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Le sacrifice par amour

L’humanité ne progresse pas uniformément, c'est-à-dire en portant chacun de ses membres de façon égale. Pourtant la bible nous enseigne la justice, et la justice divine où le Seigneur porte même nos fautes.

Par contre l’humanité progresse scientifiquement où on peu se poser la question jusqu’où le savoir va nous mener? Maintenant le croyant doit admettre que le savoir divin a des milliards d’années d’avance. http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%82ge_de_l'univers Il faut se fier à l’amour céleste et se croire entre bonne main pour la meilleure évolution possible.

Qu’est ce qu’une faute ou un péché? Où est l’erreur qui brime le meilleur développement de chacun d’entre nous et l’évolution humaine? Je crois que l’on peu admettre du péché que c’est tous ce qui est susceptible de nuire au meilleur cheminement de soi-même et notre prochain. Tous les croyants sont des pécheurs, et tous les croyants doivent s’efforcer de ne pas pécher. 1 Jean 1,10 Si nous disons : «Nous ne sommes pas pécheurs», nous faisons de lui un menteur et sa parole n'est pas en nous.

Il faut donc être conscient pour pécher 1 Jean 2,10 Qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n'y a rien en lui pour le faire trébucher. On s’est tous demander à un moment ou un autre : Quel est notre raison d’être sur terre? Se lever le matin et vaquer à des occupations répétitives ou tous devient machinal n’enlève rien à la valeur qui est en soi-même. De faire face à tant d’aberration qui nous entoure n’est pas si peu dire où il faut être un élément positif.

Il faut savoir que l’on a toujours le choix entre le bien et le mal, entre la création ou l’abandon. Pour moi la création c’est l’innovation. Maintenant, il faut admettre que le christianisme est ce qu’il y a de plus créatif où on peu même rejoindre la vie éternelle par l’effort que Dieu a déployé pour nous, il s’agit simplement de le reconnaître.

De génération en génération les jeunes cherchent toujours à s’affirmer, ils créent de nouvelles tendances, de nouvelles modes, ils veulent être créatifs, mais comme on dit ils ne voient pas ce qui leur pend au bout du nez. D’un coté il y a le monde et les convoitises et de l’autre il y a l’amour et la justice. On a beau vouloir changer les choses pour s’affirmer que l’on en revient toujours aux mêmes, conservateur versus libéral, veston cravate versus vêtements relaxes. Le christianisme est ce qu’il y a de plus créatif ou on peu dire les fameux clichés : « Si vous ne pouvez pas les vaincre joignez les », « plus on est de fous plus on a du plaisir » En somme je suggère de prendre le tout un peu à la légère tout en voulant déployer les meilleurs efforts.

Le sacrifice, c’est le meilleur effort reconnu, il est continuellement répété par les parents et par tous ceux qui considère leurs prochains. Le sacrifice de soi même est vraiment ce qu’il y a de plus innovateur dans l’humanité. Notre plus grande raison d’être est donc de vivre pour les autres. Il ne peut en être autrement lorsque l’on recherche l’amour. Tout égoïsme devient un rejet de l’esprit créateur. Maintenant, qui peu dire qu’il n’a jamais péché? Ou qui peu dire avoir toujours appliqué le meilleur choix créatif? La quantité de pensées fautives que l’on conçoit journalièrement ou même dans une heure et même une minute peu être phénoménal.

D’oublier le vrai phénomène que Dieu a déployé pour inspirer l’humanité est une aberration en soi. L’évangile est vraiment ce qu’il y a de plus vitale, et dépasse toutes philosophies. On y retrouve l’esprit de survie fondamentale à toute création, l’esprit de survie qui dépasse même l’égoïsme.

Il faut se donner entièrement au Seigneur. Il faut concevoir qu’il nous a remplacé sur la croix. Tout ce qu’il a souffert c’est à notre place qu’il la fait. Le regret, le repentir, puis la louange est tous ce que L’on peu lui offrir. Il faut se reconnaître pécheur pour se savoir accueilli : Luc 7,40 Mais, prenant la parole, Jésus lui dit : "Simon, j'ai quelque chose à te dire" -- "Parle, maître", répond-il. --7,41 "Un créancier avait deux débiteurs ; l'un devait 500 deniers, l'autre 50. 7,42 Comme ils n'avaient pas de quoi rembourser, il fit grâce à tous deux. Lequel des deux l'en aimera le plus ?" 7,43 Simon répondit : "Celui-là, je pense, auquel il a fait grâce de plus." Il lui dit : "Tu as bien jugé."

Béni soit Dieu maintenant et toujours!

Il est vrai que par la foi on peut bien vivre sur terre et prospérer

1 Jean 5,11 ... Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en son Fils.

5:12 Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. 5:13 Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. 5:14 Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.

Hébreux 13,14 Car nous n'avons pas ici-bas de cité permanente, mais nous recherchons celle de l'avenir. 13,15 Par lui, offrons à Dieu un sacrifice de louange en tout temps, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom. 13,16 Quant à la bienfaisance et à la mise en commun des ressources, ne les oubliez pas, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

S’il faut réfléchir avant d’agir, il en est différent lorsque c’est à l’égare du Christ où il faut tout laisser tomber et embrasser la foi.

Mais comment est-ce possible de rejoindre la vie si à la base la pierre angulaire se perd dans l’oublie, lorsque notre structure et notre obligeance pour Dieu s’appui plutôt sur une fondation privilégiant un patrimoine terrestre au lieu de l’amour? L’évangile ne retient pas les faveurs terrestres sauf la santé physique et psychologique. L’évangile ouvre la voie pour une santé d’amour et de fraternité qui par promesse donne la vie éternelle. Il faut s’efforcer d’imiter le Seigneur en pensant plus aux autres que pour soi-même. Jean 15,13 Nul n'a plus grand amour que celui-ci : donner sa vie pour ses amis.

L’ancien et le nouveau testament demeure un tout où le premier doit annoncer l’autre, il faut reconnaître que pour le Père tout est intrinsèque mais c’est par le Seigneur Jésus que l’on doit le rejoindre. À la suite de l’Évangile, dans le nouveau testament, vient des interprétations de grands fidèles où l’on raconte aussi comment ont évolué les premiers disciples et prédicateurs.

Je crois qu’on ne doit pas critiquer les prédicateurs ou leur méthode, c’est comme parler en mal du nom de Dieu. Philippiens 1,18 Mais qu'importe ? Après tout, d'une manière comme de l'autre, hypocrite ou sincère, le Christ est annoncé, et je m'en réjouis. Je persisterai même à m'en réjouir, Si certaines approches à la parole nous semblent inappropriées comme promotion de la grâce, la prière doit apporter la solution; ainsi j’affirme que la parole est largement disponible aujourd’hui sous forme d’enregistrement audio et sur l’internet. Il faut s’aider soi-même; pour ce qui est des prédicateurs, qui peu critiquer un vrai missionnaire qui s’exile et fait tout son possible? Alors pourquoi critiquer un missionnaire de grande ville ou de pays riche? Dans les grandes villes il y a bien sur beaucoup de diversités où à la fois les riches et les pauvres peuvent chercher la miséricorde divine. Malheureusement la grâce n’est pas toujours promue par la miséricorde de l’Évangile mais plutôt par la prétention d’être méritoire. Et si tout est une faveur imméritée il n’en demeure pas moins que seul le repentir et la foi donne une satisfaction d’être laver de toute faute pour la gloire divine.

La subtilité mes gênante et il est préférable de ne pas juger où il faut savoir nourrir les cœurs blessés plus que la désolation face aux richesses terrestres ou convoitises. La misère du désespoir peu aussi être qu’une simple frustration, et en tous cas majeur ou non le Seigneur nous tend son aide. En somme, si tous se rejoint, il faut parler d’amour plus que de soutien terrestre.

Il est vrai que par la foi on peut bien vivre sur terre et prospérer, mais si Jésus n’exige pas le sacrifice, il le demande.

Maintenant, les richesses de se monde demeurent ce qu’elles sont, c'est-à-dire des richesses de se monde. Et si Dieu aime gratifier de richesses qui que ce soit et qu’importe qui s’ouvrent à sa grâce, que dire de l’Évangile où le seigneur demande de suivre son exemple? Marc 8,34 Appelant à lui la foule en même temps que ses disciples, il leur dit : "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. S’agit-il seulement de se prendre en main personnellement ou s’agit-il plutôt pour l’homme fort de se sacrifier pour les autres? Évidemment le deuxième choix est la plus grande demande du Christ, mais de notre faiblesse, trop souvent, on ne peut que manger du pain du savoir qu’il nous donne, c'est-à-dire de reconnaître le fils de Dieu, le seul capable d’une obéissance parfaite. Et nous il nous reste à le louanger et à reconnaître la grâce toute puissante qui par lui se manifeste continuellement sur terre.

Riche ou pauvre, on peut tous se reconnaître conforme à l’intérêt Divin ou gratifié? Se questionner de sa valeur devant Dieu en comparant ses biens terrestres, L’à je crois est l’erreur où plusieurs ne savent pas s’expliquer. Si toute richesse terrestre vient de Dieu, il faut aussi reconnaître qu’il en est de même pour les joies célestes. Il Faut se rappeler le riche et le pauvre Lazare Évangile selon Saint Luc Bible de Jérusalem 16,25 Mais Abraham dit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement ses maux ; maintenant ici il est consolé, et toi, tu es tourmenté. Dieu aime récompenser celui qui croie en lui, 3 Jean 1:2 Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l'état de ton âme. Mais je ne croie pas qu’il faille tellement rechercher les écritures où la parole donne des gratitudes terrestres comme on peut les retrouver surtout dans l’ancien testament. Mais il est vrai que les meilleurs conseils portent fruit comme la vaillance est dicté dans l’ancien je crois que toutes prospérités divines et terrestres existent favorablement où il y a propagation de l’évangile, et la parole se transmet aussi gratuitement…

Ce qui demeure de plus enrichissant c’est évidemment ce qui est le plus mentionné et cela c’est de reconnaître la majesté et son œuvre où le sang du christ représente la pure faiblesse, la chair du Christ, soumise sous le regard du Père qui donne toutes vies. La majesté, le Seigneur, L’omniscience universel, implante sa promesse où il fait preuve de conciliation face aux plus démunis et oppressés, ceux qui n’ont plus d’espoir. Tout ce que l’on a à faire c’est d’appelé le Père par la grâce de Jésus.

Laver par le sang du Christ : 1 Jean5:4 parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5:5 Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? 5:6 C'est lui, Jésus Christ, qui est venu avec de l'eau et du sang ; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang ; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité. 5:7 Car il y en a trois qui rendent témoignage : 5:8 l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois sont d'accord. 5:9 Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand ; car le témoignage de Dieu consiste en ce qu'il a rendu témoignage à son Fils.

Si la confusion nous rejoint, Jésus demeure le fil conducteur.

La majesté devient notre hôte si on lui demande et il est toutes richesses Mathieu 6,21. Où sera votre trésor là aussi sera votre cœur, Sur terre il est aussi bien d’être de bons hôtes Galate 6,6 par exemple. Aussi il est bien de se sentir à l’aise chez son hôte et je crois qu’il faut être heureux d’en profiter Que le disciple fasse part de toute sorte de biens à celui qui lui enseigne la parole. L’esprit de l’hôte et celui de l’invité qui annonce l’évangile : Évangile selon Saint Luc Bible de Jérusalem 10,7 Demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'il y aura chez eux ; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Il me semble ici de ne pas chercher à abuser comme peuvent le penser certains prédicateurs qui repartent rapidement avec un salaire d’une place à l’autre. Par contre, il ne faut pas négliger le bien produit par les salaires, c'est-à-dire les bonnes œuvres et l’annonce de la bonne nouvelle.

Il faut établir ses priorités et je crois qu’un rapport personnel entre Dieu et soi-même est tout ce qui compte où l’on rejoint l’universel par la grâce du Christ. L’effervescence préhistorique a peu d’importance lorsque l’on conçoit Dieu fait homme pour le meilleur de notre évolution.

Mathieu 11,4 Jésus leur répondit : "Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez : 11,5 les aveugles voient et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, les morts ressuscitent et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres ; 11,6 et heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi !"

Jésus favorisait les plus démunis mais a dit des pauvres qu’on les aurait toujours avec nous pour en prendre soins : Marc14, 3 Comme il se trouvait à Béthanie, chez Simon le lépreux, alors qu'il était à table, une femme vint, avec un flacon d'albâtre contenant un nard pur de grand prix. Brisant le flacon, elle le lui versa sur la tête. 14,4 Or il y en eut qui s'indignèrent entre eux : "A quoi bon ce gaspillage de parfum ? 14,5 Ce parfum pouvait être vendu plus de 300 deniers et donné aux pauvres." Et ils la rudoyaient. 14,6 Mais Jésus dit : "Laissez-la ; pourquoi la tracassez-vous ? C'est une bonne oeuvre qu'elle a accomplie sur moi. 14,7 Les pauvres, en effet, vous les aurez toujours avec vous et, quand vous le voudrez, vous pourrez leur faire du bien, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours. 14,8 Elle a fait ce qui était en son pouvoir : d'avance elle a parfumé mon corps pour l'ensevelissement. 14,9 En vérité, je vous le dis, partout où sera proclamé l'Évangile, au monde entier, on redira aussi, à sa mémoire, ce qu'elle vient de faire."

Il faut se rappeler que tout a un prix et de savoir que Jésus a tous payé, oui cela garanti le bonheur sur terre et dans la vie à venir. Mais il demeure qu’il faut annoncer la bonne nouvelle, qu’il faut prêcher que la parole nous donne le chemin à suivre Mathieu 6,31 Ne vous inquiétez donc pas en disant : Qu'allons-nous manger ? Qu'allons-nous boire ? De quoi allons-nous nous vêtir ? 6,32 Ce sont là toutes choses dont les païens sont en quête. Or votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela. 6,33 Cherchez d'abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît. Mathieu 6,21 Où sera votre trésor là aussi sera votre cœur,

De l’évangile on retrouve peu de participation ou recours aux armes terrestre, suit une exception qui me vient à l’idée. Et que faut-il en comprendre, que tous est un renouveau avec les armes de lumière qu’est la parole? Je crois que oui. L’exception que je retiens on la retrouve en Luc 22,35-38. Jésus s’est-il efforcé pour démontrer le futur ou voulait-il partager sa souffrance? La deuxième est ce qu’il faut retenir. Pour moi si dans les versets qui suivent deux épées sont suffisante, c’est que Jésus partage seulement ses souffrances personnelles comme tous être faible dans la chair, mais doit aussitôt se reprendre devant plus faible que lui-même qui ne savent pas à l’avance entre quelles croix il sera exposé c'est-à-dire deux bandits. Mathieu 27,38 Alors sont crucifiés avec lui deux brigands, l'un à droite et l'autre à gauche.

Pour ce qui est des bourses on ne peut qu’y remarqué la faiblesse de toujours, mais est-ce aujourd’hui une justification de vouloir s’enrichir? Je crois plutôt que le Seigneur a désigné qu’il allait racheter toutes fautes à venir.

Luc 22,35 Puis il leur dit : "Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni besace, ni sandales, avez-vous manqué de quelque chose" -- "De rien", dirent-ils. 22,36 Et il leur dit : "Mais maintenant, que celui qui a une bourse la prenne, de même celui qui a une besace, et que celui qui n'en a pas vende son manteau pour acheter un glaive. 22,37 Car, je vous le dis, il faut que s'accomplisse en moi ceci qui est écrit : Il a été compté parmi les scélérats. Aussi bien, ce qui me concerne touche à sa fin" -- 22,38 "Seigneur, dirent-ils, il y a justement ici deux glaives." Il leur répondit : "C'est bien assez !"

Sa souffrance rappelé par Paul : Hébreux 5,7 C'est lui qui, aux jours de sa chair, ayant présenté, avec une violente clameur et des larmes, des implorations et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé en raison de sa piété,

L’évangile selon Saint Mathieu 26,38 Alors il leur dit : "Mon âme est triste à en mourir, demeurez ici et veillez avec moi."

Si Jésus a obtenu la vie après la mort pour son obéissance, c’est qu’il a donné l’exemple et que la mort est ce que peuvent espérer ceux qui ne suivent pas son exemple, comme tous ceux qui se ramasse des richesses de se monde et pire sont mes semblables qui souffrent d’abandon du donneur de richesse. Mais que dire de ceux qui prêchent pour recevoir des dons terrestres? Il faut appeler le retour du Seigneur, pour que tout ce règle au détriment de sa propre vie si Dieu le veux.

Il m’est aberrant que l’on prêche la bonne fortune sur une planète de martyr et de pauvreté. Qu’avons-nous à faire de la nourriture du corps si on a vraiment le Seigneur avec nous.

Comme Il est toujours temps pour un vieillard de rejoindre Dieu.

Jean 4:34 Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son oeuvre. 4:35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson ? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson. 4:36 Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble. On peu comprendre de celui qui moissonne, celui qui rappel l’histoire à ceux déjà convaincu ou proche par leur fertilité 4:37 Car en ceci ce qu'on dit est vrai : Autre est celui qui sème, et autre celui qui moissonne. 4:38 Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail.

On peu aussi y voir un monde de différence entre celui qui sème et celui qui moissonne. L’homme sème et Dieu moissonne où tous les hommes sont égaux comme les premiers seront les derniers.

Jean 4:24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.

Ne cherchons pas les biens périssables mais comme le dit Paul cherchons la cité à venir, dans Hébreux 13,14.

Dans 2 corinthiens 9,13 les traductions divergent partiellement. Historiquement on sait que les premiers chrétiens mettaient tous en commun, on peu se rappelé Actes 4,32 mais dans 2 cor.9 il semble vraiment être question de collecte dont disposera Paul à sa guise pour la gloire de Dieu, incitant avec encouragement la meilleure volonté. Pourtant Paul a eu beaucoup de souffrance de la part des Juifs, puis pour certaines églises il a même travaillé physiquement pour payer son passage, où il a prêché, au lieu de ramassé des dons. Dans 2 cor.9, 13 il est bien question de libéralité. Je crois qu’ils sont rare ceux qui aujourd’hui peuvent se comparé à Paul en présentant par exemple leur marque de souffrance. Deuxième épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de Jérusalem 11,24 Cinq fois j'ai reçu des Juifs les 39 coups de fouet ; 11,25 trois fois j'ai été battu de verges ; une fois lapidé ; trois fois j'ai fait naufrage. Il m'est arrivé de passer un jour et une nuit dans l'abîme !

Paul n’a pas deux orientation 1 Timothée 6, 5-7 les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain.6:6 C'est, en effet, une grande source de gain que la piété avec le contentement ; 6:7 car nous n'avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n'en pouvons rien emporter ;

Il faut s’efforcer de suivre la bonne voie et pour cela il faut s’en remettre entièrement au seigneur, donc il faut se confesser de ses torts et faire pénitence comme les motivations personnelles nous le requiert pour se sentir apte à la réjouissance du renouveau. Être repentant et louanger le seigneur est suffisant; pour certains, le sacrifice de soi doit prendre des mesures plus concrète comme de faire des dons et des œuvres de charité par exemples. Pourtant les bonnes œuvres doivent toujours êtres de mise où le sacrifice que la vie rejoint demeure celui du seigneur.

Les bonnes œuvres sont d’un réconfort pour le receveur mais aussi pour le donneur. Il faut vivre de son mieux pour toujours être prêt dans l’espoir du retour du Christ.

Deuxième épître de Saint Paul à Timothée Bible de Jérusalem 3,1 Sache bien, par ailleurs, que dans les derniers jours surviendront des moments difficiles. 3,2 Les hommes en effet seront égoïstes, cupides, vantards, orgueilleux, diffamateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, sacrilèges, 3,3 sans coeur, sans pitié, médisants, intempérants, intraitables, ennemis du bien, 3,4 délateurs, effrontés, aveuglés par l'orgueil, plus amis de la volupté que de Dieu, 3,5 ayant les apparences de la piété mais reniant ce qui en est la force. Ceux-là aussi, évite-les.

Il est bien malheureux de reconnaître plusieurs gens dans la mauvaise liste, c’est pourquoi il faut se séparer de ce monde et donnez le meilleur exemple. Il faut se séparer des mauvaises influences mais il faut prier pour tous le monde et aider qui le demande. Par la grâce de Dieu et de l’Esprit Saint on ne peut pas être dupe. Le meilleur entourage nous assure la meilleure grâce.

 Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

La vie est un miracle en soi

La vie est un miracle en soi. Et la vie Évolue. Il y a plusieurs philosophie qui ont été établie à l’égare de la vie mais aucune ne rejoint une aide divine comme le démontre l’évangile.

Suite à l’ancien testament où Dieu le père a colonisé l’humanité qui a du combattre des adorateurs d’idoles et des sacrificateurs d’enfants comme aussi diverses perversions, un nouveau testament a été implanté, celui-là ne consiste pas en des lois écrites mais plutôt en la dévotion individuel soutenu par une fidélité divine pour rejoindre l’ensemble universel qu’est l’amour.

Les défenseurs de l’ancien testament ne sont pas dignes de leur poste et ne reconnaissent pas le but et l’évolution nécessaire qui est pourtant dans la semence de cette alliance originale.

Actes des Apôtres Bible de Jérusalem 4,8 Alors Pierre, rempli de l'Esprit Saint, leur dit : "Chefs du peuple et anciens, 4,9 puisqu'aujourd'hui nous avons à répondre en justice du bien fait à un infirme et du moyen par lequel il a été guéri, 4,10 sachez-le bien, vous tous, ainsi que tout le peuple d'Israël : c'est par le nom de Jésus Christ le Nazôréen, celui que vous, vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c'est par son nom et par nul autre que cet homme se présente guéri devant vous. 4,11 C'est lui la pierre que vous, les bâtisseurs, avez dédaignée, et qui est devenue la pierre d'angle. 4,12 Car il n'y a pas sous le ciel d'autre nom donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés." 4,13 Considérant l'assurance de Pierre et de Jean et se rendant compte que c'étaient des gens sans instruction ni culture, les sanhédrites étaient dans l'étonnement. Ils reconnaissaient bien en eux ceux qui étaient avec Jésus ; 4,14 en même temps ils voyaient, debout auprès d'eux, l'homme qui avait été guéri ; aussi n'avaient-ils rien à répliquer.

Aujourd’hui encore, l’homme cherche à se glorifier, c’est je crois la raison de renier la divinité ou le besoin de miséricorde, car les mieux nanti aiment propager l’idée qu’ils sont les seuls méritoires et cela même s’il s’agit d’héritage sans efforts. Tout est de l’homme : Les sciences, les arts, les sports. Et puis on aime se rassembler pour concrétiser cet aspect du mérite basé sur l’idée que l’homme est la créature supérieur qui peu évoluer par ses pratiques et tous conquérir. De lui la sagesse et la colonisation de l’univers, les athées doivent créer de la désinformation en reniant des faits historiques, tellement, que les adeptes de ce que j’avance ici n’osent pas lire la bible, de peur de contraindre leur espoir de liberté. Cette liberté prétentieuse qui feint l’universel, n’est autre que ce que les meilleurs d’entre eux peuvent reprocher reconnaissant le mal, c'est-à-dire, où le malheur des uns fait le bonheur des autres, où l’ignorance s’ajoute à l’insouciance pour soulager l’égoïsme.

De tout ce que peu présenter et représenter l’humanité, rien n’est vraiment proscrit dans ce qui peu aider, ce qui compte c’est la pertinence, et en cas d’erreurs il y a la rédemption où par la foi on est gratifié.

Mais la foi est un don, il faut simplement la saisir et la gardé. Pour la saisir, il faut entendre la parole ou lire la bible; comme il est la règle pour toute information, il faut la capter pour apprendre, et où de mise, pratiquer pour s’améliorer.

Traduction œcuménique Éphésiens 2,8 C'est par la grâce, en effet, que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi ; vous n'y êtes pour rien, c'est le don de Dieu.

Traduction liturgique Romains 10, 17 C'est donc que la foi naît de ce qu'on entend ; et ce qu'on entend, c'est l'annonce de la parole du Christ.

1 cor. 1:18 Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu. 1:19 Aussi est-il écrit : Je détruirai la sagesse des sages, Et j'anéantirai l'intelligence des intelligents. 1:20 Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ? 1:21 Car puisque le monde, avec sa sagesse, n'a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication. 1:22 Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse : 1:23 nous, nous prêchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens, 1:24 mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs. 1:25 Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

 Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Foi, Église, Religion

Bienvenu à la grâce du Seigneur Jésus-Christ. L’amour de Dieu est inconditionnel et existe déjà dans chacun de nous. Le réveil est ce que Dieu donne par son flambeau Jésus-Christ. Il faut le reconnaître et agir conséquemment pour ainsi donnez foi à ce que l’on croit. Le bon enfant accepte les bras ouvert et louange la sanctification divine, mais tous autres pauvres pécheurs que nous sommes et sceptiques en proie aux désarmements spirituels à cause de convoitises et de peines diverses, nous avons besoins de plus de réconforts ou d’explications.

Lisez entièrement mon blog Foi Église Religion, prenez l’opportunité de vous initier à la parole, pour ensuite continuer votre meilleure éducation. Pour l’affranchi, la persévérance demeure toujours la panacée par la grâce de Dieu. L’Esprit Saint est le seul à pouvoir édifier la parole et mettre le Seigneur en valeur, si je l’ai bien assisté il faut me pardonné mes manques. J’ai cherché à expliqué dans l’espoir de marier l’humanité au sublime, mais j’ai souvent des moments où je suis aussi contraint aux adversités de se monde, mais tant mieux si malgré tout j’ai réussi à convaincre que l’amour céleste existe.

Je me suis empressé d’écrire ce que je pouvais savoir pour partager les richesses du pauvre que je suis. J’ai écris ce que j’apprenais en relisant manuellement et en recherchant sur l’internet puis à la fin j’écrivais ce que je pouvais avoir reconnu ou récemment approfondi. J’ai donné des critiques sur certaines préoccupations de ma part. Je me suis empressé mais je suis plutôt lent. À datte c’est le peu que je laisse de mon plus grand savoir compréhensif. Certains agencements de versets auraient pu nécessiter beaucoup d’explications ou un développement plus laborieux, ce n’est pas nécessairement par exprès que j’ai laissé le tout subtile où la réflexion devient nécessaire, c’est plutôt par manque d’habileté, mais surtout d’empressement, que Dieu me pardonne. J’ai peur de mon coté éphémère mais avec la grâce du seigneur mes jours seront largement prolongés où je saurai  faire de mon mieux et poursuivre mes projets de glorification du seigneur.

On apprend toujours à relire la parole, on apprend à chaque lecture. Pour moi, la manière de pratiquer sa religion c’est bien sur, selon certains héritages, de participer à divers sacrements, mais ce doit être surtout de profiter des occasions pour annoncer l’évangile. Si les laïques auraient pris plus de responsabilités, les pays riches se porteraient encore mieux. J’ai introduit des commentaires et des déclarations personnelles, comme le veut tout blog. Maintenant je dois traduire ce que j’ai écrit et développer un autre blog en anglais, ce qui me nécessite moins d’efforts car avec se blog, plusieurs recherches sont déjà enregistrer et je suis bilingue. Je vais pouvoir réviser l’écriture et approfondir ma compréhension en me rapprochant du pardon céleste, qui un jour m’affirmera être autre qu’illusoire. Si notre crime est sael et inconcevable pour les gens de bien, il est aussi inconcevable que Dieu se soit humilié pour des bestioles que nous sommes en comparaison de sa gloire. Mais comme Dieu nous a donné de son esprit il a aussi donné des directives pour notre mieux être, et cela implique toutes transmissions de la parole mais surtout de l’évangile.

Romain 10:17 Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ. Il est donc normale d’être un peu gêner de cité la bible avec des commentaires par peur de se tromper lorsqu’on est peu connaisseur, mais les bonnes intentions sont ce qui compte, il faut chercher l’inspiration qui vient de la prière où on est près à recevoir dans notre cœur le meilleur sens. C’est le devoir de chacun de propager la bonne nouvelle de l’évangile, c‘est à dire la vie éternelle par la foi en Christ Jésus, le fils unique du Père, mort et ressuscité pour la rédemption de l’humanité. J’avoue le désir de bien faire en écrivant, et j’aime bien aussi écouter des prêcheurs; je vais à la messe le dimanche, je pense régulièrement au seigneur dans l’espoir de mieux faire, puis j’aime bien faire une prière avant de me coucher pour garder l’espoir de la grâce au sommeil.

Bon pour l’enfer, mais je ne dois pas m’abaisser. Il m’a souvent été bien difficile d’écrire car je devais reprendre mes textes pour ne pas transmettre de frustration, c'est-à-dire des égarements personnels. J’ai tenté d’écrire de façon le plus inspiré possible, mais je me suis souvent laissé aller à des critiques où j’espère avoir été juste sans choquer personne. Le choix de mes versets saura éclairer ce qui aurait pu être caché pour certains. Ce que j’ai surtout fait c’est d’assemblé des versets qui me semblait relié ou pertinent à ce que je voulais transmettre ou mieux comprendre moi-même car je suis moi aussi étudiant, et j’espère améliorer mes relations avec le seigneur en le connaissant mieux, Lui, Miséricordieux.

Jésus demande de se séparer du monde car le monde est mauvais, et pourtant il est venu pour sauver tous le monde. Il faut porter sa croix et donner l’exemple. J’écoute l’actualité et souvent je me perds dans l’incompréhension ou les aberrances de se monde. Si j’étais vraiment savant j’aurais toujours la meilleure parole biblique pour toute circonstance, mais tous et chacun il est aisé de reconnaître que le manque d’amour est l’unique défaut de l’humanité. Je dois avouer que l’inspiration m’a beaucoup aidé pour rappeler la parole. Maintenant je crois que les grandes lignes sont ce qui est vraiment nécessaire pour trouver la foi, et la bible en est empli comme elle est emplie de faits historique.

Le Québec a perdu sa foi ancestrale, c’est évidemment un manque de communication qui a fait que les Églises sont vides, ces bâtiments d’assemblées communautaires. L’église, l’ensemble des diverses congrégations, existe bien ailleurs dans le monde et se renforci où le malheur repousse le meilleur sens, c'est-à-dire que l’Église se fortifie où les gens sont opprimés.

Dans les environnements riches, il semble qu’on en est venu à croire que Dieu est à notre service, qu’on peu y croire plus ou moins, et que de s’éloigner lui enlèverais une charge. Est-ce que je plaisante ou peut-on y reconnaître l’excuse pour toutes convoitises. Les convoitises des pays riches sont vraiment ce qui cause des obstacles pour se rapprocher du Seigneur. Il y a eu aussi plusieurs scandales qui ont surgit au Québec, certains scandales où l’église a semblé de mise avec le gouvernement, et d’autres à caractères sexuels entourant des groupes de religieux et religieuses : Les Orphelin de Duplessis, L’assimilation des autochtones, divers enjeux politiques, à tel point qu’aujourd’hui l’Église pastorale n’a plus d’influence. Plusieurs citoyens sont devenus désillusionnés, certains descendants français peuvent accuser les représentants de l’Église pastorale de manipulation, d’artisans du mal qui on chercher alliance avec les plus puissants et les gouvernements occupants. Est-ce une question de désinformation? Je ne le sais pas où s’est perdu le meilleur sens de l’amour, mais après plusieurs rétrospectives télévisés on ne se pose plus de question.

Au Québec l’élite se penche maintenant d’avantage sur les connaissances d’hommes oubliant ainsi les approches spirituels. On recherche les festivités pour remplacer le vide apparent. Le festival juste pour rire est bien sur intéressant mais ça représente une charité très éphémère et peu constructive. Et qu’avons-nous à espérer sans Dieu lorsque tout peu sauter.

À ce moment, c’est-à-dire fin mars 2011, le Canada est à nouveau en élection. C’est très important dans un pays démocratique de s’impliquer et de voter même si tous semble atrophiés du point de vu biblique; il est facile d’admettre que la politique n’est pas une vocation. Malheureusement on en est venu à croire que les candidats sont tous là pour leur propre achèvement. Pourtant si l’honnêteté était inséparable du discours et des faits adjacents tous serait si simple…

Dieu aimerait surement être reconnu dans tout et même en politique, mais je crois que cela, c’est de l’ancien testament Il y aurait des lois à suivre et des pharisiens prétentieux puis des affligés sans moyens; semblable aux temps de jadis. Et l’à, dans l’ancien testament, tout est à lire de ce qui a été annoncé ou prophétiser, et tout les efforts de colonisation de la justice.

Par contre, les chrétiens d’aujourd’hui manque d’honnêteté, de justice, de peur de Dieu. Par amour, la nouvelle alliance libère de toutes lois exigeant un comportement religieux radical. L’amour libère de toutes obligations, remplaçant tout par une obligeance naturelle envers son prochain. Les avocats des droits de l’homme cherchent à imiter cette situation sans louanger Jésus, le colonisateur principal qui est aussi l’envoyer du Père, le propriétaire de tout. Le chrétien doit donner le meilleur exemple et aussi faire entendre sa voix d’évangélisation; malheureusement la religion catholique n’a pas inspiré le laïque sur ce chemin, mais a plutôt ordonné et hiérarchisé ses prêcheurs. Tous les sacres insignifiants ou colérique auraient pu être des moments de louanges avec la grâce au lieu de condamnation. S’il ne faut pas prononcer le nome de Seigneur en vain, on a qu’à ajouter (pardonnez moi) devant chaque élocution.

Il ne faut pas mettre sa confiance dans les systèmes humains que ce soit la politique, les sciences, les divertissements, ce sont des outils qu’il faut reconnaître avoir leur place, mais il faut mettre sa confiance en Dieu seulement.

Il faut reconnaître que tout l’ancien testament n’est que l’annonce du nouveau. Puis dans le nouveau, le martyr de l’innocence demeure gravé dans les cœurs que Dieu a enlevé la pierre.

Six siècles avant Jésus on retrouve les prophètes Ézéchiel et Jérémie.

Ézéchiel 36:25 Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. 36:26 Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j'ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair. 36:27 Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.36:28 Vous habiterez le pays que j'ai donné à vos pères ; vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu.

Jérémie Bible de Jérusalem 31,33 Mais voici l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël après ces jours-là, oracle de Yahvé. Je mettrai ma Loi au fond de leur être et je l'écrirai sur leur coeur. Alors je serai leur Dieu et eux seront mon peuple.

Jean 4:19 Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es prophète. 4:20 Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. 4:21 Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. 4:22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. 4:23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. 4:24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.

Romains 9:24 Ainsi nous a-t-il appelés, non seulement d'entre les Juifs, mais encore d'entre les païens, 9:25 selon qu'il le dit dans Osée : J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée ; 9:26 et là où on leur disait : Vous n'êtes pas mon peuple ! Ils seront appelés fils du Dieu vivant.

Hébreux 13,14 Car nous n'avons pas ici-bas de cité permanente, mais nous recherchons celle de l'avenir. 13,15 Par lui, offrons à Dieu un sacrifice de louange en tout temps, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.

L’Apocalypse et Révélation sont les mêmes livres. J’aime bien ce livre mais son avertissement me retient de le rappeler. Ce que j’apprécie c’est que Jean parle pour le Christ.

22,16 Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l'étoile brillante du matin.

22,17 Et l'Esprit et l'épouse disent : Viens. Et que celui qui entend dise : Viens. Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut, prenne de l'eau de la vie, gratuitement.

22,18 Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre ;

22,19 et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.

22,20 Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus !

22,21 Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous !

Amen!

Jésus est Seigneur

Dieu est ce qu'il y a de plus grandiose. Au-delà la création imaginaire, existent les faits historiques, et l’éducation nécessaire pour la meilleur évolution humaine. Que dire de plus que Dieu nous aime.

Si Dieu nous aime, il m’apparaît évident que Dieu s’aime. Et son amour propre exige qu’on le reconnaisse. La bible nous affirme que les souffrances terrestres sont dues à cause de la désobéissance de l’humanité où Adam est le patriarche. Nombreux sont ceux qui réfutent cette explication qui à première apparence diverge de la théorie de l’évolution, et pourtant de ce départ découle une histoire où l’humanité est assisté par une force miraculeuse. Maintenant, il faut croire que la création de deux être à l’esprit supérieur, Adam et Ève, est aussi simple pour Dieu que de faire n’aître à une vierge le plus proche de son Esprit.

L’humanité se plait à croire à toute sorte d’insignifiance que ce soit comme spectacle ou comme arnaque. On semble courir après les manèges ou les pièges, et les leçons du passé sont oubliés dans les livres d’histoires. Seulement la réalité finie toujours par nous rattraper. En Québécois, si Dieu nous aime, il n’aime pas être niaisé.

Mais qui connaît Dieu? Il faut reconnaître Jésus pour tous comprendre. De toute sa magnificences et de sa disposition devant tous aspirants de sa grâce il demeure qu’il faut aimer sinon…

Luc 16,19 "Il y avait un homme riche qui se revêtait de pourpre et de lin fin et faisait chaque jour brillante chère. 16,20 Et un pauvre, nommé Lazare, gisait près de son portail, tout couvert d'ulcères. 16,21 Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche... Bien plus, les chiens eux-mêmes venaient lécher ses ulcères. 16,22 Or il advint que le pauvre mourut et fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche aussi mourut, et on l'ensevelit.16, 23 "Dans l'Hadès, en proie à des tortures, il lève les yeux et voit de loin Abraham, et Lazare en son sein. 16,24 Alors il s'écria : Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper dans l'eau le bout de son doigt pour me rafraîchir la langue, car je suis tourmenté dans cette flamme. 16,25 Mais Abraham dit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement ses maux ; maintenant ici il est consolé, et toi, tu es tourmenté. 16,26 Ce n'est pas tout : entre nous et vous un grand abîme a été fixé, afin que ceux qui voudraient passer d'ici chez vous ne le puissent, et qu'on ne traverse pas non plus de là-bas chez nous. 16,27 "Il dit alors : Je te prie donc, père, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père, 16,28 car j'ai cinq frères ; qu'il leur porte son témoignage, de peur qu'ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de la torture. 16,29 Et Abraham de dire : Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu'ils les écoutent. -- 16,30 Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu'un de chez les morts va les trouver, ils se repentiront. 16,31 Mais il lui dit : Du moment qu'ils n'écoutent pas Moïse et les Prophètes, même si quelqu'un ressuscite d'entre les morts, ils ne seront pas convaincus."

Luc 19,36 Et, tandis qu'il avançait, les gens étendaient leurs manteaux sur le chemin. 19,37 Déjà il approchait de la descente du mont des Oliviers quand, dans sa joie, toute la multitude des disciples se mit à louer Dieu d'une voix forte pour tous les miracles qu'ils avaient vus. 19,38 Ils disaient : "Béni soit celui qui vient, le Roi, au nom du Seigneur ! Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux !" 19,39 Quelques Pharisiens de la foule lui dirent : "Maître, réprimande tes disciples." 19,40 Mais il répondit : "Je vous le dis, si eux se taisent, les pierres crieront." 19,41 Quand il fut proche, à la vue de la ville, il pleura sur elle, 19,42 en disant : "Ah ! Si en ce jour tu avais compris, toi aussi, le message de paix ! Mais non, il est demeuré caché à tes yeux. 19,43 Oui, des jours viendront sur toi, où tes ennemis t'environneront de retranchements, t'investiront, te presseront de toute part. 19,44 Ils t'écraseront sur le sol, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le temps où tu fus visitée !" http://fr.wikipedia.org/wiki/Si%C3%A8ge_de_J%C3%A9rusalem_(70)

19,45 Puis, entré dans le Temple, il se mit à chasser les vendeurs,

Aujourd’hui les temples ne sont pas emplis de brigands mais simplement abandonnés… Le temps est proche où il faut pourtant prier.

Isaïe Bible de Jérusalem

58,5 Est-ce là le jeûne qui me plaît, le jour où l'homme se mortifie ? Courber la tête comme un jonc, se faire une couche de sac et de cendre, est-ce là ce que tu appelles un jeûne, un jour agréable à Yahvé ? 58,6 N'est-ce pas plutôt ceci, le jeûne que je préfère : défaire les chaînes injustes, délier les liens du joug ; renvoyer libres les opprimés, et briser tous les jougs ?

61,2 proclamer une année de grâce de la part de Yahvé et un jour de vengeance pour notre Dieu, pour consoler tous les affligés,

Luc 4,18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par l'onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer en liberté les opprimés, 4,19 proclamer une année de grâce du Seigneur.

Pardonnez notre inconduite et notre insouciance, inspirez nous la joie de vivre avec la charité pour prospérer sans égoïsme dans votre amour.

La foi, l'espérance, l'amour

Monde maudit entouré de la parole, et qui ne fou rien.

Jérémie 17,5 Ainsi parle Yahvé : Maudit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son appui et dont le coeur s'écarte de Yahvé !

Mathieu 4,4 Jésus répondit : Il est écrit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.

L’insouciance et l’inaction peuvent être une forme de méchanceté, comme lorsqu’on refuse notre aide.

Isaïe 55,6 Recherchez le Seigneur puisqu'il se laisse trouver, appelez-le, puisqu'il est proche. 55,7 Que le méchant abandonne son chemin, et l'homme malfaisant, ses pensées. Qu'il retourne vers le Seigneur, qui lui manifestera sa tendresse, vers notre Dieu, qui pardonne abondamment.

Aujourd’hui, comment est-ce possible d’écouter tant de programme télévisé abasourdissant, de lire toute sorte de divertissement anodin ou de se prévaloir de science et de se flatter de ce qu’il y a de plus artistique et dans tout cela de ne pas connaître la parole?

Malgré tout il y a de l’espoir.

Romains 11:32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous. Romains 3,22 justice de Dieu par la foi en Jésus Christ, à l'adresse de tous ceux qui croient -- car il n'y a pas de différence : 3,23 tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu -- 3,24 et ils sont justifiés par la faveur de sa grâce en vertu de la rédemption accomplie dans le Christ Jésus : 3,25 Dieu l'a exposé, instrument de propitiation par son propre sang moyennant la foi ; il voulait montrer sa justice, du fait qu'il avait passé condamnation sur les péchés commis jadis 3,26 au temps de la patience de Dieu ; il voulait montrer sa justice au temps présent, afin d'être juste et de justifier celui qui se réclame de la foi en Jésus.

Il n’a que les enfants de Dieu qui se reconnaissent pécheur et qui sont repentant qui peuvent obtenir la miséricorde.

Romains 9,14 Que dirons-nous donc ? Y a-t-il en Dieu de l'injustice ? Loin de là !

15 Car il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j'aurai compassion de qui j'ai compassion. 16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. 17 Car l'Écriture dit à Pharaon : Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre. 18 Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. 19 Tu me diras : Pourquoi blâme-t-il encore ? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté ? 20 O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu ? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? 21 Le potier n'est-il pas maître de l'argile, pour faire avec la même masse un vase d'honneur et un vase d'un usage vil ? 22 Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition, 23 et s'il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire ? 24 Ainsi nous a-t-il appelés, non seulement d'entre les Juifs, mais encore d'entre les païens, 25 selon qu'il le dit dans Osée : J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée ; 26 et là où on leur disait : Vous n'êtes pas mon peuple ! Ils seront appelés fils du Dieu vivant. 27 Ésaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël : Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé. 28 Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sur la terre ce qu'il a résolu.

Qui restera sur terre après la grande tribulation? Si la parole semble injuste il faut se rappeler les fois qu’elle a été poétique, soit par David ou autres, comme il est dit : Il faut chercher la lumière et la lumière nous éclairera…Mathieu 24,29 Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées...

Il faut se préparer pour se montrer au Seigneur

Mathieu 6,20 Mais amassez-vous des trésors dans le ciel : là, point de mite ni de ver qui consument, point de voleurs qui perforent et cambriolent. 6,21 Car où est ton trésor, là sera aussi ton coeur. 6,22 "La lampe du corps, c'est l'oeil. Si donc ton oeil est sain, ton corps tout entier sera lumineux.

Mathieu 5,3 Heureux les pauvres de coeur : le Royaume des cieux est à eux.

On n’a pas à être heureux si notre cœur est pauvre mais à être heureux oui de rechercher les richesses du cœur. La bible m’est rarement ambiguë et je suis réticent d’accepter cette traduction qui demande plus de compréhension; par contre elle est bien serviable pour appeler la grâce de Dieu. Dieu reconnaît les efforts, les rêves, les ambitions, l’espérance, la foi, l’amour. Il faut mètre sa confiance en Dieu et être heureux de jouir de ce qu’Il nous donne. Dieu soit béni. Puis le Seigneur Jésus est le summum de la grâce divine où il faut savoir se construire comme on construit une maison sur du roc.

Mathieu 7,24 "Ainsi, quiconque écoute ces paroles que je viens de dire et les met en pratique, peut se comparer à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc. 7,25 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas croulé : c'est qu'elle avait été fondée sur le roc.

Marc 14,24 Et il leur dit : "Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui va être répandu pour une multitude.

Actes des Apôtres 20,28 "Soyez attentifs à vous-mêmes, et à tout le troupeau dont l'Esprit Saint vous a établis gardiens pour paître l'Église de Dieu, qu'il s'est acquise par le sang de son propre fils.

Pitoyablement bête semble être la comparaison des humains devant le créateur mais les troupeaux sont la richesse du temps et on comprend la valeur du berger. Aujourd’hui il est facile de s’informer auprès du grand berger par des enregistrements et l’internet, mais il demeure que béni est celui qui vient au nom du seigneur. Romains 10,15 Et comment prêcher sans être d'abord envoyé ? Selon le mot de l'Écriture : Qu'ils sont beaux les pieds des messagers de bonnes nouvelles !

Il faut lire tout ce qui entour les versets que j’utilise puis la bible au complet et à plusieurs reprises…

Colossiens 1,20 et par lui à réconcilier tous les êtres pour lui, aussi bien sur la terre que dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix.

Hébreux 9,14 combien plus le sang du Christ, qui par un Esprit éternel s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il notre conscience des oeuvres mortes pour que nous rendions un culte au Dieu vivant.

Hébreux 9,19 Effectivement, lorsque Moïse eut promulgué au peuple entier chaque prescription selon la teneur de la Loi, il prit le sang des jeunes taureaux et des boucs, avec de l'eau, de la laine écarlate et de l'hysope, et il aspergea le livre lui-même et tout le peuple

Le sang est ce qu’il y a de plus précieux dans la représentation de la vie, et chaque individu possède ce qui lui est nécessaire. La nouvelle alliance est gravée dans le cœur où on reconnaît le passage de l’Esprit de Dieu sur terre.

L’histoire de l’humanité est sanguinaire, mais Dieu permet maintenant d’évoluer par le seul sacrifice de louange. Abel sacrifiait du sang ou de la vitalité animale et il a péri par la main d’un homme jaloux. Isaac a été sauvé de la main d’Abraham un serviteur de Dieu et la leçon continu le long du chemin vers la lumière.

Je connais une seule religion où on reconnait la parole de Dieu, une seule religion qui reconnaît Dieu, et un seul Dieu qui a agit pour le plus grand bien des hommes. Isaïe 64,3 Jamais on n'a entendu, jamais on n'a ouï dire, jamais l'oeil n'a vu qu'un dieu, toi excepté, ait agi pour qui comptait sur lui. 64,4 Tu surprends celui qui se réjouit de pratiquer la justice, ceux qui sur tes chemins se souviennent de toi, Te voilà irrité, car nous avons dévié; c'est sur ces chemins d'autrefois que nous serons sauvés. 64,5 Tous, nous avons été comme l'impur, et tous nos actes de justice, comme les linges répugnants, tous, nous nous sommes fanés comme la feuille, et nos perversités, comme le vent, nous emportent. 64,6 Nul n'en appelle à ton nom, nul ne se réveille pour t'en saisir, car tu nous as caché ton visage, tu as laissé notre perversité nous prendre en main pour faire de nous des dissolus. 64,7 Cependant, Seigneur, notre Père c'est toi; c'est nous l'argile, c'est toi qui nous façonnes, tous nous sommes l'ouvrage de ta main. 64,8 Ne t'irrite pas, Seigneur, jusqu'à l'excès, ne te rappelle pas à jamais la perversité. Mais regarde donc: ton peuple, c'est nous tous!

Comme les guerres de l’ancien testament sont devenues des combats avec des armes de lumières dans le nouveau testament, il faut tenir compte des avertissements.

Isaïe 10,22 Quand ton peuple, ô Israël, serait comme le sable de la mer, Un reste seulement reviendra ; La destruction est résolue, elle fera déborder la justice.

On ne peu pas condamné, il ne faut pas juger, mais la fin approche et il faut rendre le Seigneur le bien venu. Il faut prier pour tous les pécheurs pour qu’il se corrige et à la venu du Seigneur il n’a que soi-même qu’il faut présenter lorsque l’on est si pauvre.

Mais David a bien prié pour la destruction des méchants et pardonnez moi Seigneur mais si je suis coupables à votre venu trouver en moi quelque chose à garder par votre miséricorde. Mais détruisez les salops de l’humanité, détruisez tous ceux qui ne savent pas aimer, ceux qui se moquent, ceux qui méprisent, ceux qui ne pense qu’à se sauvé, les orgueilleux, les arrogants détruisez les tous et sauvé les peu fortuné, les cœurs brisés, les assoiffés de justice. Pardonné mon égarement si j’excède et enlevé de moi la malice, mais délivrez moi de toutes mauvaise fréquentations aujourd’hui et dans le monde à venir.

Psaumes 51 :19 Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c'est un esprit brisé : O Dieu ! tu ne dédaignes pas un coeur brisé et contrit.

Mathieu 1 Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui. 2 Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit : 3 Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux ! 4 Heureux les affligés, car ils seront consolés ! 5 Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre ! 6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés ! 7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ! 8 Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu ! 9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu ! 10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ! 11 Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. 12 Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous. 13 Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. 14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ; 15 et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. 17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. 18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.

Jean 19,30 Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit : Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit.

Il y a bien sur plusieurs leçons importantes dans l’ancien testament, il s’agit de la parole de Dieu pour autant que l’humanité pouvait comprendre, mais le nouveau testament demeure l’approche vitale.

Que retient-On de la parole? Que Jésus a été crucifié et qu’il a été ressuscité? Mais il faut aussi savoir que c’est le Père qui l’a ressuscité. Que Job est pauvre? mais combien le savent que c’est un récit biblique? Et combien le savent qu’il a fini très riche?

Est-ce que la dime est toujours actuelle? Mais Jésus a demandé de tout donné Matthieu 19,21 Jésus lui déclara : "Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi." Actes des Apôtres 2,44 Tous les croyants ensemble mettaient tout en commun ;

Que faut-il retenir? 1 cor 13 l’amour

Première épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de Jérusalem

13,13 Maintenant donc demeurent foi, espérance, charité, ces trois choses, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.

Première épître de Saint Paul aux Corinthiens Traduction oecuménique de la Bible

13,13 Maintenant donc ces trois-là demeurent, la foi, l'espérance et l'amour, mais l'amour est le plus grand.

Saint Jean 15,13 Nul n'a plus grand amour que celui-ci : donner sa vie pour ses amis

Saint Jean 13,34 Je vous donne un commandement nouveau : vous aimer les uns les autres ; comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres.

Il faut tout donner mais nous sommes tous enfermés dans la désobéissance pour recevoir miséricorde. Romains 11:32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

Tant d’homme se croit digne et sont épris de narcissisme dans le miroir de leur progéniture prêt à bannir de leur existence les êtres isolés comme des inconnus. Ils vont se masquer derrière une image pour cacher leur malice, ils portent une fierté sans scrupule comme de faux prétextes pour suivre une morale reconnu civilisé, du genre à savoir se laver les mains et de prétendre ne pas avoir à se repentir, mais auprès de quelle famille espère t-il rejoindre le Seigneur?

Il faut ressembler à de petits enfants même si notre compréhension devient plus ferme.

Il faut avoir de la gratitude pour les gens serviable qui nous entourent, dire merci au lieu de regretter l’oublie ou l’inaptitude. Bien vivre, c’est d’être heureux de rendre heureux, sans critique, il faut partager ses peines et ses joies. On peu se questionner de la nécessité de la gratitude à l’égare de son prochain et de la prière pour lui et pourquoi Dieu tien à être reconnu, c’est que l’on est tous membre de la même famille où le Seigneur veux régner de bienveillance.

Mathieu 19,14 Jésus dit alors : "Laissez les petits enfants et ne les empêchez pas de venir à moi ; car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume des Cieux."

Aimer les autres, où on porte même leur mal par compassion ou empathie, peu assécher le cœur comme lorsqu’on s’apitoie sur soi-même. À force de prière, l’espoir et l’effort à l’obéissance tien le chemin, d’amour la parole est tout pour soulager et revivifier.

On peu se poser bien des questions comme pourquoi certains sont pris et d’autres non? Et pourquoi faut-il connaître Jésus pour être sauvé? Les japonais sont durement éprouvés ces jours ci. Est-ce que tous ces gens à majorité bouddhiste seront à l’écart de Dieu? Je ne crois par qu’il le soit plus qu’un chrétiens qui oublie tout de Dieu. Dieu préfère ce qu’il a instauré et Jésus est le support qui sauve, mais l’être humain a des richesses naturel et je crois que bien des païens ont développé une charité admirable et que leur détresse n’est pas insensible au créateur de tout, mais je crois aussi que le Seigneur ne diminue en rien l’apport de son Fils et que L’Esprit Saint génère mieux ce qui est prédisposé.

Jean 7,37 Le dernier jour de la fête, le grand jour, Jésus, debout, s'écria : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive, 7,38 celui qui croit en moi !" selon le mot de l'Écriture : De son sein couleront des fleuves d'eau vive. 7,39 Il parlait de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui avaient cru en lui ; car il n'y avait pas encore d'Esprit, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.

Jean 4:14 mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.

1 Saint Jean 5,6 C'est lui qui est venu par l'eau et par le sang, Jésus Christ, non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et le sang ; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité. 5,7 C'est qu'ils sont 3 à rendre témoignage, 5,8 l'Esprit, l'eau et le sang, et ces 3 convergent dans l'unique témoignage : 5,9 si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand ; car tel est le témoignage de Dieu : il a rendu témoignage en faveur de son Fils. 5,10 Qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même. Qui ne croit pas Dieu fait de lui un menteur, puisqu'il n'a pas foi dans le témoignage que Dieu a rendu en faveur de son Fils. 5,11 Et voici ce témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en son Fils. 5,12 Qui a le Fils a la vie ; qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie.

1 Saint Jean 4,8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est Amour. 4,16 Et nous, nous avons reconnu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est Amour : celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu et Dieu demeure en lui.

Qui connais l’amour sans approches ou propagandes chrétiennes, connais aussi Jésus. Dieu le sais. Mais la préférence demeure où le meilleur développement tarde à se manifester. Il faut persévérer dans le meilleur chemin et espérer ressentir la magnificence que l’on peu soutenir avec l’aide de Jésus où il faut être repentant de nos fautes.

En 1 Jean 5 versets 6,7,8 on remarque bien la Sainte Trinité

Aussi, ce que j’ai remarqué, c’est l’exactitude du début de la création du monde dans la Genèse. L’histoire est poétique et sert bien pour établir les jours de la semaine ou le septième jour l’homme doit se reposer et louanger le Seigneur. S’il faut être indulgent, je remarque que la lune et le soleil n’apparaissent que le quatrième jour, c'est-à-dire après entre autre la végétation, mais comment est-ce possible qu’un homme aie écrit qu’il y a eu de la végétation sans soleil?

Donc les eaux du début sont pour moi l’espace, l’univers. Le souffle, c’est la reconnaissance d’une présence divine, la première lumière c’est le Bigbang. Le début de la Genèse c’est comme une exploitation du temps pour la compréhension de l’homme. Le firmament ou le ciel sont des mots synonymes qui se marient pour devenir la limite de l’imaginaire de l’homme ou habite ce qu’il y a de plus saint.

Si l’ordre n’est pas ce qu’il y a de plus scientifique, il y a tout de même la reconnaissance du calcul des années par les étoiles, ce qui laisse comprendre que l’écrivain était averti et que la poésie a été nécessaire pour dénoncer l’erreur que tous les hommes connaissent qu’il n’y a pas beaucoup de végétation sur terre sans soleil…

Ce que je veux démontrer, c’est que Dieu est plus que tous l’univers visible ou l’espace ou l’eau, il est aussi en notre amour, notre esprit. L’instruction qu’il nous a donné, c’est de croire en son fils unique Jésus qu’il a ressuscité pour montrer sa fidélité face à l’obéissance et nous donné l’espoir en un monde à venir où le Saint Esprit sera accueillant.

Je crois à une transfusion de force par le baptême à la grâce de Dieu, mais je crois surtout au baptême par la pratique et l’obéissance où nous somme dans l’espace, c'est-à-dire l’univers visible et invisible, sous le regard de l’Esprit Saint par la grâce du rédempteur.

Matthieu 28,19 Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, 28,20 et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu'à la fin du monde."

 Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!