Malgré les menaces de mort que Satan a proférées, la vie vient de notre seigneur et cela malgré tant de péchés reconnus aujourd’hui comme mortels par plusieurs références. Mais le seigneur Jésus remet les péchés autant qu’ils peuvent être ignobles lorsqu’on regrette et se confesse.
…22Jude, non pas l'Iscariot, lui dit: Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde? 23Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. 24Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.…
On peut percevoir Dieu en nous qui nous fait agir charitablement, on doit garder notre Seigneur Jésus en perspective de tous pour que la grâce domine autour de nous. Il faut toujours garder le Christ en mémoire comme le souhaite le Père pour que repose sur nous le salut du Fils. Notre foi et nos prières nous aident à vivre en nous rapprochant de l'Esprit Saint que l’on doit écouter. Il faut aimer son prochain et surtout Dieu, c’est qu’il faut agir avec conséquence pour le bien de l’humanité où notre esprit comme celui des autres doit être en paix.
Dieu est trop majestueux pour tout connaître de Lui, mais Il nous rejoint pour notre bien, comme on peut reconnaître notre Père lorsque l’on ressemble à des tout petits enfants.
…18Moïse dit: Fais-moi voir ta gloire! 19L'Eternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l'Eternel; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde. 20L'Eternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre 21L'Eternel dit: Voici un lieu près de moi; tu te tiendras sur le rocher. 22Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que j'aie passé.…
13Alors on lui amena des petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent. 14Et Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. 15Il leur imposa les mains, et il partit de là.
…8Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. 9Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père? 10Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.…
Le rachat
…20car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c'est en lui qu'est le oui; c'est pourquoi encore l'Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu. 21Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, 22lequel nous a aussi marqués d'un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de l'Esprit.…
Il nous appartient donc de poursuivre notre repentir où la démarche porte ses fruits. Comme dans La parabole des Talents où une récompense appartient à celui qui progresse avec la richesse qu’on lui a confiée et la parabole du semeur où l’annonce de la bonne nouvelle est un acompte en soi, il faut être conscient de la vérité qui procure la vie. On y comprend un don gratuit qui révèle un chemin à suivre guidé par l’Esprit Saint. Il nous faut donc écouter la tendresse du Tout Puissant.
Il faut porter à l’écart les doutes et les oublis pour se rappeler avant tout la vérité qui nous garde après avoir été racheté. On a été racheté à grand prix par celui à qui tout appartient. Les paraboles sont des exemples pour enseigner que le seigneur Jésus nous donne, pour que l’on comprenne tout ce qu’on a besoin. Et la réalité qu’apporte notre seigneur, c’est le soutien d’un rachat complet et indéniable, où la grâce n’a pas de mesure, et où on a juste à faire des efforts pour suivre le bon chemin de la justice. Il faut donc être repentant et poursuivre avec gratitude devant l'œuvre de Dieu.
…35Qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour? 36C'est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles! Amen!
Certaines paraboles nous incitent à produire, en nous affirmant que le Père nous a apporté la grâce pour que l’on soit juste devant une réalité qui nous épargne du malheur. Il nous faut donc faire des efforts et se rappeler la vérité avec gratitude en pensant aussi aux autres...
Il faut s'entourer d'efforts quotidiens, de prières et d’actions concrètes pour bien faire que ce soit dans nos travaux ou nos relations. Par la crucifixion du Christ on reçoit un acompte grâce à notre foi. La foi dans l’oeuvre est un baptême de sang en partage. Il faut être repentant et poursuivre le juste rachat pour tous, par des œuvres d’amour pour les autres. Il faut être conscient de la vérité qui nous sauve.
Je crois que le baptême de l’eau qu’a reçu Jésus, de la part de Jean le Baptiste, est un rappel de solidarité entre Dieu et l’humanité en repentir. On poursuit aujourd’hui de façon à donner l’exemple, et l’assurance que Dieu est parmi nous, où pour l’église catholique, le baptême est un sacrement initial.
Je crois que la grâce demeure lorsque l’on porte une sensibilité d’amour une fois adopté par le Père avec notre foi en Jésus Christ. Mais on a toujours besoin de poursuivre avec repentir et de confesser nos fautes.
…5C'est par la foi qu'Enoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu. 6Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. 7C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait pas encore, et saisi d'une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi.
Il faut comprendre que Dieu s’approche de nous pour notre compréhension. Est ce que l’on trouve les étrangers agréables? Mais comment le pouvons-nous s' ils ne nous sont pas présents. On ne les rejette pas mais on ne les prend pas en considération car ils nous sont comme des inconnus. Maintenant, Dieu est bien au dessus de notre compréhension. Et Dieu favorise qui Il veut, mais on doit chercher à promouvoir son œuvre.
…11Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l'angle. 12Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.
Dieu est Amour et fait miséricorde à qui Il veut mais son œuvre est aussi à la portée de tout le monde pour être sauvé.
5Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin? 6Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. 7Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu.…
Si Dieu fait miséricorde à qui Il veut, Il demeure que le chrétien connaît ce qu’il y a de mieux c’est à dire la grâce par la foi. Donc, il faut annoncer que le Christ est le seul moyen d’obtenir sans faute la rédemption, mais comment prier lorsqu’on ne connait pas comment? C’est qu’il faut espérer dans l'Esprit Saint. Il faut concevoir le moyen de bien vivre par la paix sur terre pour monter dans les cieux. Et il y a toujours la prière que nous a donné le seigneur Jésus.
Matthieu 6 9Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;10que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.11Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;12pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés;13ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!
Tout le monde n’est pas chrétiens mais d’autres peuvent aussi vivre par amour et le seigneur les connait car Dieu est amour.
…9C'est là une parole certaine et entièrement digne d'être reçue. 10Nous travaillons, en effet, et nous combattons, parce que nous mettons notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants. 11Déclare ces choses, et enseigne-les.
7Bien-aimés, aimons nous les uns les autres; car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour. 9L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.…
Il faut se méfier, car certains enseignements dérivent du commencement, c'est-à-dire qu’ils dérive de l’Évangile, comme Paul dénonce que des prédicateurs affirment que Jésus n’est pas fils du Père.
L’Épitre 1 Jean 2:23 Paul dénonce des prédicateurs qui s'éloignent de l’Évangile, et donc ils sèment de mauvaises graines. Il faut donc comprendre l’Évangile pour repérer les erreurs possibles comme enseignement.
…22Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils. 23Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père; quiconque confesse le Fils a aussi le Père. 24Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père.…
Jean n’est pas sévère envers les incrédules mais l’est plutôt envers les enseignants de fausses vérités.Il faut profiter des occasions et chercher à sauver en enrichissant de la parole tous les gens incrédules. Dieu est patient et connaît tout de nous tous pour avoir sauver tout le monde, pour autant que chacun reconnaisse l’amour à suivre selon ses connaissances. D'aimer son prochain, ça peut être universel même s’il y a domination divine pour sauver l’humanité, car la miséricorde divine existe pour tout le monde.
1Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2Elle était au commencement avec Dieu.…
Et Dieu partage la peine humaine.
13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. 14Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.…
Dieu nous a apporté un présage de libération dans l’ancien testament, et cela avec le sang d’un agneau sans tache, mais aujourd’hui, c’est l’Esprit Saint qui domine le fait libérateur. Il faut se nourrir de la parole venue du Christ avec le sang qui sauve, celui de l’agneau sans tache qui aujourd’hui nous libère plus que celui du temps de l'exode vécu par le peuple Juifs. On est libéré du mal intérieur pour que l’on soit comblé de ne plus avoir soif de justice. Le sang de l’agneau et le corps de l’agneau est célébré dans l’eucharistie où on comprend qu’il faut nourrir son âme de la Parole venue du Père. L’Esprit Saint nous rappel que le messie a ressuscité avec son corps pour identifier la victoir des êtres humains pour la gloire de Dieu
Matthieu 4 4Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Romains 10 17Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.
26Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant: Prenez, mangez, ceci est mon corps. 27Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous;…
Jean le Baptiste a diminué et le Christ a été élevé pour que l'on soit sauvé intérieurement avec la Parole qui demeure en nous pour qu’on la suive. Semblable à la guérison des morsures mortelles lorsque Moïse à élevé le serpent d'airain, on est maintenant sauvé en élevant le Christ pour la vie éternelle.
Jean le baptiste affirme: Jean 3
…29Celui à qui appartient l'épouse, c'est l'époux; mais l'ami de l'époux, qui se tient là et qui l'entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l'époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 30Il faut qu'il croisse, et que je diminue. 31Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous; celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous,…
…13Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel. 14Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, 15afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
Satan, comme un serpent venimeux, veut exagérer dans nos pensées toutes nos fautes grandes ou petites de façon mensongère et envahissante qui condamne pour que l’on se pense perdu. Mais tout est pardonné pour celui qui se confesse et est pénitent et repentant dans l’espoir de l’amour, car Dieu est amour et sait pardonner tous ceux qui se confessent. Faible, on est encouragé en demandant pardon et de l’aide par Jésus Christ notre Seigneur, dont l’Esprit Saint, le Seigneur de vérité, nous le rappelle. Je crois que l’esprit humain, une fois inspiré, est naturellement ouvert à la progression et à la fidélité pour avoir l’identité espérée à la fin de ses jours. C’est que la Parole, c’est la vie, et la Parole est miséricordieux.
La parole que l’on peut percevoir dans les écritures peut nous paraître parfois sévère, comme pour la parabole des talents, c’est que l’on est invité à performer dans notre progression de la vérité de l’amour. Mais il faut aussi reconnaître l’amour et la miséricorde enseignée ailleurs par la Parole. Même si on a compris, on peut encore se tromper, et il y a ceux-la qui sont depuis toujours égarés. Mais le Père est toujours accueillant avec le Fils qui nous appelle de reconnaître l'œuvre de Dieu par l’Esprit Saint, comme pour la parabole de la brebis perdue.
Lorsque l’on se reconnaît récupéré par la toute puissance, il nous reste à se nourrir du pain de vie. Évidemment qu’on est toujours pécheurs, et il faut le reconnaître, mais c’est avec Jésus-Christ que l’on doit être fier d’exister, car par lui on est continuellement lavé de nos fautes avouées avec le repentir.
…6et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue. 7De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance.
…31Nos pères ont mangé la manne dans le désert, selon ce qui est écrit: Il leur donna le pain du ciel à manger. 32Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel; 33car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde.…
Comment est-il possible de blasphémer et de ne pas en tenir compte? De croire que de sacrer c’est simple? Il faut être québécois pour comprendre la possibilité où on est possiblement reconnu comme ceux qui ont le mal parlé le pire au monde avec des propos diffamatoires religieux. Et l’inconscience persiste…
…35L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l'homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. 36Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée. 37Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.
Y at-il pire paroles oiseuses que les sacres ou jurons québécois? Un héritage bien malheureux et ce n’est pas intelligent comme ça peut être exagéré autant que l’intention est vide de sens, et ça peut se rapprocher du blasphème en maudissant tout. On ne comprend pas toujours nos faiblesses, il ne faut pas abandonner par des jurons ni progresser avec des jurons, il faut que le oui soit oui, et le non soit non. Et combien de fois j’ai passé par-dessus des versets évidents, et cela jusqu'à en être rendu malade avant de comprendre devoir me confesser avec un repentir plus sévère ou tenace. Et puis, il faut savoir choisir de ne pas entreprendre de mauvais chemins pour imiter même les autres fautifs qui peuvent nous sembler innocents mais qui après réflexion sont de tout évidence dans l’erreur.
…36Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu. 37Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin
Mais Dieu est miséricordieux. Lorsque l’on dérive de nos meilleures pensées, ou que l’on soit perplexe en des moments d’incompréhension, il faut prier le Père de la miséricorde par notre foi en notre rédempteur, pour exister et être conforme avec l’aide de l’Esprit Saint, avant que la charge soit trop lourde. Il ne faut pas douter lorsqu'on essaie de bien faire il faut se savoir invulnérable avec la grâce du Christ. Le malin peut amplifier une pensée d’accusation même toujours en sourdine quoique présente et cela de façon intrusive disant sans vraie perception évidente des choses nous laissant croire que l’on est en contrôle, mais tous pour nous condamner: «Il se cache dans le mal inavoué» et là nous condamne avec plus de mensonges. C’est que l’on ne comprend pas toujours nos faiblesses, et là on en est, de toute façon, comme innocenté par le simple fait de vouloir honnêtement s’efforcer et avancer dans le bon chemin. Le diable ne cherche pas à prendre notre identité mais plutôt à nous faire perdre notre identité de fils de Dieu. Il faut poursuivre avec repentir. C’est par la grâce que l’on est racheté, et on doit en être convaincu car c’est une réalité irréductible. Nous avons été racheté à grand prix, et nous ne nous appartenons plus. Il faut se reconnaître membre de l’Église et échapper aux tourments qu'occasionnent les accusations du malin. Il faut s’efforcer d’être actif et conscient en se rappelant notre Seigneur miséricordieux qui nous aime tellement avec notre seigneur Jésus qui a fait venir l’Esprit Saint pour nous. Il faut être convaincu de l’amour divin pour nous avec le rachat par l’oeuvre de Dieu. Il faut avouer ses erreurs pour être libéré du mal. Et j’ai tout récemment relu la prière de notre seigneur pour le Père qui dit ne nous soumettez pas à la tentation mais délivrez nous du malin, et depuis que je pris pour être délivré du malin au lieu du mal, c’est à dire, pour moi, être libéré du diable au lieu du péché, je suis plus libre même si je demeure pécheur avec certaines mauvaises fautes que je peux parfois faire, nos fautes demeurent du mal, ce qui est humain, mais le malin est lui actif et destructif, et que Dieu nous en garde.
Le Méchant est coupable de nier le bien de l’Esprit Saint, l’Amour, la justice charitable, pour choisir le contraire, c’est impardonnable lorsque cela est fait de façon volontaire et réfléchi pour s’édifier en profitant de son mauvais trésor.
…34Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l'êtes? Car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle. 35L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l'homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. 36Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée.…
Comment est-il possible de blasphémer et de ne pas en tenir compte? Il est insensé de dire: Maudit christ d’osti lorsqu’on est en colère par exemple. C’est pourtant la pire honte à dire et malheureux de même se le rappeler, car si Dieu pardonne et oublie nos fautes on risque de se retrouver soi-même avec des larmes qui peuvent revenir et le cœur chauffé devant tant de grâce et de pardon reconnu. La conception ou le rappel de son mal rend malade mais le pardon réchauffe l’espérance et les larmes s'assèchent pour que l’on retrouve la force de persister avec diligence dans le droit chemin en oubliant ces fautes mises de côté; différentes fautes peuvent revenir mais on sait se défendre et rejoindre notre rédempteur avec espérance comme nous le rappel l’Esprit Saint.
Il faut donc faire attention aux paroles irréfléchies que l’on peut dire, et s’efforcer d’être pénitent par un repentir pour le bien de tous.
Matthieu 12 32Quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. Comme on dit on a parfois trop de laissez aller et on dit des sottises, et on adopte des manières irréfléchies. Mais à un moment donné on doit passer devant l'autorité, et il vaut mieux être préparé et avoir une bonne conception de la vérité.
Il faut s’efforcer de dire des bonnes choses et partager l’espérance par des propos encourageants et aimables.
…9Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. 10Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.
…28Ils lui dirent: Que devons-nous faire, pour faire les oeuvres de Dieu? 29Jésus leur répondit: L'oeuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé. Il nous faut donc aimer notre Seigneur qui nous a aimé le premier.
Mais parfois, la réforme peut prendre du temps lorsque la vérité est de trouver le pardon pour toutes nos fautes, comme il faut aussi pardonner aux autres. Il faut s’efforcer de trouver nos erreurs et changer par notre repentir. L’espérance est l’appel à l’aide qu’il faut croire que Dieu approuve, comme Dieu surveille notre arrivée vers Lui. On peine parfois à se reconnaître déjà sous l’aile de Dieu car on fait encore des fautes; mais cela n’incombe pas notre progression vers le meilleur résultat lorsqu’on s’efforce, avec la prière et l’espérance, dans nos actions pour bien faire. La parabole de la bonne semence et de l’ivraie peut représenter les bon membres de l’Église et les mauvais membres de l’Église, c'est-à-dire les fidèles et les hypocrites, comme j’ai déjà lu cette explication. Mais on peut aussi se voir soi-même avec des fautes persistantes malgré notre espoir de bien faire selon la justice, ce qui peut nous conduire au jugement dernier à un purgatoire ou une diminution de récompense 1 Corinthiens 3:15. Par contre, je crois qu’il faut toujours s’appliquer à identifier nos erreurs et de les confesser pour trouver la grâce entière sans hypocrisie. Parabole des brebis et des boucs.
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!
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