La population mondiale est un peu plus de 7 milliards

Le chrétien utilise sa foi pour comprendre toutes situations, si la compréhension ne s’avère spontanée il y a la prière comme recours. Je suis très critiqueur de multiple faits et je n’ai pas toujours raison et ne prie pas toujours de façon spontané pour mieux comprendre, c’est que je suis bien pécheur mais j’essaie de me racheter et je prie par apprêt pour me rattraper. Lorsque je critique ou que je trouve un lien politique, même si j’essais de demeurer neutre et de faire ressortir ce que je peux apporter de chrétiens, j’aime mieux transférer ce que j’écris à mon blog politique. Là je me donne une plus grande marge d’erreur où je peux possiblement être opiniâtre à pauvre escient sans vouloir mal faire. Dans Politique aussi j’espère récupérer l’intérêt d’autres gens pour le seigneur. Malgré tout je ne ferai pas de transfert cette fois si. Politique http://politiqueouespoir.blogspot.ca/

Si l’argent est un sujet controversé pour le chrétien il demeure qu’on y est tous confronté. La valeur de ce qui existe autour de nous est trop souvent tenue pour important au détriment des opprimés. Dieu dit par la parabole des talents : À celui qui a on donnera d’avantage et à celui qui n’a pas on prendra même ce qu’il a. Par un exemple monétaire Dieu soigne les cœurs car ce n’est pas l’argent qui fait que l’on a ou pas, ce sont les fruits de l’espérance et de l’amour par l’Esprit Saint. Mais le mal se plait à tromper l’humanité et se plait à indisposer celui qui est pauvre car s’il monte il fera du mal un moins que rien.

Le mal est moins que rien et sera brulé qu’a dit le seigneur. Malheureusement  n’étant pas parvenu à vivre le parfait amour du Christ de façon continuel qui éloigne la peur du châtiment, on est parfois soumis à l’emprise du mal qui tente de nous faire tomber. Personnellement  je n’ai plus de patience face aux hypocrite de se monde. Ma seule obligation est de faire de mon mieux à mon travail, qui est-ce qui en fait autant? Je n’ai plus de patience et je peu être très impitoyable avec le désir d’abolir des hypocrites. Comment accepter de se faire dire de manger de la merde lorsqu’on demande assistance pour poursuivre plus raisonnablement son travail? L’hypocrite dira n’importe quoi pour prétendre avoir raison. Comment supporter le dire d’un salop qui prétend à haute voix que l’on est le suivant moribond? Deux exemple de mon entourage au travail oubliant tous les graffitis calomniateurs que je nettoies et que dire de tous les étrangers que l’on croise dans un environnement qui oublie le seigneur? Tous ça me rend malade, cardiaque et déçue. Il faut prier pour que Dieu revienne car le monde se perd et ne supporte pas ceux qui espèrent. 100 maisons chrétiennes brûlées au Pakistan

La population mondiale est un peu plus de 7 milliards : http://www.populationmondiale.com/

La richesse est mal partagée, les quelques 1426 milliardaires possèdent 5400 milliards US, c'est-à-dire qu’ils  représentent  une forte somme pour chaque habitants… Sans oublié un nombre difficilement calculable de tous ceux qui sont des centaines de fois millionnaires et petits millionnaires, il est facile de conclure que toute la population de la terre pourrait être millionnaire avec le juste partage des avoirs…

http://affaires.lapresse.ca/economie/201303/04/01-4627559-les-milliardaires-troisieme-economie-de-la-planete.php

Évidemment, on n’a rien sans rien comme on dit. Il faut faire ses efforts, mais il demeure que tout demeure aberrant. Le christianisme est arrivé à notre aire par Jean le Baptiste qui a aplanie les sentiers pour la venue du seigneur Jésus. Il faut se rappeler entre autres de ce qu’il a dit : Évangile selon Saint Luc Bible de Jérusalem 3,11 Il leur répondait : "Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de même."

Si l’humanité aurait reconnu les vraies richesses de la vie que sont les fruits de l’amour, il n’y aurait pas de misère sans mesure et on ne chercherait pas à s’identifier par une langue ou des valeurs matérielles mais par une reconnaissance de l’amour les uns pour les autres.

Sommes-nous capable de définir honnêtement nos façons d’agir, motivations, ambitions, entreprises? Je pense au Québec, à ce nouveau phénomène de carré rouge, c'est-à-dire aux protestations étudiantes. Je les trouve bien entrepreneur mais je me préoccupe de leur motivation. Il y en a qui sont plutôt réactionnaire que progressiste. Il faut savoir s’accommoder avec les changements mais il ne faut pas perdre de vue la vérité. La vérité pour moi demeure spirituelle mais il y a aussi les conditions de vie, les cultures, la démocratie entre autres et ses règles, on ne peu pas vouloir payé de façon socialiste et de vouloir être rémunéré de façon capitaliste avec la liberté de déplacement. Comme pour les fruits que le seigneur recherche, il faut savoir être véridique pour rendre les meilleurs fruits de notre culture.

Je crois qu’avant de manifester que l’on devrait présenter une étude de faisabilité, face à cela on ne pourrait pas entendre de sarcasme pareil à (on ne peut pas vous donnez la lune). Maintenant il y a bien des revendications moindres qui méritent manifestation… Le Seigneur a bien démontré le chemin à suivre en devenant chaire humaine et en ressuscitant. Nous savons maintenant que Dieu est proche de nous et qu’il pardonne à celui qui reconnait  l’amour  présenté par le Christ et de ce fait il lui procure la vie éternelle car il devient par la grâce du Seigneur notre bon père.

Lorsqu’on ne ressent pas l’injustice, il peu être bien difficile d’agir contre elle, même si on croit connaître le meilleur sens ou orientation. Il ne faut pas se faire d’illusion ou se laisser berner par des propos qui sont façonnés de sorte à nous rendre volontaire pour une cause qui nous échappe pour simplement être solidaire pour un moment et finir seul plus tard. Une société juste prend soin de tous ses membres et il devrait en être ainsi au niveau planétaire. Il est bien malheureux comment se monde peu être désolent.

Deuxième épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de Jérusalem  8,13 Il ne s'agit point, pour soulager les autres, de vous réduire à la gêne ; ce qu'il faut, c'est l'égalité.

Il faut de l’empathie pour cesser de tergiverser et d’agir. Dieu est au dessus de toutes justices pour avoir porter les fautes de l’humanité, ainsi il a porté les fautes des plus riches et des plus égoïstes.  

Il ne faut pas dire que le christianisme nous empêche d’agir selon notre gré, car la voie du seigneur est celle du bonheur et de la vie…Tout nous est pardonné par la simple reconnaissance de notre faillibilité suivi de l’appel au meilleur sens qu’est le nom du Seigneur Jésus.

Épître de Saint Paul aux Colossiens Bible de Jérusalem  3,17 Et quoi que vous puissiez dire ou faire, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus, rendant par lui grâces au Dieu Père !

Deuxième épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de Jérusalem  9,7 Que chacun donne selon ce qu'il a décidé dans son coeur, non d'une manière chagrine ou contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie.

Aussi Jean ne condamne pas les riches, au contraire il faut reconnaître ceux qui sont charitable. La troisième Épitre de  St-Jean nous informe de discorde à l’intérieur de l’église qu’appartient Gaius. Depuis toujours il y a des controverses, c’est pourquoi il faut savoir choisir mais surtout apprendre par soi-même la parole et la vérité. Je ne sais pas si Gaius était riche mais il avait les moyens d’aider et la reconnaissance de jean est une reconnaissance aussi de la part de Jésus.

Troisième épître de Saint Jean Bible de Jérusalem  1,1 Moi, l'Ancien, au très cher Gaïus, que j'aime en vérité.  1,2 Très cher, je souhaite que tu te portes bien sous tous les rapports et que ton corps soit en aussi bonne santé que ton âme.  1,3 Je me suis beaucoup réjoui des frères qui sont venus et qui ont rendu témoignage à ta vérité, je veux dire à la façon dont tu vis dans la vérité.  1,4 Apprendre que mes enfants vivent dans la vérité, rien ne m'est un plus grand sujet de joie.  1,5 Très cher, tu agis fidèlement en te dépensant pour les frères, bien que ce soient des étrangers.  1,6 Ils ont rendu témoignage à ta charité, devant l'Eglise. Tu feras une bonne action en pourvoyant à leur voyage, d'une manière digne de Dieu.  1,7 C'est pour le Nom qu'ils se sont mis en route, sans rien recevoir des païens.  1,8 Nous devons accueillir de tels hommes, afin de collaborer à leurs travaux pour la Vérité.  1,9 J'ai écrit un mot à l'Eglise. Mais Diotréphès, qui est avide d'y occuper la première place, ne nous reçoit pas.  1,10 C'est pourquoi je ne manquerai pas, si je viens, de rappeler sa conduite. Il se répand en mauvais propos contre nous. Non satisfait de cela, il refuse lui-même de recevoir les frères, et ceux qui voudraient les recevoir, il les en empêche et les expulse de l'Eglise.1,11 Très cher, imite non le mal mais le bien. Qui fait le bien est de Dieu. Qui fait le mal n'a pas vu Dieu.  1,12 Quant à Démétrius, tout le monde lui rend témoignage, y compris la Vérité elle-même. Nous aussi, nous lui rendons témoignage, et tu sais que notre témoignage est vrai.  1,13 J'aurais beaucoup de choses à te dire. Mais je ne veux pas le faire avec de l'encre et un calame.  1,14 J'espère en effet te voir sous peu, et nous nous entretiendrons de vive voix.  1,15 Que la paix soit avec toi ! Tes amis te saluent. Salue les nôtres, chacun par son nom.

Aujourd’hui il y a une multitude de congrégations différentes et plusieurs sont à l’abandon comme l’est l’humilité mondial sauf où la misère persiste. Et pourtant les moyens de tout changé sont claire lorsqu’on se rappel les fortunes entreposées, mais il faudrait abandonner la recherche du pouvoir et du contrôle. Il faut s’en remettre à la vérité car le royaume des cieux s’est approché de nous.

Je ne crois pas qu’être chrétien signifie de se laisser manger la laine sur le dos. Il faut savoir défendre la vérité et la vérité est à la disposition de tout le monde. Il faut donc avoir de la transparence dans tous ce que l’on fait, ainsi il faut combattre la criminalité, la collusion et la corruption qui draine les avoirs pour aider le peuple. Il faut savoir écouter les plaintes de ceux qui cherchent et chercher avec eux les solutions qu’on a pu passer outre. La prière est un grand manque pour les nouvelles générations. Si l’homme a toujours demeuré pécheur, la prière est demeuré pure lorsque Dieu l’entends.

Que la grâce du seigneur Jésus soit toujours avec vous.

La mâchoire du lion

Un des rappels des plus perplexes que j’ai, c’est celui d’une notion de l’amour. Je me rappel du visionnement  à la télévision mais pas du narrateur, il faisait référence à une antilope sur le point de mourir étant étouffé dans les mâchoires d’un lion. Il disait qu’il voyait dans les yeux de cette antilope la dernière lueur du véritable amour.

L’amour est pour moi un sentiment purement humain et l’amour se complète seulement en Dieu où réside l’espoir de le rejoindre après la mort à se monde. Malgré cela je crois que les animaux ont aussi de l’affection, de la fidélité, de la reconnaissance mais l’humanité a déjà avec son esprit supérieur des difficultés à rejoindre le véritable amour ; il ne faut donc pas comparer l’amour des bêtes à celui des humains.

L’instinct de survie et la glorification des sens physique n’est pas de l’amour si on croit à la justice que doit prévaloir l’amour. L’amour de soit, l’amour de la vie a peu de reflet face à la désobligeance  pour soi-même dans le but d’aider les autres.

Comment expliquer les richesses de l’amour à un monde qui ne cherche que les valeurs mondaines, les plaisirs d’être à l’aise et prospère ? Pour moi la plus grande forme de l’amour doit être divine comme celui d’un être tout puissant qui infligerait une tâche afflictive à celui qu’il a de plus chère pour sauver des criminels qui peuvent progresser et s’épanouir par le Christ. Il faut bien voir là un Père qui a envoyé son fils sur terre pour qu’il y ait un rapprochement divin entre l’humanité et ce qu’il y a de tous puissant.

Il y a des milliards d’étoiles dans notre voie lactée et des milliards de galaxies dans l’univers    http://fr.wikipedia.org/wiki/Galaxie Il est bien plus facile de croire en des extra terrestres que de croire en Dieu pour ceux qui ne veulent pas de contraintes et pourtant Dieu enlève toutes contraintes par le rédempteur. Les anges venus sur terre comme ceux qui on averti Abraham de la destruction de Sodome et Gomor, sont par définition des extra terrestres  Genèse Bible de Jérusalem 19,1 Quand les deux Anges arrivèrent à Sodome sur le soir, Lot était assis à la porte de la ville. Dès que Lot les vit, il se leva à leur rencontre et se prosterna, face contre terre. 19,2 Il dit : "Je vous en prie, Messeigneurs ! Veuillez descendre chez votre serviteur pour y passer la nuit et vous laver les pieds, puis au matin vous reprendrez votre route", mais ils répondirent : "Non, nous passerons la nuit sur la place." 19,3 Il les pressa tant qu'ils allèrent chez lui et entrèrent dans sa maison. Il leur prépara un repas, fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent. Le lien qui suit semble fonctionner mieux avec Exploreur, Google chrome me cause des Plug in manquant ??? et gel mon ordinateur http://www.youtube.com/watch?v=lgQHQ992Wnw , se lien est plus intéressant : http://www.youtube.com/watch?v=oG3QsisQrkc&feature=player_embedded et mieux, celui-ci avec d’autres informations : http://www.arkdiscovery.com/videos.htm Ces extra terrestres agissent au meilleur de leur connaissance comme ceux qui ont averti les bergers de la naissance du Christ Luc 2,8-14. Évangile selon Saint Luc Bible de Jérusalem  2,8 Il y avait dans la même région des bergers qui vivaient aux champs et gardaient leurs troupeaux durant les veilles de la nuit.  2,9 L'Ange du Seigneur se tint près d'eux et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa clarté ; et ils furent saisis d'une grande crainte.  2,10 Mais l'ange leur dit : "Soyez sans crainte, car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple : 2,11 aujourd'hui vous est né un Sauveur, qui est le Christ Seigneur, dans la ville de David.  2,12 Et ceci vous servira de signe : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche."  2,13 Et soudain se joignit à l'ange une troupe nombreuse de l'armée céleste, qui louait Dieu, en disant : 2,14 "Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !"

Maintenant, Il y a ces prêcheurs de prospérité qui ont réussi. Ils sont des témoins de la parole, de la création. Ils vont  comparer leur avoir à la grâce céleste, malheureusement je reconnais que trop souvent ils exagèrent et se perdent dans leur espoir de vie heureuse. Ils glorifient le seigneur et sont encourageant dans le chemin du Christ, et vont surement pratiquer l’aumône mais ils oublient probablement la pauvre veuve qui a tout donné. Il y a des million de fidèles et d’âmes plein d’amour qui sont sans aucun recours mais qui mérite de connaître les bienfaits de la parole sans avoir à enrichir qui que ce soit de biens terrestres, ou faut-il demeurer passif devant ce qui nous est supérieur ? Marc 12, 42-44

Évangile selon Saint Marc Bible de Jérusalem 12,41 S'étant assis face au Trésor, il regardait la foule mettre de la petite monnaie dans le Trésor, et beaucoup de riches en mettaient abondamment. 12,42 Survint une veuve pauvre qui y mit deux piécettes, soit un quart d'as. 12,43 Alors il appela à lui ses disciples et leur dit : "En vérité, je vous le dis, cette veuve, qui est pauvre, a mis plus que tous ceux qui mettent dans le Trésor. 12,44 Car tous ont mis de leur superflu, mais elle, de son indigence, a mis tout ce qu'elle possédait, tout ce qu'elle avait pour vivre." 

Les prêcheurs de prospérités, appelés ainsi car ils aspirent à la prospérité terrestre, réussissent à se rattraper car ils vont lire beaucoup la bible et de ce fait ne peuvent autrement qu’en retiré des bienfaits et ils vont convaincre bien des gens à une vie plus saine. Mais ce qu’il faut retenir ce n’est pas le réconfort terrestre mais plutôt l’entraide et l’amour fraternel et familial, Et c’est ce dernier qu’il faut reconnaître ici, retenir et pratiquer : Épître de Saint Paul aux Ephésiens Bible de Jérusalem 3,13 Ainsi, je vous en prie, ne vous laissez pas abattre par les épreuves que j'endure pour vous ; elles sont votre gloire ! 3,14 C'est pourquoi je fléchis les genoux en présence du Père 3,15 de qui toute paternité, au ciel et sur la terre, tire son nom. 3,16 Qu'Il daigne, selon la richesse de sa gloire, vous armer de puissance par son Esprit pour que se fortifie en vous l'homme intérieur, 3,17 que le Christ habite en vos coeurs par la foi, et que vous soyez enracinés, fondés dans l'amour. 3,18 Ainsi vous recevrez la force de comprendre, avec tous les saints, ce qu'est la Largeur, la Longueur, la Hauteur et la Profondeur, 3,19 vous connaîtrez l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance, et vous entrerez par votre plénitude dans toute la Plénitude de Dieu. 3,20 A Celui dont la puissance agissant en nous est capable de faire bien au-delà, infiniment au-delà de tout ce que nous pouvons demander ou concevoir, 3,21 à Lui la gloire, dans l'Eglise et le Christ Jésus, pour tous les âges et tous les siècles ! Amen

Maintenant les mâchoires de la vie peuvent être impitoyables, couper le souffle et briser les reins. Si la patience est l’amour, il peut être bien difficile d’en retenir l’exemple lorsque le mal est dans notre corps et notre entourage. Mais il faut se rappeler Job, lui qui a été mis à l’épreuve sans raison si ce n’est d’être un exemple pour les générations futur, et aujourd’hui, grâce au Christ, l’Esprit du seigneur nous accompagne pour nous soulager. Malgré toute ouverture, on peu éprouver de l’amertume. Le désarroi accompagné des suggestions malignes que la bible identifie venant du maléfique, peuvent nous faire flancher. La prière et l’espoir est tout ce qui demeure.

Une prospérité terrestre peu être négligée pour prévaloir à son devoir imminent. Par la grâce de l’Alpha et l’Oméga, l’obéissance garde une place antérieure pour l’éternité. Je pense aux bonnes œuvres préparées d’avance que  l’on doit réussir. Pourtant, de ne pas malfaire devrait bien être suffisant qu’on se dit tous. Mais quel erreur de ne pas avoir les moyens d’aider ? Le sacrifice semble souvent le meilleur moyen de rejoindre la parole lorsque les tentations sont les seules voix qui se font entendre ou quand l’épuisement physique se fait ressentir il est bon d’être obligeant et d’espérer l’Esprit Saint. Il faut toujours mener un projet à terme qui doit plaire à Dieu, et la parole est tout ce qui existe.

Maintenant, Dieu aime celui qui donne avec joie, que ce soit l’aumône ou de son temps. Je suis, malheureusement et à mon grand regret, très chialeur en certaines crises. Il n’a que Dieu pour rendre le temps propice, (Si Dieu le veut) Épître de Saint Jacques Bible de Jérusalem 4,14 Vous qui ne savez pas ce que demain sera votre vie, car vous êtes une vapeur qui paraît un instant, puis disparaît. 4,15 Que ne dites-vous au contraire : "Si le Seigneur le veut, nous vivrons et nous ferons ceci ou cela."

J’espère quand-même non par insouciance pour les autres, plus de calme terrestre pour moi-même, être libre de l’inquiétude de survivre ou de la peur de l’écrasement morale ou financier, puis un repos immérité : La parole est tous ce que l’on doit avoir de besoin, mais la désobéissance m’est pourtant régulière tellement je suis pécheur, il demeure qu’il faut savoir moyenner chrétiennement, charitablement et se rattraper.

Le seigneur la bien dit : (Gens de peu de foi), (génération perverse) Il ne me reste qu’à subir. La vie ou la mort est à notre porté. Mais comment vivre lorsqu’il n’y a pas de justice dans se monde ?

http://lifetoday.org/ways-to-give/

Seul avec l’ennui et son mal où est la vie lorsqu’on laisse passer l’occasion de mieux être ? L’espoir d’enseigner ne garde rien pour soi lorsqu’on est anonyme avec la maladie qui nous guette, Alzheimer ou autre, arthrite, arthrose, fatigue, méninges engourdies. Un rapprochement vers Dieu guérit du mal, c’est la désobéissance qui cause des reculs. Comme je l’ai déjà écrit dans d’autres entrées : Une conversation avec Dieu peu duré des années. Au fait, il s’agit d’une vie entière. Il ne faut pas regretter les sacrifices même s’ils ne donnent rien aux autres. Le sacrifice peu être une prière, seul le mal en est la contrainte.

La vie nous est accessible lorsqu’on se pardonne soi-même, c’est ce que dise bien des prêcheurs et je suis d’accord car la miséricorde est complète grâce au rédempteur. Mais où est l’espoir lorsque tous dépend des autres ? http://lifetoday.org/ways-to-give/

http://www.lapresse.ca/international/afrique/201301/30/01-4616615-lhomme-le-plus-riche-dafrique-du-sud-donne-la-moitie-de-sa-fortune.php

http://www.la-croix.com/Actualite/Monde/Un-milliardaire-d-Afrique-du-Sud-donne-la-moitie-de-sa-fortune-aux-pauvres-_NG_-2013-01-30-905634

Il y a une multitude d’individus  sans taches réelles qui périssent devant nos yeux et rien n’est fait. Des monstres sont entourés de toutes les richesses terrestres et on croit toujours que tout dépend de Dieu sans que l’on ait à s’impliqué… Puis il y avait hier un film qui traitait du massacre d’innocent au Rwanda ; c’est aberrant.

De la classe moyenne- dans un pays riche j’aurais du, selon la loi de l’ancien testament,  être mi à mort et éliminé dès l’âge de 13 ans pour avoir commis la zoophilie. Comment expliqué mon passage sur terre si l’Alpha et l’Oméga me connait ? Il est malheureux que l’enfer flirte toujours avec l’humanité. Le seigneur dit que la vengeance est sienne, la colère de Dieu dépasse les armes de l’enfer comme la vengeance est aussi la rédemption.

Voyant venir la mort dans mon être où la lumière voulait s’endormir je me suis efforcer, il y a déjà quelques années, à transmettre ce que je connaissais du grand savoir avant de partir. Par ce fait, j’ai du en réalité m’informer de tous ce que j’oubliais, c'est-à-dire la parole. La bible est le plus grand savoir de l’humanité. Il n’y a pas de science pour sauver le monde, il n’y a pas de science qui donne l’existence comme la parole.

On retrouve dans le lien qui suit : Le temps n’a pas de conséquence pour Dieu et d’agir contre sa volonté n’est pas chose final si des décennies plus tard on lui dit oui car Dieu est omniprésent.

http://divinchrist.blogspot.ca/2011/02/la-confession.html

On retrouve dans le lien qui suit : Si on transpose sa vie en dialogue ou en prière, tout se régénère par la juste reconnaissance de Dieu auprès de nous.

http://divinchrist.blogspot.ca/2011/02/la-prosperite-et-les-regles.html

On retrouve dans le lien qui suit : Pour moi le nom de Dieu se résume par ses œuvres, celles que l’on connait et celles à venir. Et la prière : Que Dieu me pardonne toutes mauvaises pensées et me garde de l’égoïsme comme pour tous nos frères et sœurs de se monde.

http://divinchrist.blogspot.ca/2011/08/celui-qui-hait-son-frere-est-un.html

Souvent je me relis et j’apprends. Je me rappel peut-être mais la parole m’a souvent été une inspiration c’est à dire que le meilleur sens ne venait pas de moi. Les efforts intellectuels mon été épuisants comme la vie en générale. J’essais toujours de survivre mais maintenant je peu quitté avec l’espoir d’un réconfort.

Épître de Saint Jacques Bible de Jérusalem  5,11 Voyez : nous proclamons bienheureux ceux qui ont de la constance. Vous avez entendu parler de la constance de Job et vous avez vu le dessein du Seigneur ; car le Seigneur est miséricordieux et compatissant. 5,12 Mais avant tout, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, n'usez d'aucun autre serment. Que votre oui soit oui, que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement. 5,13 Quelqu'un parmi vous souffre-t-il ? Qu'il prie. Quelqu'un est-il joyeux ? Qu'il entonne un cantique. Quelqu'un parmi vous est-il malade ? 5,14 Qu'il appelle les presbytres de l'Eglise et qu'ils prient sur lui après l'avoir oint d'huile au nom du Seigneur. 5,15 La prière de la foi sauvera le patient et le Seigneur le relèvera. S'il a commis des péchés, ils lui seront remis. 5,16 Confessez donc vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La supplication fervente du juste a beaucoup de puissance. 5,17 Elie était un homme semblable à nous : il pria instamment qu'il n'y eût pas de pluie, et il n'y eut pas de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois. 5,18 Puis il pria de nouveau : le ciel donna de la pluie et la terre produisit son fruit. 5,19 Mes frères, si quelqu'un parmi vous s'égare loin de la vérité et qu'un autre l'y ramène, 5,20 qu'il le sache : celui qui ramène un pécheur de son égarement sauvera son âme de la mort et couvrira une multitude de péchés.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

L’amour universel

La foi c’est le cheminement par excellence. Pour le chrétien, l’église devient la maison où on est chez soi ; l’église est plus qu'une bâtisse mais l’ensemble des membres. La foi c’est un don que l’on doit accepter et vivre par elle conséquemment avec amour.

L’amour est la façon de convaincre les autres en notre engagement ; il faut convaincre que l’on a raison, que l’on est inspiré de la meilleur solution. Malheureusement, il y a eu des circonstances où l’habit ne faisait pas le moine et même des pratiquants se sont avoués désillusionnés ; mais bien des congrégations donnent toujours le bon exemple et des pasteurs ont le talent de convaincre et de réconforter. Jésus a demandé de se séparer du monde, ce monde que l’on qualifie aujourd'hui de mondain. On comprend très bien la défaillance de bien des gens à cause de leur vanité ou de leur égocentrisme, du divertissement qui ne produit pas, de l’égoïsme et de la faiblesse humaine sous tous ses sens qui sont injustes en comparaison de la charité. Il faut s’en remettre à la parole et faire des efforts personnels pour vraiment reconnaître la vérité qui peut à l’occasion être mal interprétée.

Le christianisme remédie à l’injustice dans la mesure où on pratique le meilleur sens sans se voilé, ce voile autre que  celui qui protège de la lumière mais ce voile du prétentieux  qui se déguise. Il faut être vraie avec soi-même et vraie avec les autres. Évidemment on est tous des pécheurs, et ils en a bien qui sont plus saints que d’autres, mais ce qu'il faut comprendre c’est que la miséricorde nous rend tous égaux ; mais là il faut savoir qu'il ne faut pas faire exprès pour pécher.

Je ne crois pas que la vie doit être austère pour mériter le ciel comme on dit, mais du même sens il ne faut pas oublier les opprimés. Je crois aussi qu'il faut profiter de la vie, Dieu me pardonne, cette soif de survivre et d’être heureux est surement plus forte chez les plus faible d’entre nous. Il faut faire des efforts et reconnaître que l’on a besoin de rallier le plus de monde possible à la paix et l’amour pour améliorer le meilleur sens de l’humanité.

Aussi Jésus a dit que nul ne vont au Père sauf par lui ; personne ne va au ciel s’il ne connait pas Jésus. Maintenant, Jésus est amour comme le Père est amour, et qui connait l’amour connait Dieu. Jésus a donné sa vie et nous rappel qu'il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour les autres. Maintenant il faut bien le reconnaître qu'au travers les âges qu'il y a eu de nombreux gens qui ont donné leur vie par amour et cela sans même être chrétien. Il faut bien le reconnaître que Jésus est venu sauver toutes l’humanité en nous donnant le meilleur exemple de la marche à suivre avec l’aide de l’Esprit Saint, et que l’amour est tous ce qui compte.

Je suis dure ou critique face aux islamiques ou les musulmans. Je ne les connais pas tellement, mais il est certains qu'ils possèdent aussi l’amour et la charité, un essentiel de tous êtres humains. Je crois en Dieu et qu'il a cultivé l’humanité. La bible rappel que le mal existe, que le mal est conscient et qu'il faut reconnaître que c’est un esprit à combattre. Il faut reconnaître ce qu'est la meilleur culture, et la meilleur culture peu malheureusement aussi être parfois dans les mains de despotes qui ne suivent pas eux-mêmes le meilleur sens, semblable aux scribes et les pharisiens de l’époque de Jésus. L’amour est tous ce qui compte et la meilleure culture pour l’humanité est pour moi le christianisme.

On sait aujourd'hui que bien des démons personnels ne sont autres choses que des troubles psychiques facilement soignables avec des consultations et parfois des médicaments. Mais que dire de l’invisible, de l’imperceptible, de l’inconnu ? Il est bon de retenir les avertissements bibliques. Jésus soignait toutes les maladies et toutes les infirmités ; il nous demande de croire en lui pour avoir la vie sauf. Il faut accepter la miséricorde qui s’offre.

La culture divine est plus qu'une culture de bien être personnel et du partage charitable des ressources, mais une orientation pour une vie éternelle selon la promesse. Le christianisme c’est l’orientation vers la sainteté, cette sainteté impossible sauf par miséricorde divine.

Je reviens aux islamistes et aux musulmans, ils n’acceptent pas Jésus car il s’est déclaré fils de Dieu, donc Dieu, et eux n’acceptent qu'un Dieu unique. Pourtant bien des écrits le déclarent comme un fils unique, s’il est comme ou pareil, tellement il est semblable à un fils unique, c’est qu'il n’en a pas d’autre comparable, dès lors que devient-il ? S’il est sans fautes et plein d’amour comment pourrait-il autrement se comparé à Dieu ? En faisant des miracles ? Mais ce n’est pas lui qui se compare, lui, il demeure véridique. C’est à nous de le reconnaître : Évangile selon Saint Jean Bible de Jérusalem  14,10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même : mais le Père demeurant en moi fait ses œuvres.  14,11 Croyez-m'en ! Je suis dans le Père et le Père est en moi. Croyez du moins à cause des oeuvres mêmes. Puis il faut savoir que les paroles du Père sont aussi ses intentions comme il a tout créé de son intention. Il est bien malheureux que le martyr du seigneur ne réalise pas la miséricorde de tous à cause d’une simple incompréhension.

Dieu a choisi de se faire reconnaître par un peuple exemplaire, pas un peuple qui est demeuré parfait mais une représentation de l’humanité ordinaire où il y a le respect de la famille et la recherche de l’obéissance devant le créateur ; il s’agit donc de la descendance du juste Abraham.

Tous les chrétiens sont des descendants d’Abraham et sauvé par le sang de notre seigneur, lui qui garde ses préférés auprès du Père.

Si je critique, ce n’est pas sans espérer pour les autres. Il est pour moi insensé de ne pas vouloir être aimé par un Père céleste, Dieu unique, miséricordieux. Et comment être adopté, nous qui ne sommes que pécheur ? Il faut espérer en l’Esprit Saint.

La bible raconte bien comment les lois écrites ne peuvent pas toutes être observées et que la culpabilité demeure ; seul la rédemption libère.

Épître de Saint Paul aux Galates Bible de Jérusalem  4,1 Or je dis : aussi longtemps qu'il est un enfant, l'héritier, quoique propriétaire de tous les biens, ne diffère en rien d'un esclave.  4,2 Il est sous le régime des tuteurs et des intendants jusqu'à la date fixée par son père.  4,3 Nous aussi, durant notre enfance, nous étions asservis aux éléments du monde.  4,4 Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la loi,  4,5 afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l'adoption filiale.  4,6 Et la preuve que vous êtes des fils, c'est que Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils qui crie : Abba, Père !  4,7 Aussi n'es-tu plus esclave mais fils ; fils, et donc héritier de par Dieu.

Épître de Saint Paul aux Galates Bible de Jérusalem 4,19 mes petits enfants, vous que j'enfante à nouveau dans la douleur jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous. 4,20 Que ne suis-je près de vous en cet instant pour adapter mon langage, car je ne sais comment m'y prendre avec vous. 4,21 Dites-moi, vous qui voulez vous soumettre à la Loi, n'entendez-vous pas la Loi ? 4,22 Il est écrit en effet qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, l'autre de la femme libre ; 4,23 mais celui de la servante est né selon la chair, celui de la femme libre en vertu de la promesse. 4,24 Il y a là une allégorie : ces femmes représentent deux alliances ; la première se rattache au Sinaï et enfante pour la servitude : c'est Agar 4,25 (car le Sinaï est en Arabie) et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui de fait est esclave avec ses enfants. 4,26 Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et elle est notre mère ; 4,27 car il est écrit : Réjouis-toi, stérile qui n'enfantais pas, éclate en cris de joie, toi qui n'as pas connu les douleurs ; car nombreux sont les enfants de l'abandonnée, plus que les fils de l'épouse. 4,28 Or vous, mes frères, à la manière d'Isaac, vous êtes enfants de la promesse. 4,29 Mais, comme alors l'enfant de la chair persécutait l'enfant de l'esprit, il en est encore ainsi maintenant.

Il y a donc Comme le dit Jésus : beaucoup d’appelés et peu d’élus.

Comme la bible le dit bien : Jésus c’est l’époux de la nouvelle Jérusalem, c'est-à-dire de l’Église. De croire en lui, c’est de croire au pardon de nos fautes rachetés par le seigneur. Se reconnaître pécheur, c’est aussi de vouloir continuellement se racheter soi-même par le repentir et de bonnes actions.

Jésus a dit : Que celui qui veut être le plus grand parmi vous, qu'il devienne le serviteur de tous.

Je voudrais bien encourager ceux qui croient en Ismaël, le fils de la servante, qu'ils sont en quelque sorte privilégiés, mais les écritures précédentes expliquent bien le contraire. Il ne s’agit pas de fait historique mais de compréhension du cœur. Le message de la bible se résume par le regard de Dieu sur l’humanité où l’humanité doit faire ses propres choix.

À se rappeler Galates 4,4 et 4,5 L’ancien testament faisait toujours lieu d’application tant que Jésus n’ait pas tout accompli. Comme il là dit : Évangile selon Saint Matthieu Bible de Jérusalem  5,17 "N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.  5,18 Car je vous le dis, en vérité : avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l'i, ne passera de la Loi, que tout ne soit réalisé.  5,19 Celui donc qui violera l'un de ces moindres préceptes, et enseignera aux autres à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le Royaume des Cieux ; au contraire, celui qui les exécutera et les enseignera, celui-là sera tenu pour grand dans le Royaume des Cieux.  5,20 "Car je vous le dis : si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux. Il faut se rappeler que la loi est venue suite à des faits extraordinaires qui ont permis au Juifs de fuir l’Égypte.

Du premier testament on retrouve :  Proverbes Traduction oecuménique de la Bible  1,7 La crainte du Seigneur est le principe du savoir; sagesse et éducation, seuls les fous s'en moquent.

Le nouveau testament nous donne la grâce et la rédemption, on peut donc y lire : Première épître de Saint Jean Bible de Jérusalem 4,14 Et nous, nous avons contemplé et nous attestons que le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde. 4,15 Celui qui confesse que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu. 4,16 Et nous, nous avons reconnu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est Amour : celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu et Dieu demeure en lui. 4,17 En ceci consiste la perfection de l'amour en nous : que nous ayons pleine assurance au jour du Jugement, car tel est celui-là, tels aussi nous sommes en ce monde. 4,18 Il n'y a pas de crainte dans l'amour ; au contraire, le parfait amour bannit la crainte, car la crainte implique un châtiment, et celui qui craint n'est point parvenu à la perfection de l'amour. 4,19 Quant à nous, aimons, puisque lui nous a aimés le premier. 4,20 Si quelqu'un dit : "J'aime Dieu" et qu'il déteste son frère, c'est un menteur : celui qui n'aime pas son frère, qu'il voit, ne saurait aimer le Dieu qu'il ne voit pas. 4,21 Oui, voilà le commandement que nous avons reçu de lui : que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. 

Il faut lire l’évangile qui se compose de quatre petits livres qui se répètent. Il s’agit du vécu du Christ raconté par des proches.

Ce qui est aussi extraordinaire de la bible, ce sont les annonces ou les prophéties par rapport au Christ. Un fait que je retiens c’est l’échelle des choses, comment il y a certaines répétitions où il y a lieu d’interprétation ou de comparaison, mais aussi de compréhension personnelle. Entre autre Moise a été rescapé d’une extermination d’enfants mâles et Jésus pareillement. Aussi on peut se rappelé du déluge et de la fin du monde à venir. Il y a aussi bien sur toutes les guerres qui existent toujours. Ce qui se répète et que j’aime retenir ce sont les naissances tardives pour certaines femmes tel Sara, Rachel, Élisabeth la mère de Jean le Baptiste, ça me fait pensé peut-être à une métaphore où il n’y a pas d’âge pour la rédemption où chacun doit espérer.

Les liens historiques sont extraordinaires et encore aujourd'hui la majorité des juifs n’accepte pas le seigneur Jésus comme sauveur.

La prophétie qui suit annonce la venu du christ enfanté par la vierge Marie et la sauvegarde par Joseph qui l’éloigne du roi et de son fils devenu roi à son tour. Écrit plus de sept siècles avant Jésus

Isaïe Traduction oecuménique de la Bible  7,10 Le Seigneur parla encore à Akhaz en ces termes:  7,11 «Demande un signe pour toi au Seigneur ton Dieu, demande-le au plus profond ou sur les sommets, là-haut».  7,12 Akhaz répondit: «Je n'en demanderai pas et je ne mettrai pas le Seigneur à l'épreuve».  7,13 Il dit alors: Ecoutez donc, maison de David! Est-ce trop peu pour vous de fatiguer les hommes, que vous fatiguiez aussi mon Dieu?  7,14 Aussi bien le Seigneur vous donnera-t-il lui-même un signe: Voici que la jeune femme est enceinte et enfante un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.  7,15 De crème et de miel il se nourrira, sachant rejeter le mal et choisir le bien.  7,16 Avant même que l'enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, elle sera abandonnée, la terre dont tu crains les 2 rois.

Une prophétie se rapportant à Jésus :

Isaïe Bible de Jérusalem  42,1 Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui mon âme se complaît. J'ai mis sur lui mon esprit, il présentera aux nations le droit.  42,2 Il ne crie pas, il n'élève pas le ton, il ne fait pas entendre sa voix dans la rue ;  42,3 il ne brise pas le roseau froissé, il n'éteint pas la mèche qui faiblit, fidèlement, il présente le droit ;  42,4 il ne faiblira ni ne cédera jusqu'à ce qu'il établisse le droit sur la terre, et les îles attendent son enseignement.  42,5 Ainsi parle Dieu, Yahvé, qui a créé les cieux et les a déployés, qui a affermi la terre et ce qu'elle produit, qui a donné le souffle au peuple qui l'habite, et l'esprit à ceux qui la parcourent.  42,6 "Moi, Yahvé, je t'ai appelé dans la justice, je t'ai saisi par la main, et je t'ai modelé, j'ai fait de toi l'alliance du peuple, la lumière des nations,

Les Islamistes et les musulmans disent que Jésus est un simple prophète. Mais ce serviteur sur qui Dieu a mit son esprit, et à qui il a tenu la main pour aussi le modelé, ce serviteur appel Dieu père. Il est donc selon l’esprit qui est sur lui : Fils de Dieu.

Annonce de la Nouvelle Alliance des siècles avant Jésus Christ :

Isaïe Traduction oecuménique de la Bible  43,16 Ainsi parle le Seigneur, lui qui procura en pleine mer un chemin, un sentier au coeur des eaux déchaînées,  43,17 lui qui mobilisa chars et chevaux, troupes et corps d'assaut tout ensemble, sitôt couchés pour ne plus se relever, étouffés comme une mèche et éteints:  43,18 Ne vous souvenez plus des premiers évènements, ne ressassez plus les faits d'autrefois.  43,19 Voici que moi je vais faire du neuf qui déjà bourgeonne; ne le reconnaîtrez-vous pas? Oui, je vais mettre en plein désert un chemin, dans la lande, des sentiers:

Prophétie à l’égard de la passion et de la résurrection du Christ :

Isaïe Traduction oecuménique de la Bible  52,13 Voici que mon Serviteur réussira, il sera haut placé, élevé, exalté à l'extrême.  52,14 De même que les foules ont été horrifiées à son sujet à ce point détruite, son apparence n'était plus celle d'un homme, et son aspect n'était plus celui des fils d'Adam  52,15 de même à son sujet des foules de nations vont être émerveillées, des rois vont rester bouche close, car ils voient ce qui ne leur avait pas été raconté, et ils observent ce qu'ils n'avaient pas entendu dire.

Prophétie qui annonce Jean le Baptiste.

Isaïe Traduction oecuménique de la Bible  53,1 Qui donc a cru à ce que nous avons entendu dire? Le bras du Seigneur, en faveur de qui a-t-il été dévoilé?  53,2 Devant Lui, celui-là végétait comme un rejeton, comme une racine sortant d'une terre aride; il n'avait ni aspect, ni prestance tels que nous le remarquions, ni apparence telle que nous le recherchions.  53,3 Il était méprisé, laissé de côté par les hommes, homme de douleurs, familier de la souffrance, tel celui devant qui l'on cache son visage; oui, méprisé, nous ne l'estimions nullement.  53,4 En fait, ce sont nos souffrances qu'il a portées, ce sont nos douleurs qu'il a supportées, et nous, nous l'estimions touché, frappé par Dieu et humilié.  53,5 Mais lui, il était déshonoré à cause de nos révoltes, broyé à cause de nos perversités: la sanction, gage de paix pour nous, était sur lui et dans ses plaies se trouvait notre guérison.

Annonce de la nouvelle alliance où il ne sera plus nécessaire de connaître toute la loi mais plutôt de vivre par amour.

Jérémie Traduction oecuménique de la Bible  31,31 Des jours viennent oracle du Seigneur où je conclurai avec la communauté d'Israël et la communauté de Juda une nouvelle alliance.  31,32 Elle sera différente de l'alliance que j'ai conclue avec leurs pères quand je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte. Eux, ils ont rompu mon alliance; mais moi, je reste le maître chez eux oracle du Seigneur.  31,33 Voici donc l'alliance que je conclurai avec la communauté d'Israël après ces jours-là oracle du Seigneur: je déposerai mes directives au fond d'eux-mêmes, les inscrivant dans leur être; je deviendrai Dieu pour eux, et eux, ils deviendront un peuple pour moi.  31,34 Ils ne s'instruiront plus entre compagnons, entre frères, répétant: «Apprenez à connaître le Seigneur»!, car ils me connaîtront tous, petits et grands oracle du Seigneur. Je pardonne leur crime; leur faute, je n'en parle plus.

Annonce du lieu de naissance du Christ plusieurs siècles avant sa venue:

Michée Traduction oecuménique de la Bible  5,1 Et toi, Bethléem Ephrata, trop petite pour compter parmi les clans de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit gouverner Israël. Ses origines remontent à l'antiquité, aux jours d'autrefois.

Une autre prophétie qui s’est réalisé. La foi en Jésus Christ crée toujours beaucoup de paix pour ceux qui la vive et pour leur entourage. Malheureusement l’humanité ne sait pas toujours suivre le meilleur exemple.

ZacharieTraduction oecuménique de la Bible 9,9 Tressaille d'allégresse, fille de Sion! Pousse des acclamations, fille de Jérusalem! Voici que ton roi s'avance vers toi; il est juste et victorieux, humble, monté sur un âne sur un ânon tout jeune. 9,10 Il supprimera d'Ephraïm le char de guerre et de Jérusalem le char de combat. Il brisera l'arc de guerre et il proclamera la paix pour les nations. Sa domination s'étendra d'une mer à l'autre et du Fleuve jusqu'aux extrémités du pays.          

Une autre prophétie de paix qui annonce le christ venu de la ligné de David, ou de son père Jesse, pour un peuple toujours sous la loi non sans poésie mais avec beauté et espoir.

Isaïe Bible de Jérusalem 11,1 Un rejeton sortira de la souche de Jesse, un surgeon poussera de ses racines. 11,2 Sur lui reposera l'Esprit de Yahvé, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahvé : 11,3 son inspiration est dans la crainte de Yahvé. Il jugera mais non sur l'apparence. Il se prononcera mais non sur le ouï-dire. 11,4 Il jugera les faibles avec justice, il rendra une sentence équitable pour les humbles du pays. Il frappera le pays de la férule de sa bouche, et du souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. 11,5 La justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité la ceinture de ses hanches. 11,6 Le loup habitera avec l'agneau, la panthère se couchera avec le chevreau. Le veau, le lionceau et la bête grasse iront ensemble, conduits par un petit garçon. 11,7 La vache et l'ourse paîtront, ensemble se coucheront leurs petits. Le lion comme le boeuf mangera de la paille. 11,8 Le nourrisson jouera sur le repaire de l'aspic, sur le trou de la vipère le jeune enfant mettra la main. 11,9 On ne fera plus de mal ni de violence sur toute ma montagne sainte, car le pays sera rempli de la connaissance de Yahvé, comme les eaux couvrent le fond de la mer. 11,10 Ce jour-là, la racine de Jesse, qui se dresse comme un signal pour les peuples, sera recherchée par les nations, et sa demeure sera glorieuse.

Aussi dans l’Ancien Testament, on peu se rappelé Daniel dans la fosse aux lions, c’est que depuis toujours il y a eu des instances historiques sous la grâce divine.

La vengeance du Seigneur est de rendre le bien pour le mal à tous ceux qui peuvent le mériter, et pour cela, il faut se repentir. Une autre prophétie annonçant le Christ, écrite des siècles avant sa venue :

Isaïe Traduction oecuménique de la Bible  35,1 Qu'ils se réjouissent, le désert et la terre aride, que la steppe exulte et fleurisse,  35,2 qu'elle se couvre de fleurs des champs, qu'elle saute et danse et crie de joie! La gloire du Liban lui est donnée, la splendeur du Carmel et du Sharôn et on verra la gloire du Seigneur, la splendeur de notre Dieu.  35,3 Rendez fortes les mains fatiguées, rendez fermes les genoux chancelants,  35,4 dites à ceux qui s'affolent: Soyez forts, ne craignez pas. Voici votre Dieu: c'est la vengeance qui vient, la rétribution de Dieu. Il vient lui-même vous sauver.  35,5 Alors, les yeux des aveugles verront et les oreilles des sourds s'ouvriront.  35,6 Alors, le boiteux bondira comme un cerf et la bouche du muet criera de joie. Des eaux jailliront dans le désert, des torrents dans la steppe.  35,7 La terre brûlante se changera en lac, la région de la soif en sources jaillissantes. Dans le repaire où gîte le chacal, l'herbe deviendra roseau et papyrus.  35,8 Là, on construira une route qu'on appellera la voie sacrée. L'impur n'y passera pas car le Seigneur lui-même ouvrira la voie et les insensés ne viendront pas s'y égarer.  35,9 On n'y rencontrera pas de lion, aucune bête féroce n'y accédera on n'en trouvera pas. Ceux qui appartiennent au Seigneur prendront cette route.  35,10 Ils reviendront, ceux que le Seigneur a rachetés, ils arriveront à Sion avec des cris de joie. Sur leurs visages, une joie sans limite! Allégresse et joie viendront à leur rencontre, tristesse et plainte s'enfuiront.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Adition à l'entrée Jésus était riche et s'est fait pauvre

cliquez ici: Jésus était riche et s'est fait pauvre pour relire l'entrée en question et trouvez à la fin le lien nécessaire pour l'adition.

Une première compilation

Fin d’une première compilation, c’est ce que j’appel cette ensemble d’écrits voulu pour encourager la foi. À remarquer qu’il ne s’agit pas d’un résumé de la bible mais d’un travail particulier où mon expérience personnel couleur l’ouvrage tout en espérant avoir gardé un ton inspiré. J’avoue que ce que je traduis à l’anglais devient plus élaboré tout en gardant en principe chaque article que j’utilise de ce blogue ci. Mon blogue en anglais:

Apocalypse Bible de Jérusalem  1,8 Je suis l'Alpha et l'Oméga, dit le Seigneur Dieu, "Il est, Il était et Il vient", le Maître-de-tout.

Voilà ! Mon introduction me semble aussi servir de conclusion suite à l’article du 30 juillet 2008 (Jésus était riche et s’est fait pauvre)

Nous sommes plus qu’une création de Dieu, nous sommes ses enfants par adoption. Nous avons une conscience et non seulement une conscience du bien et du mal qui est le résultat d’avoir désobéi mais  une conscience du bien et de la vie après la mort qui est le résultat de croire en l’obéissance et le rachat de la part du Christ. Romains chapitre 5

J’utilise à l’occasion le terme évolution et ce n’est pas sans pensé à Darwin, malheureusement je ne crois pas qu’à ce niveau que l’histoire de l’humanité connaisse bien des changements ; il faudrait que la majorité embrasse l’amour et la paix où la Divinité apporte son assistance avec le Christ, mais l’évolution est toujours possible pour la vie après la mort.

La culture du sacrifice, est une culture de compassion à l’égard du plus démuni et des pauvres. Comme  L’univers s’est penché sur l’humanité on doit aussi avouer notre empathie pour les faibles. L’ogiquement le christianisme devrait être une fondation pour le communisme ou peut-être le socialisme    Actes des Apôtres Traduction oecuménique de la Bible  4,32 La multitude de ceux qui étaient devenus croyants n'avait qu'un coeur et qu'une âme et nul ne considérait comme sa propriété l'un quelconque de ses biens ; au contraire, ils mettaient tout en commun. Mais les rois et les plus puissants ne se sont pas négliger pour soutenir les plus démunis, impressionnés par la gloire de Dieu, ils se sont approprié des meilleurs grâces imaginaires, je dis imaginaires car Dieu seul connaît les cœurs et le mérite, et comme pour le jeune hommes riche rien n’est impossible pour Dieu.

Tout le monde est sauvé, il s’agit de croire mais surtout d’aimer Première épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de Jérusalem Maintenant donc demeurent foi, espérance, charité, ces trois choses, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.  Le repentir est la solution à nos défaillances. Dieu reconnaît et n’abandonne pas celui qui essaie de se rapprocher de lui. Même s’il faut persévérer et espérer cette approche vers le seigneur, le désespoir peu se manifester mais Dieu reconnaît l’effort et comme Pierre a peu marché sur l’eau, une main divine peu nous sauver de la noyade. Évangile selon Saint Matthieu Bible de Jérusalem  14,29 "Viens", dit Jésus. Et Pierre, descendant de la barque, se mit à marcher sur les eaux et vint vers Jésus.  14,30 Mais, voyant le vent, il prit peur et, commençant à couler, il s'écria : "Seigneur, sauve-moi !"  14,31 Aussitôt Jésus tendit la main et le saisit, en lui disant : "Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?"  14,32 Et quand ils furent montés dans la barque, le vent tomba.  14,33 Ceux qui étaient dans la barque se prosternèrent devant lui, en disant : "Vraiment, tu es Fils de Dieu !"

Humblement il faut accueillir  le feu de Dieu en nous, ce feu de l’Esprit qui pardonne nos défaillances charnelles et qui réchauffe nos cœurs lorsque l’on donne aux autres. La prière est ce qui rejoint Dieu. Il faut prier pour les autres, mais surtout il faut agir pour les autres.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Le sacrifice qui libère

Ce qui semble être un sacrifice est en réalité une semence productive, car la puissance du Père dépasse tout entendement. Le sacrifice n’est ici pas autre chose qu’un synonyme de la souffrance. Le fils de Dieu est venu sur terre pour servir son Père qui par le Christ nous propose l’adoption.

Dieu a sacrifié une partie de lui-même pour qu’on ait confiance en lui. Il a partagé nos souffrances terrestres avec la passion du Christ et Il a partagé notre plus grande peur, celle de la mort; il faut se rappeler comment le Seigneur a prié au jardin des oliviers. Maintenant on peu vivre en toute confiance et ne plus avoir peur de mourir sachant que l’on est racheté de toutes fautes et faiblesses et qu’une vie nous est promise au-delà  ce que l’on connaît.

Première épître de Saint Jean Traduction oecuménique de la Bible  3,16 C'est à ceci que désormais nous connaissons l'amour : lui, Jésus, a donné sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères.

Il faut lire la suite pour comprendre qu’il ne s’agit pas de littéralement donner sa vie mais plutôt de la partager.

Comme Jésus a partagé sa vie pour que l’on ait la vie éternelle il faut aussi savoir vivre pour les autres. Jésus a multiplié les pains et les poissons, il faut aussi voir à nourrir nos frères. Mais Je trouve bien malheureux que les québécois on choisi de croire qu’il n’on pas le besoin d’une nourriture spirituelle.

Les Juifs ont trouvé insupportable les paroles suivantes.

Évangile selon Saint Jean Bible de Jérusalem  6,51 Je suis le pain vivant, descendu du ciel. Qui mangera ce pain vivra à jamais. Et même, le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde."

Au dernier repas.

Évangile selon Saint Matthieu Bible de Jérusalem 26,26 Or, tandis qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain, le bénit, le rompit et le donna aux disciples en disant : "Prenez, mangez, ceci est mon corps." 26,27 Puis, prenant une coupe, il rendit grâces et la leur donna en disant : "Buvez-en tous ; 26,28 car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui va être répandu pour une multitude en rémission des péchés.

Il faut donc savoir vivre et se rappeler la grâce de Dieu.  Comme on peu bien manger et bien boire, on peu aussi penser de se priver pour partager de son avoir avec les autres, du moins penser aux autres, mais comme Jacques le dit dans son épitre : « La foi sans les œuvres est morte ». Il faut être conscient qu’il y a une force extraordinaire qui nous perçoit et qui nous a envoyé son plus grand aide personnel pour nous inspiré la meilleur conduite vers notre meilleur évolution.

J’ai depuis quelques années écrit à rebours dans l’espoir de créer un texte qui se suit depuis la dernière entrée. J’ai écrit avec l’idée d’en arriver à un début. Avec Dieu il n’y a pas de début comme tel et tous se suit, malgré tout, je crois avoir terminé un premier effort.  

J’ai travaillé fort et cela m’a fait beaucoup de bien où je reconnais plus aisément la vérité, mais aussi mes défaillances. Comme Dieu me réserve le droit de profiter de la vie, je suis aussi conscient de devoir remercier le seigneur pour sa grâce et  conscient de devoir garder l’humilité. J’ai voulu donné des explications au sens commun de tous les jours face à la vérité que je pouvais reconnaître. Si j’ai fait des sacrifices pour en arriver à ce terme, je dois avouer que l’inspiration mes aussi venu malgré mon épuisement. Mes connaissances littéraires sont faibles et ma connaissance de la vérité est toujours en croissance. Je dois reprendre la lecture de la bible pour me rappeler des leçons car la vie ou le monde comme le rappel le seigneur nous porte continuellement à l’écart de la plus grande lumière.

Je vais maintenant traduire à l’anglais et continuer à me nourrir de la parole qui m’est de plus en plus accessible malgré mes fautes; l’accessibilité est plus aisée maintenant que je peux plus facilement faire référence à la parole car je me suis instruit d’elle. Il faut croire en Jésus, le fils de Dieu, fait chair, qui a pavé le chemin de la vérité.

Évangile selon Saint Jean Bible de Jérusalem 20,25 Les autres disciples lui dirent donc : "Nous avons vu le Seigneur !" Mais il leur dit : "Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas." 20,26 Huit jours après, ses disciples étaient de nouveau à l'intérieur et Thomas avec eux. Jésus vient, les portes étant closes, et il se tint au milieu et dit : "Paix à vous. 20,27 Puis il dit à Thomas : "Porte ton doigt ici : voici mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon côté, et ne deviens pas incrédule, mais croyant." 20,28 Thomas lui répondit : "Mon Seigneur et mon Dieu !" 20,29 Jésus lui dit : "Parce que tu me vois, tu crois. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru." 20,30 Jésus a fait sous les yeux de ses disciples encore beaucoup d'autres signes, qui ne sont pas écrits dans ce livre. 20,31 Ceux-là ont été mis par écrit, pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Jésus s’est fait le dernier et le serviteur de tous.

Évangile selon Saint Marc Traduction oecuménique de la Bible  9,30 Partis de là, ils traversaient la Galilée et Jésus ne voulait pas qu'on le sache.  9,31 Car il enseignait ses disciples et leur disait : «Le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, lorsqu'il aura été tué, trois jours après il ressuscitera».  9,32 Mais ils ne comprenaient pas cette parole et craignaient de l'interroger.  9,33 Ils allèrent à Capharnaüm. Une fois à la maison, Jésus leur demandait : «De quoi discutiez-vous en chemin» ?  9,34 Mais ils se taisaient, car, en chemin, ils s'étaient querellés pour savoir qui était le plus grand.  9,35 Jésus s'assit et il appela les Douze ; il leur dit : «Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous».  9,36 Et prenant un enfant, il le plaça au milieu d'eux et, après l'avoir embrassé, il leur dit :  9,37 «Qui accueille en mon nom un enfant comme celui-là, m'accueille moi-même ; et qui m'accueille, ce n'est pas moi qu'il accueille, mais celui qui m'a envoyé».

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!