface tes fautes pour l'amour de moi, et je ne me
souviendrai plus de tes péchés.
Jésus est béni!
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!
Saturday, November 29, 2014
Friday, November 21, 2014
Psaume 1
Les psaumes ont beaucoup de valeur telle qu’ils sont. Il faut
les apprécié ainsi et reconnaître leur origine. Mais ils sont aussi intemporel
dans le sens de la ligné du seigneur Jésus, lui que le père connaissait dès le
début de la création. Souvent on aime interpréter les psaumes selon nos valeurs
actuelles, il demeure authentique mais on peu en faire les nôtres. Aussi ils
stimulent en nous ce qu’on connaît où il est possible de colorer à notre guise
les faits avec l’effort d’être juste. Par manque d’imagination je me sers du
talent des autres que le seigneur a laissé à notre porté. Ainsi je peu libéré mes
propres louanges et bénédictions.
Alors, pour le psaume 1, je peu écrire : Heureux l’homme
charitable qui recherche la vérité, que l’amour est sa raison d’être. Il est
nourri de joie et de patience pour réussir. Malheureux sont ceux qui ne
cherchent pas la rédemption.
Jésus est béni!
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!
Merci Seigneur!
Au-delà notre monde fabuleux, Dieu existe pour notre accueille,
c’est en soi-même qu’il est préférable de voir Dieu, et là il y a beaucoup de
travail à faire.
Lettre aux Hébreux Traduction
liturgique 2013
13,15 En toute circonstance, offrons à
Dieu, par Jésus, un sacrifice de louange, c'est-à-dire les paroles de nos
lèvres qui proclament son nom.
Le nom de Dieu c’est la reconnaissance de son existence.
Il y a des milliards d’individus sur terre et combien de
milliards ont existé depuis le début du monde? Je dis que Dieu aurait bien aimé
que tous et chacun lui chante un remerciement, comme chacun de nous aime être
apprécié. Mais la survie immédiate nous préoccupe comme tous intérêts de ce
monde merveilleux qui nous entour. Pour Dieu, le créateur de toutes ses
merveilles, ce sont les fruits du cœur qui l’intéresse.
Dieu a cultivé un jardin et la semence est dans la bible. Depuis
Abraham qui a été déclaré juste, on se ramène à Jésus qui nous reconduit au
père, le créateur de tout, celui qui aime les fruits du cœur. Les pauvres de cœur
doivent être les premiers à manifesté leur intérêt pour la rédemption et les
premiers à louanger et remercier; mais l’oublie se manifeste comme dans la parabole du semeur et la
parabole des talent. Donc, Dieu aide qui veut bien Le reconnaître Lui. Pour
notre aide et notre compréhension, Dieu se présent e en trois; la Sainte
Trinité.
Dieu existe et de son existence nous suivons.
Évangile de Jésus-Christ selon St
Jean Traduction liturgique 2013 4,24 Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, c'est en esprit
et vérité qu'ils doivent l'adorer.
Lettre de St Paul Apôtre aux
Ephésiens Traduction liturgique 2013 3,14 C'est pourquoi je tombe à genoux devant le Père, 3,15 de qui toute paternité au ciel et sur la terre tient son
nom. 3,16 Lui
qui est si riche en gloire, qu'il vous donne la puissance de son Esprit, pour
que se fortifie en vous l'homme intérieur. 3,17 Que le Christ habite en vos coeurs par la foi ; restez
enracinés dans l'amour, établis dans l'amour. 3,18 Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les
fidèles quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur... 3,19 Vous connaîtrez ce
qui dépasse toute connaissance : l'amour du Christ. Alors vous serez comblés
jusqu'à entrer dans toute la plénitude de Dieu.
Éphésien 3,14 la traduction liturgique a une connotation
patriarcale, ce qui est probablement la traduction mot pour mot
Traduction Louis Segond 15
duquel tire son nom toute famille
dans les cieux et sur la terre, Traduction Martin 15
(Duquel toute la parenté est nommée
dans les Cieux et sur la terre.)Traduction Darby 15 duquel est
nommée toute famille dans les cieux et sur la terre;
Paul a tout de même ses tradition mais il faut se rappelé une
de ses déclaration: Lettre de St Paul Apôtre aux
Galates Traduction liturgique 2013 3,28 il n'y a plus
ni juif ni grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus l'homme
et la femme, car tous, vous ne faites plus qu'un dans le Christ Jésus.
Il sera toujours impossible de gagner tous le monde mais on
peu essayer. Il est misérable comme le christianisme a perdu du terrain au
Québec. Que Dieu nous pardonne. Maintenant Dieu reconnaît qu’il y a du bon dans
chaque individu, mais il en demande toujours plus pour le meilleur de tous.
Les explications que
je donne en comparant certaines traduction semblent passé à coté le
remerciement et la louange mais il
appartient à chacun de rendre gloire. J’ai hâte d’étudier les psaumes auquel je
veux ajouter une application personnelle selon ma compréhension du nouveau
testament.
Première lettre de St Jean Traduction
liturgique 2013 5,4 puisque tout être qui est né de Dieu est vainqueur du
monde. Or la victoire remportée sur le monde, c'est notre foi. 5,5 Qui donc est vainqueur
du monde ? N'est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? 5,6 C'est lui, Jésus
Christ, qui est venu par l'eau et par le sang : non pas seulement avec l'eau,
mais avec l'eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c'est l'Esprit,
car l'Esprit est la vérité. 5,7 En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, 5,8 l'Esprit, l'eau et le
sang, et les trois n'en font qu'un. 5,9 Nous acceptons bien le témoignage des hommes ; or, le
témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c'est celui
qu'il rend à son Fils. 5,10 Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en
lui-même ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un
menteur, puisqu'il n'a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son
Fils.
Il faut prier pour les athées. De toutes évidences ils ont
rien compris. Mais il faut surtout chercher d’aider les croyants en misère.
Jésus est béni!
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!
Wednesday, November 19, 2014
Jésus est ressuscité!
Le christianisme c’est le plus beau cadeau de Dieu pour
l’humanité. Tous penseurs qui se penchent sur l’histoire humaine et qui aime
l’humanité, connaissant les hauts et les bas de l’humanité, ne peut pas passer
à coté du bienfait fondamentale du christianisme.
Personne ne peut inventer une
meilleure solution pour l’entraide et la satisfaction de vivre sur terre. Le
christianisme c’est la solution d’un Dieu charitable.
Évangile de Jésus-Christ selon St
MatthieuTraduction liturgique 2013 11,30 Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger.
Jésus c’est le messie, c’est le sauveur. IL mérite nos
louanges continuelles comme aussi le Père, notre Père.
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!
Friday, November 14, 2014
Jésus est la vie!
Trop de se monde, la mort nous guette tous. Je me rappel cette femme qui avait appelé à une ligne ouverte de la radio, je ne me souviens pas de l’émission mais elle racontait ou plutôt elle citait ce qu’elle avait écrit sur son sujet, comment elle était dévasté intérieurement et fatigué de sa malchance continuelle. Son récit rendait bien son essoufflement tellement que, si je me souviens, l’annonceur a du intervenir car tous ne semblait pas avoir de fin. C’est bien le malaise que l’on peu vivre sans Jésus et l’amour du père. Comment pouvons-nous être à l’écart de l’épuisement, de la démence, de la maladie? Il n’y a que la prière pour nous aider, et la foi.
Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013
19,30 Quand
il eut pris le vinaigre, Jésus dit : « Tout est accompli. » Puis, inclinant la
tête, il remit l'esprit.
Livre d'Isaïe Traduction liturgique 2013 52,13 Mon serviteur réussira, dit le Seigneur ;
il montera, il s'élèvera, il sera exalté ! 52,14
La multitude avait été consternée en le
voyant, car il était si défiguré qu'il ne ressemblait plus à un homme ; il
n'avait plus l'apparence d'un fils d'homme. 52,15 Il étonnera de même une multitude de nations ; devant
lui les rois resteront bouche bée, car ils verront ce que, jamais, on ne leur
avait dit, ils découvriront ce dont ils n'avaient jamais entendu parler.
Le Christ est ressuscité pour que
l’humanité reçoive l’Esprit-Saint
Jésus est Dieu car Dieu est amour.
Évangile de Jésus-Christ selon St
Jean Traduction liturgique 2013 15,13 Il n'y a pas de plus grand amour que
de donner sa vie pour ceux qu'on aime.
Première lettre de St Jean Traduction
liturgique 2013 4,8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu
Dieu, car Dieu est amour.
St-Jean traduction
Semeur chapitre1 : 1 Au commencement était celui qui est la Parole de Dieu. Il était
avec Dieu, il était lui-même Dieu.2 Au commencement, il était avec Dieu.3 Tout a été créé par lui ; rien de ce qui a
été créé n’a été créé sans lui.4 En lui
résidait la vie, et cette vie était la lumière des hommes.5 La lumière brille dans les ténèbres et les
ténèbres ne l’ont pas étouffée.6 Un homme
parut, envoyé par Dieu ; il s’appelait Jean.7 Il vint pour être un témoin de la lumière, afin que tous les
hommes croient par lui.8 Il n’était pas
lui-même la lumière, mais sa mission était d’être le témoin de la lumière.9 Celle-ci était la véritable lumière, celle
qui, en venant dans le monde, éclaire tout être humain.10 Celui qui est la Parole était déjà dans le
monde, puisque le monde a été créé par lui, et pourtant, le monde ne l’a pas
reconnu.11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont
pas accueilli.12 Certains pourtant l’ont
accueilli ; ils ont cru en lui. A tous ceux-là, il a accordé le privilège de
devenir enfants de Dieu.13 Ce n’est pas par
une naissance naturelle, ni sous l’impulsion d’un désir, ou encore par la
volonté d’un homme, qu’ils le sont devenus ; mais c’est de Dieu qu’ils sont
nés.14 Celui qui est la Parole est devenu homme et il
a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique
envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !15 Jean, son témoin, a proclamé publiquement : —Voici
celui dont je vous ai parlé lorsque j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé
car il existait déjà avant moi.16 Nous
avons tous été comblés de ses richesses. Il a déversé sur nous une grâce après
l’autre.17 En effet, si la Loi nous a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.18 Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils
unique qui vit dans l’intimité du Père, nous l’a révélé.19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les autorités
juives lui envoyèrent de Jérusalem une délégation de prêtres et de lévites
pour lui demander : « Qui es-tu ? »20 Il dit clairement la vérité, sans se dérober, et leur déclara
ouvertement :21 —Je ne suis pas le Messie.—Mais
alors, continuèrent-ils, qui es-tu donc ? Es-tu Elie ?—Je ne le suis pas.—Es-tu
le Prophète ?—Non.22 —Mais enfin,
insistèrent-ils, qui es-tu ? Il faut bien que nous rapportions une réponse à
ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ?23 —Moi ? répondit-il, je suis cette voix dont
parle le prophète Esaïe, la voix de quelqu’un qui crie dans le désert :
Préparez le chemin pour le Seigneur !24 Les envoyés étaient du parti des *pharisiens.25 Ils continuèrent de l’interroger :—Si tu n’es
pas le Messie, ni Elie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu ?26 —Moi, leur répondit Jean, je vous baptise
dans l’eau, mais au milieu de vous se trouve quelqu’un que vous ne connaissez
pas.27 Il vient après moi, mais je ne suis pas digne
de dénouer la lanière de ses sandales.28 Cela se passait à Béthanie, à l’est du Jourdain, là où Jean
baptisait.29 Le lendemain, Jean aperçut
Jésus qui se dirigeait vers lui ; alors il s’écria :—Voici l’Agneau de Dieu,
celui qui enlève le péché du monde.30 C’est de lui que je vous ai parlé lorsque je disais : « Un
homme vient après moi, il m’a précédé, car il existait avant moi. »31 Moi non plus, je ne savais pas que c’était
lui, mais si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour le faire connaître au
peuple d’*Israël.32 Jean-Baptiste
rendit ce témoignage :—J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et
se poser sur lui.33 Je ne savais pas
que c’était lui, mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, m’avait dit :
Tu verras l’Esprit descendre et se poser sur un homme ; c’est lui qui baptisera
dans le Saint-Esprit.34 Or, cela, je
l’ai vu de mes yeux, et je l’atteste solennellement : cet homme est le Fils de
Dieu.35 Le lendemain, Jean était de nouveau là, avec
deux de ses *disciples.36 Il vit Jésus qui
passait, et il dit :—Voici l’Agneau de Dieu !37 Les deux disciples entendirent les paroles de Jean et se mirent
à suivre Jésus.38 Celui-ci se
retourna, vit qu’ils le suivaient et leur demanda :—Que désirez-vous ?—Rabbi —
c’est-à-dire Maître —, lui dirent-ils, où habites-tu ?39 —Venez, leur répondit-il, et vous le verrez.
Ils l’accompagnèrent donc et virent où il habitait. Il était environ quatre
heures de l’après-midi. Ils passèrent le reste de la journée avec lui.40 André, le frère de *Simon Pierre, était l’un
de ces deux hommes qui, sur la déclaration de Jean, s’étaient mis à suivre
Jésus.41 Il alla tout d’abord voir son frère Simon et
lui dit : —Nous avons trouvé le *Messie — ce qui veut dire le Christ.42 Et il le conduisit auprès de Jésus. Jésus le
regarda attentivement et lui dit : —Tu es Simon, fils de Jonas. Eh bien, on
t’appellera Céphas — ce qui veut dire Pierre.43 Le lendemain, Jésus décida de retourner en *Galilée. Il
rencontra Philippe et lui dit : —Suis-moi !44 Philippe était originaire de Bethsaïda, la ville d’André et de
Pierre.45 Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et
lui dit :—Nous avons trouvé celui dont *Moïse a parlé dans la Loi et que les
prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de
*Nazareth.46 —De Nazareth ? répondit
Nathanaël. Que peut-il venir de bon de Nazareth ?—Viens et vois toi-même !
répondit Philippe.47 Jésus vit
Nathanaël s’avancer vers lui. Alors il dit : —Voilà un véritable Israélite, un
homme d’une parfaite droiture.48 —D’où me
connais-tu ? lui demanda Nathanaël. —Avant même que Philippe t’appelle, lui
répondit Jésus, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu.49 —Maître, s’écria Nathanaël, tu es le Fils de
Dieu, tu es le Roi d’Israël !50 —Tu
crois, lui répondit Jésus, parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier
? Tu verras de bien plus grandes choses encore.51 Et il ajouta : —Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel
ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par
l’intermédiaire du Fils de l’homme.
Évangile de Jésus-Christ selon St
Jean 12,44 Alors, Jésus s'écria : « Celui
qui croit en moi, ce n'est pas en moi qu'il croit, mais en Celui qui m'a envoyé
;
Jésus est béni!
Que la paix soit avec vous!
Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!
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