La nature dépend de Dieu...

Leucochloridium paradoxum, derrière ce nom barbare se cache un ver parasite au cycle de vie déroutant. Les Leucochloridium ne peuvent se reproduire que dans le système digestif des oiseaux, où ils atteignent leur forme adulte. Ils pondent alors des œufs, qui sont expulsés dans la nature avec les fientes de leur hôte. Une fois que les larves éclosent, tous leurs problèmes existentiels résident dans cette seule question : « comment revenir à l’intérieur d’un oiseau ? ». Pour y parvenir, elles suivent un plan particulièrement tordu. Tout d’abord, elles attendent qu’un escargot veuille bien consommer la déjection dans laquelle elles se trouvent. Une fois à l’intérieur du gastéropode, les larves remontent le système digestif de ce dernier pour aller se loger dans ses yeux. C’est alors qu’un phénomène impressionnant se produit : en grandissant, les larves transforment l’œil de l’escargot en excroissance multicolore et pulsatile qui évoque la forme d’une chenille. Les oiseaux se jettent alors sur ce qu’ils croient être une proie, absorbant au passage une nouvelle escouade de vers prêts à se reproduire. Le cycle peut ensuite recommencer…

Que dire de la sélection naturel de Darwin? Le moindre que je peu dire c’est que la nature ne pense pas  par elle-même. Tous est savants. Il est donc plutôt question de création au lieu d’évolution. Deuxième lettre de St Pierre Apôtre Traduction liturgique 2013  3,8      Bien-aimés, il est une chose qui ne doit pas vous échapper : pour le Seigneur, un seul jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un seul jour. Il faut bien comprendre l’esprit de la lettre qui dit que le Seigneur est intemporel. Puis comment pouvons-nous expliquer la nature sans l’intervention d’une intelligence. Il me semble aussi vraisemblable que la nature sert d’exemple, ou si on le veut, de parabole, elle sert de laboratoire pour le développement de l’humanité, un développement qui évolue au fur des âges mais pas nécessairement de la meilleure façon spirituel. Si la nature est parfois impitoyable avec la loi du plus fort, on y remarque aussi beaucoup de choses étranges où les exemples sont multiples. L’humanité est au sommet de la nature et développe ses sciences, mais la foi demeure la même où Dieu assiste. L'existence va au delà la nature terrestre.

Cette histoire d’oiseau me fait aussi penser à la parabole du semeur :

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013  

13,3 Il leur dit beaucoup de choses en paraboles : « Voici que le semeur sortit pour semer. 13,4 Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger. 13,5 D'autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre ; ils ont levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 13,6 Le soleil s'étant levé, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché.13, 7 D'autres sont tombés dans les ronces ; les ronces ont poussé et les ont étouffés. 13,8 D'autres sont tombés dans la bonne terre, et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. 13,9 Celui qui a des oreilles, qu'il entende ! »

Explication :

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013  

13,18 Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur.13,19 Quand quelqu'un entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son coeur : celui-là, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin. 13,20 Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c'est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; 13,21    mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il trébuche aussitôt. 13,22 Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c'est celui qui entend la Parole ; mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. 13,23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. »

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction Semeur   14- 12 Vraiment, je vous l’assure : celui qui croit en moi accomplira lui-même les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes parce que je vais auprès du Père.13  Et quoi que ce soit que vous demandiez en mon nom, je le réaliserai pour que la gloire du Père soit manifestée par le Fils. 14 Je le répète : si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. 15 —Si vous m’aimez, vous suivrez mes enseignements. 16 Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre Défenseur de sa cause, afin qu’il reste pour toujours avec vous : 17 c’est l’Esprit de vérité, celui que le monde est incapable de recevoir parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas. Quant à vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous. 18 Non, je ne vous laisserai pas seuls comme des orphelins, mais je reviendrai vers vous.

Dieu existe et il s’est identifié comme étant le plus grand libérateur par sa présence sur terre en la personne de son fils Jésus. Déjà il a sauvé le peuple Juif de l’esclavage des Égyptiens, maintenant c’est toute l’humanité qui peu profiter de sa miséricorde. Plusieurs choisissent de ne pas croire en Jésus et au père, espérant vivre au maximum de tout ce qui peu être mondain ou jouissance terrestre. Malheureusement, on le répète : L’argent ne fait pas le bonheur. Il faut évoluer où la charité est la plus grande force.

Les québécois vont qualifier le péché comme étant une insignifiance prétentieuse, croyant que l'athéisme est plus constructif que de se plier à la loi de la perfection, une loi d’abord rigide dans l’ancien testament, une loi qui aujourd’hui n’a plus aucune sanction, grâce à la présence du seigneur Jésus. La miséricorde pour avoir manquer de charité est toujours disponible car Dieu aime tous le monde et il l’a prouvé par sa présence en la personne du rédempteur Jésus.

L’humanité est toujours primitive et le concept de sacrifice pour apaiser Dieu nous est tous bien familier lorsqu'on se rappel celui des peuples anciens qui sacrifiait des animaux sur l’hôtel. Mais où était le sacrifice? Était ce le sang de l’animal ou dans le bien pécuniaire perdu? Il s’agissait de vitalité que tous ne pouvait pas se payé. Le sacrifice du christ est disponible pour toute l’humanité pour tous les siècles. Le sacrifice du christ semble être un sacrifice du père pour lui-même, il prouve son amour à l’humanité par notre adoption où le christ nous soigne de nos erreurs.

Dieu est amour et il nous demande d’évoluer par amour dans l’amour. Il faut suivre le plan de Dieu où le Père connaissait Jésus depuis le début de la création.

Jésus est béni!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Enfant adoptif.

Qui somme nous ou que somme nous? Chacun d’entre nous traverse sa vie et y meurt. Ce que nous sommes, c’est en réalité ce qu’on fait de notre temps et ce qu’on conçoit de soi-même. Les faits qui déterminent ce que l’on est dépendent aussi de la perception et de la philosophie de chacun;  pourtant, on est tous d’accord pour admettre l’égalité fondamentale entre nous, et cela se fait par amour et justice.

On a tous nos forces et nos faiblesses. Certains on du succès, d’autres accumulent les échecs. Les aptitudes, l’environnement, l’influence des autres et la formation jouent beaucoup sur notre sort. Mais l’amour détermine le bonheur et la joie de vivre; encore là, il faut avoir le discernement d’identifier ce qui est juste car ce qu’on appel aussi l’amour propre peu devenir une forme d’égoïsme maladive; d’autre part, il faut aussi s’aimer soi-même pour aimer les autres.

Malgré tout, plusieurs vont à se sacrifier eux même par amour pour les autres, ce sont des êtres empathiques, généreux, de vrai héros et héroïnes.

Les aptitudes sont des dons comme peuvent l’être aussi les handicapes; on développe ses aptitudes et on surmonte ses handicapes pour développer d’autres atouts chez soi ou les autres, aussi on aide et on apprécie, c’est une histoire de famille.

Nous sommes donc une famille d’humain où il faut s’entraider et s’apprécier; c’est une histoire d’amour. Mais nombreux sont les échecs comme aussi les réussites.

https://www.youtube.com/watch?v=Wb_4tQ90Muk

La bonne partie c’est de choisir la sagesse d’en haut où il n’y a pas de perdants.

Que sommes nous et qui sommes nous lorsqu’on est plus petit qu’un grain de sable dans l’immensité de l’univers? Et pourtant certains d’entre nous sont des savants qui changent la fiction en réalité; mais il faut ce rappelé que plus on apprend plus on perçoit qu’il y a beaucoup à connaître. Malheureusement on oublie l’essentiel, ce Dieu qui nous aime. Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013            3,16 Car Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.

Plusieurs vont choisir de s’évader dans la musique ou de chanter des désirs, pour d’autres, il s’agit de s’affirmer dans l’art, comme la réalité exige de vivre au présent et de croire dans la vérité. Mais  la réalité existe au delà notre matérialisme.

En anglais: https://www.youtube.com/watch?v=3aOGnVKWbwc

https://www.youtube.com/watch?v=12DeNdF0KPA

On est dans un monde d’extrémiste et d’insatisfaction. Est-ce nouveau? Je ne le crois pas. Pourtant le réconfort nous a été annoncé depuis des milliers d’années et présenté depuis deux milles quatorze ans. Il faut simplement retrouver la vérité. Il faut se savoir libre d’aimer et savoir se multiplier selon l’esprit de charité.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 8,12 Ainsi donc, frères, nous avons une dette, mais elle n'est pas envers la chair pour devoir vivre selon la chair. 8,13 Car si vous vivez selon la chair, vous allez mourir ; mais si, par l'Esprit, vous tuez les agissements de l'homme pécheur, vous vivrez.  8,14 En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l'Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. 8,15 Vous n'avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur ; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c'est en lui que nous crions « Abba ! », c'est-à-dire : Père ! 8,16 C'est donc l'Esprit Saint lui-même qui atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

Lettre de St Paul Apôtre aux Galates Traduction liturgique 2013 5,19 On sait bien à quelles actions mène la chair : inconduite, impureté, débauche, 5,20 idolâtrie, sorcellerie, haines, rivalité, jalousie, emportements, intrigues, divisions, sectarisme, 5,21 envie, beuveries, orgies et autres choses du même genre. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait : ceux qui commettent de telles actions ne recevront pas en héritage le royaume de Dieu. 5,22 Mais voici le fruit de l'Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité.
 Jésus est béni!

Le royaume des cieux s’est approché!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

La Sainte Trinité

Jésus c’est le christ. Grâce à Jésus on a les moyens de communiquer avec la force suprême de l’univers; on a l’humilité devant son sacrifice et nous avons la reconnaissance pour le Père qui nous accepte digne d’adoption.

Qu’en est-il du bien et du mal? Le pur et bon ne semble pas avoir eu de place sur une terre empli de malédiction. Et pourtant ce bien absolu représente la force supérieure à tout. Le Père a anéanti la puissance du temps qu’était les égyptiens pour sauver une multitude mais a laissé son préféré subir le malheur des abuseurs.

Les philosophes  s’attarderont toujours à vouloir définir ce qui est bien ou mal, pourtant le christianisme ou plutôt le christ a tout résolu. Il a démontré que se monde est dépourvu de charité dominante. Maintenant plus qu’avant, on en a les preuves mathématiques, il est démontré que la population de la terre pourrait avoir chaque individu millionnaire monétairement en dollar américain. Invraisemblable mais vrai, au lieu de nourrir ses semblables on les exploite pour avoir les moyens  d’accomplir ses désirs personnels comme jadis ; mais aujourd’hui, on explore même l’espace et les richesses individuelles sont parfois presque incalculable. Les guerres existent toujours et les vendeurs d’armes se régalent. Les traités de paix sont régulièrement unilatéraux sabotant au départ l’espoir futur. Jésus a bien dit qu’il faut se séparé de ce monde, que le mal y est trop implanté. Mais d’où vient le mal? Plusieurs vont dire qu’où il y a l’homme il y a ce qu’on appel vulgairement de l’hommerie; encore là ça ne veut pas dire qu’il n’y a pas d’espoir car le christ est venu pour tous les hommes.

Combien de fois écoutons-nous la voix du mal? L’avons-nous inventé ou est-elle soufflée par un esprit malicieux? Mais pourquoi chercher à comprendre lorsqu’on a simplement à écouter la voix du bien, celle du christ dont la parole nous est toujours transmise.

Je crois que le Père vie dans sa création et que l’humanité fait parti de ce qu’il a de plus précieux lorsqu’elle reconnait son fils bien aimé. Jésus représente la charité où l’humanité pourrait mieux vivre sur terre, sinon, il y a toujours l’au delà.

Malgré toutes les affirmations que l’on peut recevoir par les médias, il faut garder la foi. Parfois on soulève la question d’existence d’extra terrestre qui aurait laissé des traces datant de bien des siècles, mais si c’est le cas, eux aussi sont des créations de Dieu. Puis le meilleur enseignement c’est le christianisme où la semence est la plus riche, la plus féconde pour l’âme et éternelle.

Des milliers d’années on servies pour établir ce qui ne peut pas être égalé comme charité et fidélité. Dans la bible il y a aussi ces anges qui se manifeste, et parfois ce sont des hommes qu’on appel seigneur comme l’hors de la destruction de Sodome et Gomorrhe. Genèse 19,1-3. Personnellement je soupçonne  leur habillement qui les identifie. De toute évidence ils sont reconnus.

Livre de la Genèse Traduction liturgique 2013  

19,1       Les deux anges arrivèrent à Sodome, le soir. Loth était assis à la porte de Sodome ; il les aperçut, se leva pour aller à leur rencontre et se prosterna, face contre terre.         

19,2       Il dit : « De grâce, mes seigneurs, faites un détour par la maison de votre serviteur ; vous y passerez la nuit, vous vous laverez les pieds et vous vous lèverez de bon matin pour reprendre votre route. » Ils répondirent : « Non ! Nous passerons la nuit sur la place. »               

19,3       Mais il insista tellement auprès d'eux qu'ils firent le détour et entrèrent dans sa maison. Il leur prépara un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent.

Et qui sont ces anges qui s’indignent devant ce qu’ils reconnaissent comme mal sinon des observateurs? On les reconnait comme des envoyés du Très Haut.

Mais qui somme nous pour critiquer l’enseignement de la charité, cette enseignement maintenant implanté dans notre cœur qui n’a plus besoin des lettres de la loi pour être reconnu. Pour comprendre et bien agir, il nous faut l’esprit de l’amour, cet esprit qui nous guide et nous renforci.

Jésus est un phénomène de la nature où la nature est aussi spirituelle.

 Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013 

5,6          C'est lui, Jésus Christ, qui est venu par l'eau et par le sang : non pas seulement avec l'eau, mais avec l'eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c'est l'Esprit, car l'Esprit est la vérité.            

5,7          En effet, ils sont trois qui rendent témoignage,              

5,8          l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois n'en font qu'un.

Jésus est béni!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec  tous!

Vivre heureux en paix avec le seigneur.

Comment pouvons-nous vivre heureux sans trouble?  On  présume qu’il ne s’agit là que d’une question monétaire; mais comme on le répète souvent : L’argent ne fait pas le bonheur; ironiquement, on ajoute que la fortune aide beaucoup. Ce qu’il faut comprendre c’est que personne n’est à l’abri des maladies, des frustrations, du stress, de la dépression, du vieillissement etc. Et si notre fondation n’est pas bonne comme le dit la bible : Lorsque la tempête vient tout s’écroule.

https://www.youtube.com/watch?v=sW804Q5sfek

IL faut donc avoir une bonne fondation. Le Christianisme nous donne une fondation spontanée par le don divin de la foi où il faut mettre la parole en pratique. Notre sauvegarde provient du nouveau testament, cette nouvelle alliance; tout nous est accordé pour notre meilleur soulagement lorsqu’on poursuit la rédemption.

Une fondation peut aussi être historique, c'est-à-dire pour celui qui aime apprendre, il est bon de connaître l’histoire et les livres de l’ancien testament. Jésus nous a donné le Notre Père comme prière lorsqu’on lui a demandé comment prier. Maintenant il faut comprendre que toutes demandes sincères sont des prières. Aujourd’hui on prie par référence au seigneur Jésus, c’est ainsi que notre Père céleste aime nous écouté lorsque l’on fait suite de ses intentions.

On peu aussi prier directement le père en lui parlant honnêtement, c'est-à-dire sans formule mais il ne faut pas oublier la meilleure intention et la meilleure fondation, c'est-à-dire la parole, le verbe, Jésus.

On peu se rappelé les prières de David que l’on retrouve dans le livre des psaumes de l’ancien testament. J’ai ouvert par hasard le livre et j’ai lu les psaumes 141, 142, 143. David est très important dans l’histoire pour nous aider à comprendre et aussi prier. Les combats de David se résument à des guerres entre hommes. Pour nous, il faut transposer ces mêmes prières en des guerres contre le mal qui nous opprime. On peut lire David et comprendre les liens historiques mais ses prières peuvent aussi devenir les nôtres. On veut se libérer du mal qu’on ne peut pas nécessairement identifié, cette malchance qui se répète ou les mauvaises influences ou simplement vouloir une santé meilleure. On peu penser que tout n’est que malchance et notre prière en est aussi ce qu’on en fait. Mais lorsqu’on ne comprend plus rien, il y a aussi dans la bible la mention du mal, du malin, ce malicieux qui fait exprès, et là il faut aussi savoir comment prier et là est la raison de la venue du Christ. Il n’y a plus rien à chercher et tout à aimer, la lumière est à notre porté et simple à comprendre, notre cœur est soulager et réchauffe tout notre être. La prière demeure un besoin, il faut communiquer avec ce qu’il  y a de mieux pour progresser.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Les traductions œcuméniques emploi le terme Seigneur, où d’autres traductions emploi le terme Éternel. Il peut arriver qu’une traduction soit plus rapprochée de la compréhension de l’un ou l’autre. Aussi la numérotation dépend des premières traductions en grecque ou en hébreux entre autres.

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psaumes%20141&version=BDS

Psaumes Traduction liturgique 2013      

140,1 (141,1)      Seigneur, je t'appelle : accours vers moi ! Écoute mon appel quand je crie vers toi !     

140,2 (141,2)      Que ma prière devant toi s'élève comme un encens, et mes mains, comme l'offrande du soir.              

140,3 (141,3)      Mets une garde à mes lèvres, Seigneur, veille au seuil de ma bouche.

140,4 (141,4)      Ne laisse pas mon coeur pencher vers le mal ni devenir complice des hommes malfaisants. Jamais je ne goûterai leurs plaisirs : 

140,5 (141,5)      que le juste me reprenne et me corrige avec bonté. Que leurs parfums, ni leurs poisons, ne touchent ma tête ! Ils font du mal : je me tiens en prière.     

140,6 (141,6)      Voici leurs juges précipités contre le roc, eux qui prenaient plaisir à m'entendre dire :

140,7 (141,7)      « Comme un sol qu'on retourne et défonce, nos os sont dispersés à la gueule des enfers ! »  

140,8 (141,8)      Je regarde vers toi, Seigneur, mon Maître ; tu es mon refuge : épargne ma vie !            

140,9 (141,9)      Garde-moi du filet qui m'est tendu, des embûches qu'ont dressées les malfaisants.   

140,10 (141,10) Les impies tomberont dans leur piège ; seul, moi, je passerai. 

Psaumes Traduction liturgique 2013      

141,1 (142,1)                     

141,2 (142,2)      A pleine voix, je crie vers le Seigneur ! A pleine voix, je supplie le Seigneur !    

141,3 (142,3)      Je répands devant lui ma plainte, devant lui, je dis ma détresse.            

141,4 (142,4)      Lorsque le souffle me manque, toi, tu sais mon chemin.Sur le sentier où j'avance, un piège m'est tendu.               

141,5 (142,5)      Regarde à mes côtés, et vois : personne qui me connaisse !Pour moi, il n'est plus de refuge : personne qui pense à moi !   

141,6 (142,6)      J'ai crié vers toi, Seigneur !J'ai dit : « Tu es mon abri, ma part, sur la terre des vivants. »              

141,7 (142,7)      Sois attentif à mes appels : je suis réduit à rien ;délivre-moi de ceux qui me poursuivent : ils sont plus forts que moi.            

141,8 (142,8)      Tire-moi de la prison où je suis, que je rende grâce à ton nom.Autour de moi, les justes feront cercle pour le bien que tu m'as fait.

Psaumes Traduction liturgique 2013      

142,1 (143,1)      Seigneur, entends ma prière ;dans ta justice écoute mes appels,dans ta fidélité réponds-moi.              

142,2 (143,2)      N'entre pas en jugement avec ton serviteur : aucun vivant n'est juste devant toi.        

142,3 (143,3)      L'ennemi cherche ma perte, il foule au sol ma vie ; il me fait habiter les ténèbres avec les morts de jadis.               

142,4 (143,4)      Le souffle en moi s'épuise, mon coeur au fond de moi s'épouvante.    

142,5 (143,5)      Je me souviens des jours d'autrefois, je me redis toutes tes actions,sur l'oeuvre de tes mains je médite.               

142,6 (143,6)      Je tends les mains vers toi, me voici devant toi comme une terre assoiffée.     

142,7 (143,7)      Vite, réponds-moi, Seigneur : je suis à bout de souffle ! Ne me cache pas ton visage : je serais de ceux qui tombent dans la fosse.

142,8 (143,8)      Fais que j'entende au matin ton amour, car je compte sur toi. Montre-moi le chemin que je dois prendre : vers toi, j'élève mon âme !        

142,9 (143,9)      Délivre-moi de mes ennemis, Seigneur : j'ai un abri auprès de toi.        

142,10 (143,10) Apprends-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Ton souffle est bienfaisant : qu'il me guide en un pays de plaines

142,11 (143,11) Pour l'honneur de ton nom, Seigneur, fais-moi vivre ; à cause de ta justice, tire-moi de la détresse.   

142,12 (143,12) A cause de ton amour, tu détruiras mes ennemis ; tu feras périr mes adversaires, car je suis ton serviteur.

Lettre de St Paul Apôtre aux Ephésiens Traduction liturgique 2013 5,20 À tout moment et pour toutes choses, au nom de notre Seigneur Jésus Christ, rendez grâce à Dieu le Père.

Lettre de St Paul Apôtre aux Ephésiens Traduction liturgique 2013 6,14 Oui, tenez bon, ayant autour des reins le ceinturon de la vérité, portant la cuirasse de la justice, 6,15 les pieds chaussés de l'ardeur à annoncer l'Évangile de la paix, 6,16 et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d'éteindre toutes les flèches enflammées du Mauvais. 6,17 Prenez le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c'est-à-dire la parole de Dieu.

Jésus est béni!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

La foi et les œuvres.

Mais qu’est ce que la foi et qu’est ce que les œuvres?

Les œuvres, ce sont nos actions. Il y a selon la bible les œuvres en rapport avec la loi, c'est-à-dire la loi donnez par Moise. Ces œuvres de la loi s’identifie par l’obéissance à la loi, une loi que personne peut suivre à perfection et où le rachat des fautes n’est pas évidents. Puis il y a les œuvres par rapport au Christ où tous est écrit dans notre cœur.

Lorsqu'on a la foi, on croit en la réussite, on espère en notre rachat par le Christ auprès du Père. On croit en l’Évangile, en la résurrection, au bien absolu qui nous attend.

Jésus demande de l’imiter, de donner sa vie pour les autres et comme cela on devient de véritables enfants adoptifs. Malheureusement, on est plutôt faible pour imiter le fils unique de Dieu, ce Jésus fait homme, le préféré du créateur, son fils engendré, le serviteur qui réussi.

Que pouvons-nous faire pour donner sa vie aux autres? Et bien les bons parents le font continuellement pour leurs enfants en pourvoyant à leur confort, leur éducation et leur instruction. Il y a bien des manières de donner sa vie pour les autres, c’est de partager. On peut partager en étant serviable, accueillant, généreux.

Si la bible nous est sévère, il ne reste plus que l’espérance et la détermination de s’améliorer.

Lettre de St Jacques Apôtre Traduction liturgique 2013

        

2,14 Mes frères, si quelqu'un prétend avoir la foi, sans la mettre en oeuvre, à quoi cela sert-il ? Sa foi peut-elle le sauver ? 2,15 Supposons qu'un frère ou une soeur n'ait pas de quoi s'habiller, ni de quoi manger tous les jours ; 2,16 si l'un de vous leur dit : « Allez en paix ! Mettez-vous au chaud, et mangez à votre faim ! » sans leur donner le nécessaire pour vivre, à quoi cela sert-il ? 2,17 Ainsi donc, la foi, si elle n'est pas mise en oeuvre, est bel et bien morte.  2,18 En revanche, on va dire : Toi, tu as la foi ; moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi donc ta foi sans les oeuvres ; moi, c'est par mes oeuvres que je te montrerai la foi. 2,19 Toi, tu crois qu'il y a un seul Dieu. Fort bien ! Mais les démons, eux aussi, le croient et ils tremblent. 2,20       Homme superficiel, veux-tu reconnaître que la foi sans les oeuvres ne sert à rien ? 2,21 N'est-ce pas par ses oeuvres qu'Abraham notre père est devenu juste, lorsqu'il a présenté son fils Isaac sur l'autel du sacrifice ?

Ce fils  qui aurait alors du ressusciter Mais l’ange de Dieu a retenu Abraham et lui a montré l’offrande. Genèse 21,12  mais Dieu lui dit : « Ne sois pas triste à cause du garçon et de ta servante ; écoute tout ce que Sara te dira, car c'est par Isaac qu'une descendance portera ton nom ;

Jacques 2,22 Tu vois bien que la foi agissait avec ses oeuvres et, par les oeuvres, la foi devint parfaite. 2,23 Ainsi fut accomplie la parole de l'Écriture : Abraham eut foi en Dieu ; aussi, il lui fut accordé d'être juste, et il reçut le nom d'ami de Dieu. 2,24 Vous voyez bien : l'homme devient juste par les oeuvres, et non seulement par la foi. 2,25 Il en fut de même pour Rahab, la prostituée : n'est-elle pas, elle aussi, devenue juste par ses oeuvres, en accueillant les envoyés de Josué et en les faisant repartir par un autre chemin ? 2,26 Ainsi, comme le corps privé de souffle est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013

4,1          Que dirons-nous alors d'Abraham, notre ancêtre selon la chair ? Qu'a-t-il obtenu ?

4,2          Si Abraham était devenu un homme juste par la pratique des oeuvres, il aurait pu en tirer fierté, mais pas devant Dieu.

4,3          Or, que dit l'Écriture ? Abraham eut foi en Dieu, et il lui fut accordé d'être juste.

4,4          Si quelqu'un accomplit un travail, son salaire ne lui est pas accordé comme un don gratuit, mais comme un dû.

4,5          Au contraire, si quelqu'un, sans rien accomplir, a foi en Celui qui rend juste l'homme impie, il lui est accordé d'être juste par sa foi.

4,6          C'est ainsi que le psaume de David proclame heureux l'homme à qui Dieu accorde d'être juste, indépendamment de la pratique des oeuvres :

4,7          Heureux ceux dont les offenses ont été remises, et les péchés, effacés.

4,8          Heureux l'homme dont le péché n'est pas compté par le Seigneur.

Les apôtres  prêchent un discours semblable, la charité et la miséricorde. On peut aussi comprendre que de la foi d’écoule aussi le miraculeux, et cela se trouve de préférence par amour.

1 corinthiens traductions Louis Segond 13:13 Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l'espérance, la charité ; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013 

19,23     Et Jésus dit à ses disciples : « Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux. 19,24 Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume des Cieux. » 19,25 Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : « Qui donc peut être sauvé ? » 19,26 Jésus posa sur eux son regard et dit : « Pour les hommes, c'est impossible, mais pour Dieu tout est possible. »

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013

9,35 Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l'Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité.

Jésus est béni! Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Fils de Dieu.

Nous sommes tous des fils de Dieu, mais par la grâce du Père, Jésus est notre souverain unique pour illuminer notre chemin sur terre.

Les souhaits de Jésus se résument à l’obéissance; c’est sa victoire, sa réussite.

Je suis chrétiens et de là on doit tous se reconnaître pécheur et vouloir se réconcilié avec la paix, la charité, la miséricorde divine. Je trouve bien aberrant que l’on peut croire en l’immaculée conception mais pas au fils unique de Dieu. Pourtant Jésus affirme lui-même être le fils du père, que nul  ne connaît le père si ce n’est le fils, que le père est en lui et que lui est dans le père; puis il y a les prophéties, les prophètes de qui il faut comprendre l’annonce du Christ, et ce Christ, c’est Jésus de Nazareth né à Bethléem.

http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%8Es%C3%A2

Les écritures de l’ancien testament annonce la venu de celui qui sera tout comme un fils unique, pareil à un fils unique. C’est le moindre de comprendre qu’il s’agit d’un préféré, du meilleur des serviteurs, celui qui réussi, celui qui aime le père et que le père aime, l’exemple à suivre et l’esprit qui nous soutient malgré nos erreurs, celui qui nous procure le pardon céleste lorsqu’on reconnaît nos fautes. Pour ce qui est de la trinité, contestation au monoïdéisme pour croire en un Dieu unique,  et bien on ne peut pas tous savoir, mais je ne crois pas au mal de vouloir humanisé la force de Dieu en nous, ou son esprit en nous. Un personnage qui provient du Père est par définition divin. Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 15,26 Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d'auprès du Père, lui, l'Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. La phrase porte bien à conclure en plus qu’un messager. En somme il s’agit bien pour moi d’humanisé la magnificence divine auprès de nous. À vrai dire, le père donne de sa force pour nous guider vers une vie meilleure.

Je crois qu’on n’a pas détesté le chrétien parce qu’il a mal suivi sa religion, mais on s’est créé une religion pour protéger et défendre son clan; comme toute guerre de religion il me semble bien y avoir de fau prétexte plus que d’esprit bouché. Je connais bien peu de Mohamed mais il a du avoir de bonnes paroles. Par contre ce n’est pas la duré du jeûne qu’a pratiqué le christ qui incombe mais les tentations qu’il a essuyé.

Il est impossible de s’approcher de la magnificence de Dieu. La miséricorde est la seule approche que l’on peut comprendre et honnêtement imiter. Le royaume des cieux s’est approché de nous et non vice versa …  C’est lui qui nous a aimé le premier.

On est tous des pécheurs et la guerre contre le mal, c’est la paix. Les guerres de religion sont prétentieuses, sans paroles réconfortantes, et manipulatrices. Il s’agit plutôt de guerre de culture, de clan et d’argent, donc de pouvoir. Je ne suis pas un saint et pour moi il y a une justification à se défendre contre l’oppression comme de vouloir aussi défendre les autres, mais il m’est aussi évident que les pourparlers doivent être dominants. Il faut se rappelé Jacques 1,20 : La colère de l’homme ne sert en rien la justice de Dieu.

Outre les guerres, et les guerres entre chrétiens même, le mal persiste. Je ne comprends vraiment pas, entre autres, ces histoires d’honneur, où il n’y a pas suffisamment  de contraintes pour prétexter faire une guerre, et où il n’y a nulle part de vrai justification pour la chose mais où on détourne le regard allouant l’erreur morbide.

On est tous pécheur et même vantard. Les américains disent que le domicile de l’homme c’est son château. Banal que l’on peut croire, il n’y a pas là de crime d’honneur intolérable. Aucun chrétien n’accepte pour lui-même la diminution de l’autre pour une glorification personnelle. Comment peut-on tolérer des crimes d’honneur où on retrouve une culture complètement dénaturée d’humanité; un père tue son enfant, sa femme, un enfant tue sa mère… C’est abominable et intolérable. Je me rappel un reportage où un jeune a tiré par balle de fusils sa mère à distance car il a dit qu’il ne pouvait pas s’approché d’elle car elle était tout de même sa mère. Il a fait cela à cause de la pression des hommes du village qui n’aimait pas qu’elle sorte travailler. C’est une culture contre nature aussi dépourvue de miséricorde. Je vois là un peuple dépourvu du meilleur sens pour progresser et fructifier. Je vois là un peuple soumis à l’autorité, via une charia par surcroît, un peuple où les dirigeants eux semblent se comparé à Dieu car eux de toute évidence ne semblent pas avoir le besoin d’une miséricorde divine… Il faut évoluer et relire le Christ, ses prophètes, ses apôtres.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains  

2,14 Quand des païens qui n'ont pas la Loi pratiquent spontanément ce que prescrit la Loi, eux qui n'ont pas la Loi sont à eux-mêmes leur propre loi. 2,15 Ils montrent ainsi que la façon d'agir prescrite par la Loi est inscrite dans leur coeur, et leur conscience en témoigne, ainsi que les arguments par lesquels ils se condamnent ou s'approuvent les uns les autres.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains

2,1 De même, toi, l'homme qui juge, tu n'as aucune excuse, qui que tu sois : quand tu juges les autres, tu te condamnes toi-même car tu fais comme eux, toi qui juges.

Première lettre de St Jean 4,19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier.

Les dires ou les écrits de la bible se répètent à différentes échelles. Ici il faut comprendre que le peuple dispersé n’est pas que d’une nation mais plutôt de toutes nations où se trouve un membre du peuple de Dieu.

Isaïe 43,9 Toutes les nations sont rassemblées, les peuples sont réunis. Qui, parmi eux, peut annoncer cela et nous rappeler les événements du passé ? Qu'ils produisent leurs témoins pour se justifier ; qu'on les entende et qu'on puisse dire : « C'est vrai ! » 43,10 Vous êtes mes témoins - oracle du Seigneur -, vous êtes mon serviteur, celui que j'ai choisi pour que vous sachiez, que vous croyiez en moi et compreniez que moi, Je suis. Avant moi aucun dieu n'a été façonné, et après moi il n'y en aura pas. 43,11 C'est moi, oui, c'est moi qui suis le Seigneur ; en dehors de moi, pas de sauveur. 43,12 C'est moi qui annonce, qui sauve et qui proclame, et non un dieu étranger parmi vous. Vous êtes mes témoins - oracle du Seigneur -, et moi, je suis Dieu. 43,13 Oui, depuis toujours, moi, Je suis : personne ne délivre de ma main ; ce que je fais, qui s'y opposera ?

Livre d'Isaïe 52,8 Écoutez la voix des guetteurs : ils élèvent la voix, tous ensemble ils crient de joie car, de leurs propres yeux, ils voient le Seigneur qui revient à Sion. 52,9 Éclatez en cris de joie, vous, ruines de Jérusalem, car le Seigneur console son peuple, il rachète Jérusalem ! 52,10 Le Seigneur a montré la sainteté de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. 52,11 Allez-vous-en, allez-vous-en, sortez de là, ne touchez rien d'impur ! Sortez de Babylone, devenez purs, vous qui portez les objets consacrés au Seigneur ! 52,12 Et ce n'est pas en hâte que vous sortirez, vous n'irez pas comme des fuyards, car il marche devant vous, le Seigneur, et celui qui ferme la marche, c'est le Dieu d'Israël ! 52,13 Mon serviteur réussira, dit le Seigneur ; il montera, il s'élèvera, il sera exalté ! 52,14 La multitude avait été consternée en le voyant, car il était si défiguré qu'il ne ressemblait plus à un homme ; il n'avait plus l'apparence d'un fils d'homme. 52,15 Il étonnera de même une multitude de nations ; devant lui les rois resteront bouche bée, car ils verront ce que, jamais, on ne leur avait dit, ils découvriront ce dont ils n'avaient jamais entendu parler.

Livre d'Isaïe  42,1 Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu qui a toute ma faveur. J'ai fait reposer sur lui mon esprit ; aux nations, il proclamera le droit. 42,2 Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, il ne fera pas entendre sa voix au-dehors.42, 3  Il ne brisera pas le roseau qui fléchit, il n'éteindra pas la mèche qui faiblit, il proclamera le droit en vérité. 42,4 Il ne faiblira pas, il ne fléchira pas, jusqu'à ce qu'il établisse le droit sur la terre, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses lois. 42,5 Ainsi parle Dieu, le Seigneur, qui crée les cieux et les déploie, qui affermit la terre et ce qu'elle produit ; il donne le souffle au peuple qui l'habite, et l'esprit à ceux qui la parcourent : 42,6 Moi, le Seigneur, je t'ai appelé selon la justice ; je te saisis par la main, je te façonne, je fais de toi l'alliance du peuple, la lumière des nations : 42,7 tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et, de leur cachot, ceux qui habitent les ténèbres. 42,8 Je suis le Seigneur, tel est mon nom ; et je ne céderai pas ma gloire à un autre, ni ma louange aux idoles. 42,9 Les événements passés, voici qu'ils sont arrivés. Les nouveaux, c'est moi qui les annonce ; avant qu'ils ne germent, je vous les fais connaître. 42,10 Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le des extrémités de la terre, gens de la mer et tout ce qu'elle contient, les îles avec leurs habitants.

Le mal fait toujours parti de l’histoire, et l’échelle des évènements se répète, le fils unique rappel l’amour humain qui est limité par la seule présence. Un seul Dieu est nécessaire pour notre vérité.

Livre de Jérémie 6,26    Ô fille de mon peuple, revêts-toi de sac et roule-toi dans la cendre ! Prends le deuil comme pour un fils unique : amertume et complainte ; car le dévastateur, soudain, arrive sur nous.

Puis il y a les prophéties indiscutables par la reproduction exacte des faits uniques.

Livre d'Amos 8,9 Ce jour-là - oracle du Seigneur Dieu -, je ferai disparaître le soleil en plein midi, en plein jour, j'obscurcirai la lumière sur la terre. 8,10 Je changerai vos fêtes en deuil, tous vos chants en lamentations ; je vous obligerai tous à vous vêtir de toile à sac, à vous raser la tête. Je mettrai ce pays en deuil comme pour un fils unique, et, dans la suite des jours, il connaîtra l'amertume. 8,11 Voici venir des jours - oracle du Seigneur Dieu -, où j'enverrai la famine sur la terre ; ce ne sera pas une faim de pain ni une soif d'eau, mais la faim et la soif d'entendre les paroles du Seigneur

Livre de Zacharie 12,10 Je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication. Ils regarderont vers moi. Celui qu'ils ont transpercé, ils feront une lamentation sur lui, comme on se lamente sur un fils unique ; ils pleureront sur lui amèrement, comme on pleure sur un premier-né.

Première lettre de St Jean 4,19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier.

Première lettre de St Jean 4,9 Voici comment l'amour de Dieu s'est manifesté parmi nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui.

Le royaume des cieux s’est approché.

Livre d'Isaïe 64,7 Mais maintenant, Seigneur, c'est toi notre père. Nous sommes l'argile, c'est toi qui nous façonnes : nous sommes tous l'ouvrage de ta main.

Psaumes Traduction liturgique 2013

81,1 (82,1)          Dans l'assemblée divine, Dieu préside ; entouré des dieux, il juge.

81,2 (82,2)          « Combien de temps jugerez-vous sans justice, soutiendrez-vous la cause des impies ?

81,3 (82,3)          « Rendez justice au faible, à l'orphelin ; faites droit à l'indigent, au malheureux.

81,4 (82,4)          « Libérez le faible et le pauvre, arrachez-le aux mains des impies. »

81,5 (82,5)          Mais non, sans savoir, sans comprendre, ils vont au milieu des ténèbres : les fondements de la terre en sont ébranlés.

81,6 (82,6)          « Je l'ai dit : Vous êtes des dieux, des fils du Très-Haut, vous tous !

81,7 (82,7)          « Pourtant, vous mourrez comme des hommes, comme les princes, tous, vous tomberez ! »

81,8 (82,8)          Lève-toi, Dieu, juge la terre, car toutes les nations t'appartiennent.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 5,23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui ne rend pas honneur au Fils ne rend pas non plus honneur au Père, qui l'a envoyé.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 10,34 Jésus leur répliqua : « N'est-il pas écrit dans votre Loi : J'ai dit : Vous êtes des dieux ?

10,35     Elle les appelle donc des dieux, ceux à qui la parole de Dieu s'adressait, et l'Écriture ne peut pas être abolie.

10,36     Or, celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde, vous lui dites : "Tu blasphèmes", parce que j'ai dit : "Je suis le Fils de Dieu".

10,37     Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire.

10,38     Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez les oeuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père. »

Jésus est béni!

Apocalypse 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Le Vrai Mont Sinaï

http://fr.wikipedia.org/wiki/Mont_Sina%C3%AF

http://fr.wikipedia.org/wiki/Monast%C3%A8re_Sainte-Catherine_du_Sina%C3%AF