La lumière.

La parole de Dieu est là pour nous aider, elle est une lumière qui nous réconforte. Pour ceux qui se croient perdu, elle est la lumière au bout du tunnel. La bible c’est la parole de Dieu.

La bible est séparé en deux parties que l’on appel l’ancien et le nouveau testament. Les deux parties contiennent plusieurs livres, leur sélection doit être par inspiration divine. Donc tout est important, des noms peuvent nous sembler étranges et des récits anodins, mais tout a une signification; en plus, si le sens n’apparaît pas clairement, les faits historiques peuvent êtres très intéressants, donc,  un atout pour inciter de lire et d’apprendre d’avantage pour finalement retenir les paroles du Christ dans le nouveau testament. Les paroles du Christ sont aussi les paroles du Père, qui parle depuis les prophètes  et par ses actes de puissance que l’on reconnaît dans l’histoire sainte. La lumière parait vraiment  dans le nouveau testament, l’évangile,  où les apôtres témoignent de l’accomplissement du seigneur.

Pour moi, le début de l’histoire sainte, ce qu’on connait de l’ancien testament, avant  et après Moise, témoigne d’un concept de colonisation où Dieu a choisi de se manifester au travers le peuple Juifs pour annoncer et préparé la venue de son préféré Jésus. Ce peuple Juif, c’est la descendance d’Abraham et de ses circoncis. D’abord,  Dieu a sauvé Noé et sa famille d’un monde mauvais, puis l’espoir a du par la suite renaître par une première alliance avec Abraham. Une autre délivrance pour la prospérité est la sortie d’Égypte où Moise a ensuite établie les lois. Mais la liberté, la vraie, elle vient du Christ.

Livre de Jérémie Traduction liturgique 2013 29,11 Car moi, je connais les pensées que je forme à votre sujet - oracle du Seigneur -, pensées de paix et non de malheur, pour vous donner un avenir et une espérance. 29,12 Vous m'invoquerez, vous approcherez, vous me prierez, et je vous écouterai.

Le Dieu d’Abraham, d’Isaac, de Jacob, c’est le Dieu D’Israel, c’est le Dieu des Juifs. C’est un Dieu juste et fidèle qui protège encore ceux qui le prie. Le salut vient des Juifs que dit Jésus. Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 4,22 Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais il faut avoir la foi en Jésus car il est aussi écrit que les premiers seront les derniers. C'est-à-dire que les païens peuvent se convertir et prendre la place d’autres juifs pour devenir la descendance d’Abraham.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013 11,17 Grâce à la foi, quand il fut soumis à l'épreuve, Abraham offrit Isaac en sacrifice. Et il offrait le fils unique, alors qu'il avait reçu les promesses 11,18 et entendu cette parole : C'est par Isaac qu'une descendance portera ton nom. 11,19 Il pensait en effet que Dieu est capable même de ressusciter les morts ; c'est pourquoi son fils lui fut rendu : il y a là une préfiguration.

Le Christ est ressuscité et nous, les croyants, nous sommes appelés la descendance d’Abraham.

Les premiers chrétiens sont maltraités. De Persécuteur, Paul est devenu prédicateur.

Livre des Actes des Apôtres Traduction liturgique 2013 9,1 Saul était toujours animé d'une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur. Il alla trouver le grand prêtre 9,2 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des hommes et des femmes qui suivaient le Chemin du Seigneur, il les amène enchaînés à Jérusalem. 9,3 Comme il était en route et approchait de Damas, soudain une lumière venant du ciel l'enveloppa de sa clarté. 9,4 Il fut précipité à terre ; il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? » 9,5 Il demanda : « Qui es-tu, Seigneur ? » La voix répondit : « Je suis Jésus, celui que tu persécutes. 9,6 Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire. » 9,7 Ses compagnons de route s'étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne. 9,8 Saul se releva de terre et, bien qu'il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas. 9,9 Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire. 9,10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Seigneur lui dit : « Ananie ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur. » 9,11 Le Seigneur reprit : « Lève-toi, va dans la rue appelée rue Droite, chez Jude : tu demanderas un homme de Tarse nommé Saul. Il est en prière, 9,12 et il a eu cette vision : un homme, du nom d'Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. » 9,13 Ananie répondit : « Seigneur, j'ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu'il a fait subir à tes fidèles à Jérusalem. 9,14 Il est ici, après avoir reçu de la part des grands prêtres le pouvoir d'enchaîner tous ceux qui invoquent ton nom. » 9,15 Mais le Seigneur lui dit : « Va ! car cet homme est l'instrument que j'ai choisi pour faire parvenir mon nom auprès des nations, des rois et des fils d'Israël. 9,16 Et moi, je lui montrerai tout ce qu'il lui faudra souffrir pour mon nom. » 9,17 Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m'a envoyé, c'est le Seigneur, c'est Jésus qui t'est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d'Esprit Saint. » 9,18 Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé. 9,19 Alors il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. Il passa quelques jours à Damas avec les disciples 9,20 et, sans plus attendre, il proclamait Jésus dans les synagogues, affirmant que celui-ci est le Fils de Dieu.

Certaines bibles ajoutent des notions de la part d’érudits, donc, j’ai lu dans une préface à l’épitre aux Hébreux qu’on n’était pas certain de son auteur. Mais Paul a été gardé, et cela fait bien du sens.  je conclus que tout est bien ainsi.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013 6,1 Dès lors, laissons de côté l'enseignement élémentaire sur le Christ, élevons-nous à la perfection d'adultes, au lieu de poser une nouvelle fois les fondements, à savoir : conversion avec rejet des oeuvres mortes et foi en Dieu, 6,2 instruction sur les baptêmes et l'imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement définitif. 6,3 Nous élever à la perfection d'adultes, voilà donc ce que nous allons faire si Dieu le permet. 6,4 Une fois que l'on a reçu la lumière, goûté au don du ciel, que l'on a eu part à l'Esprit Saint, 6,5 que l'on a goûté la parole excellente de Dieu, ainsi que les puissances du monde à venir, 6,6 si l'on retombe, il est impossible d'être amené à une nouvelle conversion, alors que soi-même, on crucifie de nouveau le Fils de Dieu et on le tourne en dérision. 6,7 En effet, si la terre a absorbé la pluie qui tombe fréquemment sur elle, et produit des plantes utiles à ceux pour qui elle est cultivée, elle reçoit de Dieu sa part de bénédiction. 6,8Mais si elle donne des épines et des chardons, elle est jugée sans valeur et bien près d'être maudite : elle finira par être brûlée. 6,9 En ce qui vous concerne, mes bien-aimés, et malgré ce que nous venons de dire, nous sommes convaincus que vous êtes dans la meilleure de ces situations, celle qui est liée au salut. 6,10 Car Dieu n'est pas injuste : il n'oublie pas votre action ni l'amour que vous avez manifesté à son égard, en vous mettant au service des fidèles et en vous y tenant.

Paul décrit le chrétien comme étant un saint, ce qui est justifiable lorsqu’on reconnaît la rédemption continuelle. Pour Paul, le chrétien pécheur semble être quelqu’un qui aurait atteint le ciel et qui choisirait d’en sortir, moins que ça on pourrait croire que si  Paul ne parlait pas de lui-même il a pratiquement condamné le peuple québécois au complet. Ce peuple qui emplissait les églises il y a quelques décennies laisse maintenant les temples de Dieu vides. L’école confessionnal n’existe plus, le crucifix de l’assemblé national  n’est que patrimoine, La corruption est flagrante comme déterminé par la commission Charbonneau, les prisons sont emplies, les épouses sont battues dans bien des ménages, les enfants sont abusé, la protection de la jeunesse est débordé et sous financé sauf les hauts dirigeant. Est-ce que celui ou celle qui cherche la lumière sera condamné pour trébucher dans les ténèbres? Celui qui connait vraiment Dieu est bien celui qui lui obéi en tous ce qu’il fait. Mais il est aussi possible d’essayer d’obéir, et le seigneur est fidèle dans son soutient. S’il ne semble pas y avoir de fautes ou de péchés dans la plus grande foi, il faut retenir : Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 11,32 Dieu, en effet, a enfermé tous les hommes dans le refus de croire pour faire à tous miséricorde.

Romains 11 Louis Segond  32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

Déjà de lire la bible me paraît être une forme d’obéissance.

La traduction qui suit de Louis Segond me semble bien originale.

Colossiens 3 Louis Segond  12 Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de patience. Comme on dit en québécois : Ça prend du Gut (anglicisme) pour réussir.

Ce qui nous rend saint c’est de reconnaître la rédemption par le Fils, l’Esprit Saint, qui nous assiste dans nos  prières, et le Père omniscient qui a ressuscité Jésus pour qu’il devienne la tête de l’Église Chrétienne. Croire en Dieu, c’est la paix pour l’âme.

Lettre de St Paul Apôtre aux Ephésiens traduction liturgique 2013 3,16 Lui qui est si riche en gloire, qu'il vous donne la puissance de son Esprit, pour que se fortifie en vous l'homme intérieur.

L’intérieur, c’est bien évidemment notre esprit, notre cœur, l’amour, mais on peu aussi figurer l’influence pour notre vigueur, notre être tout entier. Paul se compare à un athlète qui désire ardemment gagner le grand prix. Il a été prodigieux comme instrument divin et il persévère, s’efforçant de ne pas succomber aux faiblesses de la chair, c'est-à-dire toutes les convoitises de se monde.

Livre des Actes des Apôtres Traduction liturgique 2013 19,11 Par les mains de Paul, Dieu faisait des miracles peu ordinaires, 19,12 à tel point que l'on prenait des linges ou des mouchoirs qui avaient touché sa peau, pour les appliquer sur les malades ; alors les maladies les quittaient et les esprits mauvais sortaient.

Première lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens Traduction liturgique 2013 9,24 Vous savez bien que, dans le stade, tous les coureurs participent à la course, mais un seul reçoit le prix. Alors, vous, courez de manière à l'emporter. 9,25 Tous les athlètes à l'entraînement s'imposent une discipline sévère ; ils le font pour recevoir une couronne de laurier qui va se faner, et nous, pour une couronne qui ne se fane pas. 9,26 Moi, si je cours, ce n'est pas sans fixer le but ; si je fais de la lutte, ce n'est pas en frappant dans le vide. 9,27 Mais je traite durement mon corps, j'en fais mon esclave, pour éviter qu'après avoir proclamé l'Évangile à d'autres, je sois moi-même disqualifié.

Jésus a redonné la vue à Paul, l’Esprit Saint comme guide, et le Père demeure pour opérer les miracles.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013 4,18 Il n'y a pas de crainte dans l'amour, l'amour parfait bannit la crainte ; car la crainte implique un châtiment, et celui qui reste dans la crainte n'a pas atteint la perfection de l'amour.

Je ne suis pas toujours dans la crainte, malheureusement, que Dieu me vienne en aide, j’avoue être en manque d’amour à différente occasion que ma charité et ma patience à l’égare des autres peu faire défaut.

Évangile de Jésus-Christ selon St Luc Traduction liturgique 2013 6,39 Il leur dit encore en parabole : « Un aveugle peut-il guider un autre aveugle ? Ne vont-ils pas tomber tous les deux dans un trou ? 6,40 Le disciple n'est pas au-dessus du maître ; mais une fois bien formé, chacun sera comme son maître. 6,41 Qu'as-tu à regarder la paille dans l'oeil de ton frère, alors que la poutre qui est dans ton oeil à toi, tu ne la remarques pas ? 6,42 Comment peux-tu dire à ton frère : "Frère, laisse-moi enlever la paille qui est dans ton oeil", alors que toi-même ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite ! Enlève d'abord la poutre de ton oeil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l'oeil de ton frère.

Le seigneur est allé chercher Paul alors qu’il s’appelait Saul et qu’il était persécuteur de chrétiens.

Livre des Actes des Apôtres Traduction liturgique 2013 9,17 Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m'a envoyé, c'est le Seigneur, c'est Jésus qui t'est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d'Esprit Saint. »  9,18 Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé.

Il faut retrouver la lumière, s’exercer de son mieux dans  la voie du seigneur.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013 10,21 Et nous avons le prêtre par excellence, celui qui est établi sur la maison de Dieu. 10,22 Avançons-nous donc vers Dieu avec un coeur sincère et dans la plénitude de la foi, le coeur purifié de ce qui souille notre conscience, le corps lavé par une eau pure. 10,23 Continuons sans fléchir d'affirmer notre espérance, car il est fidèle, celui qui a promis. 10,24 Soyons attentifs les uns aux autres pour nous stimuler à vivre dans l'amour et à bien agir. 10,25 Ne délaissons pas nos assemblées, comme certains en ont pris l'habitude, mais encourageons-nous, d'autant plus que vous voyez s'approcher le Jour du Seigneur. 10,26 Car si nous demeurons volontairement dans le péché après avoir reçu la pleine connaissance de la vérité, il ne reste plus pour les péchés aucun sacrifice, 10,27 mais une attente redoutable du jugement et l'ardeur d'un feu qui va dévorer les rebelles. 10,28 Si quelqu'un enfreint la loi de Moïse, c'est sans pitié qu'il est mis à mort sur la parole de deux ou trois témoins. 10,29 Qu'en pensez-vous ? Ne sera-t-elle pas encore plus grave, la peine que méritera celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l'Alliance par lequel il a été sanctifié, et outragé l'Esprit qui donne la grâce ? 10,30 Car nous connaissons celui qui a dit : C'est à moi de faire justice, c'est moi qui rendrai à chacun ce qui lui revient ; et encore : Le Seigneur jugera son peuple. 10,31 Il est redoutable de tomber entre les mains du Dieu vivant !

Paul est un apôtre exceptionnel d’une grande conviction qui s’est très bien racheté en étant fidèle pour demeurer empli de l’Esprit Saint. Ses lettres ou Épitres sont d’une grande clarté. J’ai remarqué qu’il diverge un peu et je suppose que c’est comme il dit pour se rapproché de son audience comme il se fait circoncis avec les circoncis et sans loi avec les sans loi lui qui n’est pas sans aucune loi. Tantôt il est pour les traditions 1 cor. 11,2-16, tantôt moins. Comme la femme doit se voilé la tête, être instruite par son mari puis dans Galate il n’y a plus ni Juifs ni Grec, ni l’homme et la femme, tous sont un dans le Christ. Il est bien aisé de comprendre que cette dernière proposition voit le jour aujourd’hui.

Première lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens Traduction liturgique 2013 9,19 Oui, libre à l'égard de tous, je me suis fait l'esclave de tous afin d'en gagner le plus grand nombre possible. 9,20 Et avec les Juifs, j'ai été comme un Juif, pour gagner les Juifs. Avec ceux qui sont sujets de la Loi, j'ai été comme un sujet de la Loi, moi qui ne le suis pas, pour gagner les sujets de la Loi. 9,21 Avec les sans-loi, j'ai été comme un sans-loi, moi qui ne suis pas sans loi de Dieu, mais sous la loi du Christ, pour gagner les sans-loi. 9,22 Avec les faibles, j'ai été faible, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous pour en sauver à tout prix quelques-uns. 9,23 Et tout cela, je le fais à cause de l'Évangile, pour y avoir part, moi aussi.

Dans les versets suivants, Paul cherche à remettre de la stabilité où on devine que les femmes voulaient leur juste implication.

Première lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens Traduction liturgique 2013 14,33 car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme cela se fait dans toutes nos Églises 14,34 que les femmes gardent le silence dans les assemblées, car elles n'ont pas la permission de parler ; mais qu'elles restent dans la soumission, comme le dit la Loi.   14,35 Et si elles veulent obtenir un éclaircissement, qu'elles interrogent leur mari à la maison. Car pour une femme c'est une honte de parler dans l'assemblée.

Pour moi, la vérité est plutôt dans son adresse aux Galates où on dépasse les traditions, la loi,et chacun devient libre par la foi.

Lettre de St Paul Apôtre aux Galates Traduction liturgique 2013 3,23 Avant que vienne la foi en Jésus Christ, nous étions des prisonniers, enfermés sous la domination de la Loi, jusqu'au temps où cette foi devait être révélée. 3,24 Ainsi, la Loi, comme un guide, nous a menés jusqu'au Christ pour que nous obtenions de la foi la justification. 3,25 Et maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus soumis à ce guide. 3,26 Car tous, dans le Christ Jésus, vous êtes fils de Dieu par la foi. 3,27 En effet, vous tous que le baptême a unis au Christ, vous avez revêtu le Christ ; 3,28 il n'y a plus ni juif ni grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus l'homme et la femme, car tous, vous ne faites plus qu'un dans le Christ Jésus. 3,29 Et si vous appartenez au Christ, vous êtes de la descendance d'Abraham : vous êtes héritiers selon la promesse.

Romains  traduction Semeur 10, 17 Donc, la foi naît du message que l’on entend, et ce message c’est celui qui s’appuie sur la parole du Christ.

Même si on li la bible, il faut surtout prier pour recevoir l’aide de l’Esprit Saint. Depuis quelques années je poursuis une réhabilitation d’espérance et de rapprochement auprès du seigneur et je l’avoue prétende à une compréhension où l’obligation de la transmette s’impose. Mais je ne compte pas les fois que je devais cesser ma composition écrite et m’étendre pour me refaire des forces, dormir même dans l’espoir d’être éclairé puis je ne compte pas les problèmes de grammaire même avec la correction automatique.  Puis je dois reprendre plusieurs fois ce que j’écris pour rendre une solution chrétienne aussi acceptable que je peux produire. Aussi, sans les recherches internet, je n’aurais pas tellement progressé.  Maintenant, je traduis en anglais, je dois apprendre à parler avec plus de convictions et d’aisance à ceux qui veulent bien m’écouter.  Je dois pratiquement prier à chaque fois pour savoir répondre; je ne suis pas très bon bagarreur lorsqu’on n’est pas très intéressé. Parfois même, lorsque je me remémore un passage exemplaire pour évangéliser, je peine à garder un rendu verbale approprié, je manque d’esthétisme grammaticale, aussi, ma mémoire pour  retracer l’auteur et l’emplacement biblique est souvent médiocre. Par contre tout semble avoir un temps et lieu et tout revient à la parole transmise et voulu par le Père. Puis, je me rappel tout de même beaucoup avec l’aide de l’Esprit Saint.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013 1,1 Ce qui était depuis le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l'annonçons. 1,2 Oui, la vie s'est manifestée, nous l'avons vue, et nous rendons témoignage : nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s'est manifestée à nous. 1,3 Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons à vous aussi, pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or nous sommes, nous aussi, en communion avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ. 1,4 Et nous écrivons cela, afin que notre joie soit parfaite. 1,5 Tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons : Dieu est lumière ; en lui, il n'y a pas de ténèbres. 1,6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, alors que nous marchons dans les ténèbres, nous sommes des menteurs, nous ne faisons pas la vérité.  1,7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.   1,8 Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous. 1,9 Si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste va jusqu'à pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. 1,10 Si nous disons que nous sommes sans péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous.

Le seigneur nous a donné un commandement nouveau :

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 13,34

Je vous donne un commandement nouveau : c'est de vous aimer les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres.

Livre de l'Apocalypse Traduction liturgique 2013 22,21

Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous !