Wednesday, December 30, 2020

Dieu est unique

En anglais il y a le terme “Taking care of number one”, moins utilisé en français, qui signifie de prendre soin du numéro un, c'est-à-dire soi-même. Évidemment que l’égoïsme semble primé, mais  il est dit aussi que si on ne s’aime pas soi-même, qui aimerons-nous? Cependant, le Christ nous convainc aussi que l’on existe par les autres, et pour les autres, que d’aimer les autres, c’est aussi de s’aimer soi-même et Dieu (Mathieu 25:40-45)  du commencement (Pour moi il est évident que la parole, c'est le prolongement de l'entendement initiale.), donc du commencement Dieu nous rapproche avec une culture où  nous sommes un, (Jean 17:21-22) où l'amour est à l'unisson. Il faut tenir bon du moins par espérance pour un endroit dans la maison.

 

Je crois que les sacrements sont des outils pour persévérer et non une loi à suivre mais une recommandation. Et si le seigneur agit où la foi l'appel, c'est la persévérance que l'on doit retenir avec l'enseignement de la parole où l'eau et le sang sont éternellement l'Alpha et l'Oméga. Dieu est éternellement miséricordieux, où notre repentir existe et où l'innocence des païens Lui est évidente face à leur charité. Certains prêcheurs nous enseigne la repentance car on serait fondamentalement dans l’erreur (Romains 7:19) ce que je conteste partiellement car je crois qu’on est fondamentalement racheté par l’Alpha et l’Oméga, cependant, on est aussi pécheur et c’est par la pratique qu’on se rachète soi-même par la repentance de nos fautes. 

Le christianisme est une doctrine sans faute où il faut espérer (Romains 8:26) et prier pour de l’aide, une aide humaine grâce au rapprochement terrestre du Christ, l’aide spirituel où l’Esprit Saint devient une personne, m’apparaît comme un lien mathématique où on peut se reconnaître sous l’aile de Dieu, une aide à trois points pour qu’on se retrouve positionné, donc une aide personnel de l’Esprit Saint (Jean 14:26) par la grâce du Père qui nous a envoyé son fils unique, Lui-même le Seigneur. J'exagère surement car l'amour ne se défini pas sur un axe simpliste, comme Dieu est aussi indéfinissable, mais l'amour ne fait pas de mal et existe pour Dieu, qui nous l'a d'abord donné. 

  La vie, incluant aussi l’humanité et toutes ses sociétés, est remplie d'embûches et de circonstances malheureuses. Il y a des oppositions idéologiques qui s’ajoutent aux péripéties naturelles où on combat les maladies et les accidents de toutes sortes. Il n’y a rien à prendre à la légère, mais, je crois que l’humour est parfois rédemptrice lorsqu’on n’exagère pas et qu’on sait comprendre avec un grain de sel, mais le seigneur est au-dessus du ridicule, on doit donc rire du diable.  J’imagine que le seigneur a pu sourire ou rire lorsqu’il étaient à table avec les pécheurs (Marc 2:17) et cela peut-être à la perception de défoulement obligeant des convives, je ne le sais pas; mais je ne me rappelle pas qu’il ait conté de blague. Pécheur que nous sommes, on dit aussi: Que valons nous si on ne vaut pas une risée, de sorte que l’on peut abaisser ce qui peut devenir drastique lorsque tout demeure grave, mais le repentir demeure la véritable solution. Malheureusement, on a pas au Québec le festival ”juste pour le repentir”. Ou plutôt "Tout pour le repentir". Il peut être bien malheureux de faire des blagues, surtout lorsqu’on met la croix de côté. Je poursuis avec un paragraphe qui se veut comme un avertissement où il faut se rappeler qu’il est insensé de se glorifier car personne n’est au delà la croix et la souffrance pour mériter la joie, et pourtant, c’est le fruit de la miséricorde d’être joyeux (Galates 5:22-23) lorsqu’on sait partager les fruits de la charité qui peut nous unir. 2 Corinthiens 1

…16 et d'annoncer l'Evangile au-delà de chez vous, sans nous glorifier de ce qui a été fait dans les limites assignées à d'autres. 17 Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur. 18 Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, c'est celui que le Seigneur recommande.


J’écris parfois un peu à la blague, ou avec de l'ironie, mais j'avertis, que Dieu me pardonne et me soutienne, moi qui est en réalité un des plus pauvres publicains: C’est moi le meilleur, je suis le meilleur car j’ose espérer être sans fautes que croit le pharisien, Dieu m’a pardonné, moi, et je suis toujours présent. Mais  en réalité moi, Claude, voilà que je suis acteur comme si j’étais un des pires pécheurs, et comment puis-je espérer? Est ce que je peut affirmer: Lorsque je suis sauvé moi. Mais alors, je dois reconnaître que je suis toujours pécheur comme tous ces gens qui n'ont rien compris ou qui manque d'information. Tous ces bons gens à qui la vie sourit mais qui n’ont pas l’envie ou l’audace d’agir en remerciement pour Dieu. Mais la joie de vivre peut être un remerciement en soi car Dieu nous a lavé de tous les péchés, mais voilà, comment se fait-il que l’on soit encore influencé et coupable de suivre certaines contradictions à la justice de Dieu? Je crois que pour certains qu’il n'y a que la mort qui semble permettre de naître à nouveau, mais là il faut être réincarné pour avoir la possibilité de mieux participer à la justice sociale.

 

Pour naître vraiment de nouveau, il faut être mort à ce monde, il faut être mort avec Jésus pour ressusciter avec lui, mais comment est-ce possible? C’est qu’il faut être saint. Je crois que plusieurs gens sont saint mais moi je n’ai que le repentir face à de nouvelles fautes continuelles (2 Corinthiens 7:10) et je crois que la majorité des gens doivent régulièrement revivre le repentir  avec des prières au seigneur dans l’espoir d’être soulagés.

 

2 Corinthiens 7: 10 En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.

 

Je crois qu’il est nécessaire de comprendre que Dieu est l’Alpha et l’Oméga et que pour Lui, le temps n’existe pas. Il faut savoir reconnaître le Christ pour un instant, un instant seulement, ce qui veut dire de partager son amour tant soi peu et ensuite d’espérer continuellement pour rejoindre l’éternité; et je crois que ce partage nous est initialisé dès notre naissance et qu’ensuite il y a la reconnaissance qui peut subvenir. Il faut chercher et espérer le bien, et le plus grand bien nous aide à vivre avec la promesse d’être garder. L’oeuvre de Dieu, c’est la création de l’univers où le christ sauve l’humanité. Malheureusement, on a de la difficulté à percevoir l’amplitude de l’amour qui nous est offert, plusieurs demeurent réticents devant tant de magnitude que certains préfèrent qualifier de rêve et d'invention, cette grâce divine où Dieu nous délivre de la servitude de ce monde.

 

L’humanité est historique, mais Dieu dépasse tout. Dieu est universel et pour lui ce qui est historique est aussi intemporel, Il est Esprit et Amour et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en toute vérité. Malheureusement pour moi, la réalité est que je suis bien malade comme la plupart des gens qui ne savent pas le reconnaître pour eux même, sauf que moi je fais des fautes malgré toute ma connaissance, mais j’espère aussi pour les autres et pour moi-même. La prière est ce qui nous soigne des péchés qui peuvent être redondants et qui nous rend malade. Il m’est pénible d’être fervent en prière et j'espère dans l'Esprit Saint. Mais on peut aussi prier à chaque pas de la journée, que l’on soit triste de repentir, joyeux de bonté ou d’espérance éprouvée.

 

Il ne faut jamais faire écho du mal mais plutôt il faut faire écho du bien. De mettre le mal en évidence pour que l’on s’en éloigne est une chose, mais il ne faut pas manquer de donner une raison de s’en éloigner. De faire écho du mal avec l’espoir de dénoncer peut devenir une trappe où l’inverse se produit avec la notion de suivre le mal, et cela même lorsqu’on croit au plus grand bien. Par exemple: De croire que le Christ est tout puissant et de ne pas y joindre notre repentir, cela nous approche de l'absolu comme erreur (1 Jean 1:10) heureusement que le seigneur est miséricordieux. Il n’a que le pardon pour redonner la joie de vivre.

 

Le mauvais parler québécois des autres avec ses sacres religieux m’était parfois comme un agacement rudoyant pour l'oreille et la conscience mais je prenais les autres en pitié. Quoique j’y reconnaissait de l’inconscience de la part des fautifs, je voulais y remédier en voulant dénoncer le mal pour que l’autre reconnaisse son erreur et cesse de prendre le nom du seigneur en vain, seulement, ma dénonciation employé fut de pratiquer le mal à l’extrême pour réveiller un fautif, mais quel affliction pour un enfant au prise avec l’univers qui le dépasse. J’ai crié détester le seigneur dans le but de faire comprendre de ne pas parler ainsi. J’ai du maudir ce en quoi j'espérais où m’est apparu à l’instant que je ne savais plus me reprendre et que désormais j’étais fautif. Puis, un silence m'envahit et maintenant encore lorsque je suis fatigué ou très irrité je replonge dans l’utilisation de sacres religieux, c’est une voie maudite que de faire écho du mal. Seul le repentir devant la croix du seigneur peut nous sauver, mais quelle tristesse?. Il y a ces balises qu'il ne faut pas franchir.

 

L’histoire de l’humanité se propage de génération en génération, comme on dit parfois, de père en fils...Les jeunes grandissent et j’ai remarqué de moi-même, déjà, et des autres par observation, que l’apprentissage se fait parfois valoir comme une compréhension au détriment des autres qui nous semble avoir passé outre. Seulement, on a tous passé par la jeunesse, et rien ne surprend plus. Mais Dieu n’a pas de sexe, alors pourquoi s’agit il que le christianisme soit une religion patriarcale? On peut y affilier une tradition, mais je crois qu’il s'agit plutôt de la plus grande autorité de ce qui nous est familier (Hébreux 12:6)

 

Les premiers en disgrâce et les derniers dans le royaume des cieux est pour moi, d’écrire là, une absurdité car la miséricorde n'a pas de rang. Maintenant, les premiers seront les derniers nous démontre bien le fait que la miséricorde est pour tous. Et pourtant, si les juifs ont renié le Christ pour même en perdre leur temple, selon ma compréhension de Romains 11, l’Alpha et l’Oméga les a rachetés. Si les derniers sont les premiers, ce n’est seulement que pour établir ce qui est équitable, que les valeurs sont ce qu’on en fait selon notre compréhension de la justice et de l’amour de Dieu pour nous.



2 Corinthiens 8

12 La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu'elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu'elle n'a pas. 13 Car il s'agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, 14 mais de suivre une règle d'égalité: dans la circonstance présente votre superflu pourvoira à leurs besoins, afin que leur superflu pourvoie pareillement aux vôtres, en sorte qu'il y ait égalité,…

 

2 Corinthiens 9:7 Que chacun donne comme il l'a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie. 

 

Luc 16: 9 Et moi, je vous dis: Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu'ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer.

 

Je crois que la trinité existe pour nous faciliter la compréhension de la magistrale oeuvre de Dieu.  17 Le fils c’est l’Esprit et le Père. Et nous, nous avons beaucoup à parcourir pour approcher la justice et y demeurer.

 

2 Corinthiens 3:12 Ayant donc cette espérance, nous usons d'une grande liberté, 13 et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, pour que les fils d'Israël ne fixassent pas les regards sur la fin de ce qui était passager. (C’est que le visage de Moïse devenait à l’occasion temporairement lumineux.) 14 Mais ils sont devenus durs d'entendement. Car jusqu'à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l'Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c'est en Christ qu'il disparaît. 15 Jusqu'à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs coeurs; 16 mais lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté. 17 Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. 18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit.

 

Mathieu 12 33 Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on connaît l'arbre par le fruit. 34 Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l'êtes? Car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle. 35 L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l'homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. 36 Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée. 37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

 

Osée 6: 6 Car j'aime la piété et non les sacrifices, Et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.

 

Le baptême est reconnu pour avoir guéri des maladies en ces temps modernes chez les adultes; je crois qu’il est aussi une bénédiction pour les bébés où l’Esprit Saint intervient pour nous rappeler le début. Il ne faut pas par contre dénigrer les ignorants de la grâce, et comprendre que la bonne nouvelle existe pour tous y compris ceux que l’on peut croire incompris… Je crois qu’en sommes que ce qui est écrit est ce qui demeure primordiale et que la sélection des écrits qui nous sont parvenus demeure une grâce en soi...Donc, il faut espérer malgré toutes nos ignobles fautes, comme il y a des pécheurs que l’on souhaite oublier ou en rire comme du diable, il vaut mieux prier pour eux, comme il faut aussi agir pour les plus démunis

 

Où tout semble asséché, il faut aussi comprendre que pour Dieu tout est possible et que de poussière on retourne à la poussièremais de poussière Dieu crée la vie car pour Dieu tout est possible. Le seigneur nous dit que le salut vient des Juifs, c’est une bénédiction que le Seigneur nous donne en voulant être parmi nous, donc, notre spiritualité devient bien naturelle ou une semence se propage. La promesse a été faite à Abraham à qui Dieu a épargné le sacrifice ultime mais Dieu a Lui-même exposé son fils unique comme oeuvre. 

L’humanité n’a pas changé et se ressemble d’un endroit à l’autre malgré tout. On est fier de son héritage et on ne cherche pas mieux. Ainsi les Juifs pour la majorité n’ont pas reconnu le seigneur comme bien d’autres religions qui l’exclu. Mais la vérité demeure pour tous.

 

Matthieu 3

8 Produisez donc du fruit digne de la repentance, 9 et ne prétendez pas dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham. 10 Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.…

 

Jean 4

21 Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. 22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. 23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.…

 

Galates 3

28 Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. 29 Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse.

 

1 Jean 2

24 Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. 25 Et la promesse qu'il nous a faite, c'est la vie éternelle. 26 Je vous ai écrit ces choses au sujet de ceux qui vous égarent.…

 

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!