La foi en Jésus-Christ

Sans l’Esprit Saint, tous peut nous être perturbants où Les vices de ce monde et leurs adeptes influencent nos propres faiblesses. Puis, il y a le malin, que valent une multitude de philosophies entre ses mains? Même les meilleures idées apparaissent sans emprise dans un monde comme on le connaît. Que peuvent affirmer les gens perdus dans un environnement déchirant? Il n’a que les problèmes personnels qui importent, L’humanité c’est rien, l’humanité c’est tout, et individuellement on ne vaut rien; le christianisme fait fit de la question: Que valons-nous? 1 cor. 12,26 Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est à l'honneur, tous partagent sa joie. Il faut donc reconnaître avoir souffert avec le seigneur pour maintenant partager sa gloire. Il faut lui offrir nos peines et nos joies. C’est une question d’empathie où Dieu est fidèle.

Écrit environs 600 ans avant Jésus-Christ Jérémie 31, 33-34 Mais voici quelle sera l'Alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés - oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes ; je l'inscrirai sur leur coeur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.34 Ils n'auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu'aux plus grands - oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés.

Le christ est venu racheter l’humanité auprès du père et cela en donnant sa vie. Mais par son obéissance il a racheté sa propre vie et est maintenant assis à la droite du père. Le christ a lavé l’humanité du péché originel pour rendre saint ses adeptes de tous les temps dans l’Alpha et l’Oméga. Dieu est fidèle dans son enseignement; du pécheur qu’on se reconnait, la grâce nous est donnée où Jésus-Christ est la tête de l’Église de la miséricorde de Dieu. Il faut connaître l’histoire d’Adam mais surtout celle de Jésus Christ le rédempteur 1 Jean 5,1 et 18. Le christianisme c’est le remède pour une mauvaise conscience et c’est  l’apport de l’assistance de l’au-delà, l’Esprit-Saint.

Romains 5,18-21 18Bref, de même que la faute commise par un seul a conduit tous les hommes à la condamnation, de même l'accomplissement de la justice par un seul a conduit tous les hommes à la justification qui donne la vie. 5,19 En effet, de même que par la désobéissance d'un seul être humain la multitude a été rendue pécheresse, de même par l'obéissance d'un seul la multitude sera-t-elle rendue juste. 5,20 Quant à la loi de Moïse, elle est intervenue pour que se multiplie la faute ; mais là où le péché s'est multiplié, la grâce a surabondé. 5,21 Ainsi donc, de même que le péché a établi son règne de mort, de même la grâce doit établir son règne en rendant juste pour la vie éternelle par Jésus Christ notre Seigneur.

Romains 6, 1-10 6,1 Que dire alors ? Allons-nous demeurer dans le péché pour que la grâce se multiplie ? 6,2 Pas du tout. Puisque nous sommes morts au péché, comment pourrions-nous vivre encore dans le péché ? 6,3 Ne le savez-vous pas ? Nous tous qui par le baptême avons été unis au Christ Jésus, c'est à sa mort que nous avons été unis par le baptême. 6,4 Si donc, par le baptême qui nous unit à sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, c'est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, comme le Christ qui, par la toute-puissance du Père, est ressuscité d'entre les morts. 6,5 Car, si nous avons été unis à lui par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection qui ressemblera à la sienne. 6,6 Nous le savons : l'homme ancien qui est en nous a été fixé à la croix avec lui pour que le corps du péché soit réduit à rien, et qu'ainsi nous ne soyons plus esclaves du péché. 6,7 Car celui qui est mort est affranchi du péché.  6,8 Et si nous sommes passés par la mort avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui. 6,9 Nous le savons en effet : ressuscité d'entre les morts, le Christ ne meurt plus ; la mort n'a plus de pouvoir sur lui. 6,10 Car lui qui est mort, c'est au péché qu'il est mort une fois pour toutes ; lui qui est vivant, c'est pour Dieu qu'il est vivant.

Paul rappel que ceux qui suivent bien Jésus sont des saints par la rédemption. Que dire des péchés des saints? On peut les croire imperceptibles pour 99.9% du monde, et pourtant, il n’y a pas de fautes impardonnables lorsqu’on croit en Jésus-Christ le fils unique de Dieu; il en aura jamais un autre pareil sur terre excepter à son retour.

Romains 6, 15-18 6,15 Alors ? Puisque nous ne sommes pas soumis à la Loi mais à la grâce, allons-nous commettre le péché ? Pas du tout. 6,16 Ne le savez-vous pas ? Celui à qui vous vous présentez comme esclaves pour lui obéir, c'est de celui-là, à qui vous obéissez, que vous êtes esclaves : soit du péché, qui mène à la mort, soit de l'obéissance à Dieu, qui mène à la justice. 6,17 Mais rendons grâce à Dieu : vous qui étiez esclaves du péché, vous avez maintenant obéi de tout votre coeur au modèle présenté par l'enseignement qui vous a été transmis. 6,18 Libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

L’humanité est égoïste, barbare, injuste, cruel. Les tyrans sont toujours existants et les guerres persistent. Les exemples sont multiples; on peu penser à la guerre civile en Syrie, l'État Islamique, Boko Haram, la dictature de la Coré du nord; puis, il y a des pays affamés avec des rebelles de toutes sortes. Tout ce mal car le monde ne sais pas comment partager. Il y a aussi ceux qui veulent tout sans effort comme ceux qui ne veulent pas payer d'impôts ou de taxe mais se tournent vers leur plus gros employeur c’est à dire l’état; la corruption semble mondial, partout, sans vraie restriction. Maudit est l’homme qui se fit dans l’homme. Il n’y a pas de justice sur la terre, il n’y a que les profiteurs, les abusés, les méprisés et ceux qui se foutent des autres. Chacun cherche son petit bonheur durant tant de misère tout autour pour d’autres. http://www.lapresse.ca/international/amerique-latine/201502/13/01-4843983-lonu-critique-mexico-pour-son-incapacite-a-evaluer-le-nombre-de-disparus.php

Jérémie 17,5 Ainsi parle l'Eternel: Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son coeur de l'Eternel!

1 Jean 4, versets 8 et 19 Dieu est amour et c’est lui qui nous a aimé le premier. Dieu n’a pas besoin de l’humanité comme l’humanité a besoin de Dieu. Mais je crois que Dieu comme nous, aime être aimé. La prière est une preuve d’amour  pour sauver l’humanité. Il faut prier le bon Dieu et agir avec foi pour sauver les autres comme Jésus nous a enseigné. Mathieu 21, 16 Il faut louanger le seigneur Jésus.

Il faut reconnaître le don de l’Esprit Saint par l’entremise du Fils. Mais, il faut prier le Père comme Jésus l’a bien enseigné.

1 Jean 4, 12-14 12Personne n'a jamais vu Dieu; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. 13Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu'il demeure en nous, en ce qu'il nous a donné de son Esprit. 14Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.

Le royaume des cieux s’est approché.

Mathieu 3, 16-17 16Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.

À ma connaissance ce qui suit raconte la seul foi où Jésus perd patience.

Mathieu 21, 12-17 12Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons. 13Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.

14Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit.15Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David! 16Ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Oui, leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle? 17Et, les ayant laissés, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.

L’Esprit Saint, c’est la vérité, c’est un don de Dieu comme la foi. 1Jean 4,2 Par ceci vous connaissez l'Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus Christ venu en chair est de Dieu,

L’Esprit Saint est-ce une force ou une personne? La trinité est un concept de rapprochement entre Dieu et l’humanité où l’obéissance, muni d’un savoir faire, plaît à Dieu le père. Je crois que l’Esprit qui est en nous est un développement qui peut nous appartenir comme on appartient aussi à Dieu. Je crois que la trinité nous est  révélée par quelques faits et phrases: Je vais vous envoyez un autre consolateur d’où l’on peut croire que ce consolateur s’est manifesté à la Pentecôte Actes 2

Jean 14, 16-17 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, 17l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

Jean 14, 23-26 23Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. 24Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé. 25Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. 26Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

1 Jean 5, 5-8 5Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? 6C'est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l'eau et du sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang; et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité. 7Car il y en a trois qui rendent témoignage: 8l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois sont d'accord.

La divinité de Jésus c’est sont rapprochement avec l’essence de  la vie, c’est à dire Dieu. Jésus a bien dit parlant de lui-même: détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai, et effectivement il est ressuscité trois jours après sa mort.

Notre valeur dépend de notre accueille de la parole. Et cette parole affirme que Jésus est le fils de Dieu. Il appartient à chacun de confirmer la parole. Tout vient du Père comme Jésus l’a bien affirmé. Jean 14,10 Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; le Père qui demeure en moi fait ses propres oeuvres.

Mathieu 28,18-20 28,18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre. 28,19 Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, 28,20 apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »

 Je ne crois pas qu’il est favorable de critiquer les autres mais que l’on doit plutôt donner l’exemple; et je crois que c’est probablement le mauvais exemple de la part de certains chrétiens qui a suscité la création de la religion musulmane. Le mauvais exemple plonge une grande quantité de gens dans l’erreur.

Les musulmans ne croient pas en la crucifixion du christ, car un prophète de sa trempe ne peut pas avoir été autant humilié. Je trouve aberrant qu’ils puissent lire l’évangile sans l’adopter pour être libre et servir avec charité. Le vrai christianisme est dépourvu de menace et de guerre.

Les musulmans ne croient pas en la Sainte Trinité et en font un cas extrême d’espèce de sacrilège, surtout ceux qu’on appel les intégristes, ils sont des fervents du mono déisme mais il faut leur souhaiter de trouver la paix du Christ. Cette paix planifiée depuis la création du monde, ce qu’on appel aujourd’hui le big bang, où tout était super condensé, Depuis, l’humanité doit être cultivé pour une meilleur évolution. Le royaume des cieux s’est approché et il faut en être heureux. La grâce nous est apporté avec une sauf conduite. Merci seigneur Jésus, merci Père et donnez moi plus d’Esprit Saint pour mes prières et mon bien-être.

Vraiment! Jésus est bien prophétisé dans l’ancien testament, même s’il s’agit là d’interprétation par la foi bien accessible, les faits naturels mentionnés dans la prophétie sont rapporté, des siècles après, à la crucifixion. Il demeure qu’il faut reconnaître là la prophétie de celui qui est décrit étant comme un fils unique; Écrit plus de 700 ans avant Jésus-Christ Amos chapitre 8 raconte comment l’humanité peut être mauvaise et que malgré tout, le christ est venu pour la rédemption de tous le monde, comme Dieu est miséricordieux. Écrit à l’entour de 700 ans avant Jésus-Christ Mon serviteur réussira dans  Isaïe 52,13. Aussi plus de 500 ans avant Jésus-Christ : Zacharie 9, 9-10 9,9Exulte de toutes tes forces, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici ton roi qui vient à toi : il est juste et victorieux, pauvre et monté sur un âne, un ânon, le petit d'une ânesse.

9,10 Ce roi fera disparaître d'Éphraïm les chars de guerre, et de Jérusalem les chevaux de combat ; il brisera l'arc de guerre, et il proclamera la paix aux nations. Sa domination s'étendra d'une mer à l'autre, et de l'Euphrate à l'autre bout du pays.  Et Jean rappel bien celui qu’il a connu 1 Jean 4, 9 L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.

La famille est ce qui importe le plus pour tous les gens normaux et nous sommes faits à l’image de Dieu, donc, Dieu s’est rapprocher de l’humanité pour créer une famille : L’Église Chrétienne.

Hébreux 4, 12-16 4,12 Elle est vivante, la parole de Dieu, énergique et plus coupante qu'une épée à deux tranchants ; elle va jusqu'au point de partage de l'âme et de l'esprit, des jointures et des moelles ; elle juge des intentions et des pensées du coeur. 4,13 Pas une créature n'échappe à ses yeux, tout est nu devant elle, soumis à son regard ; nous aurons à lui rendre des comptes. 4,14 En Jésus, le Fils de Dieu, nous avons le grand prêtre par excellence, celui qui a traversé les cieux ; tenons donc ferme l'affirmation de notre foi.

4,15 En effet, nous n'avons pas un grand prêtre incapable de compatir à nos faiblesses, mais un grand prêtre éprouvé en toutes choses, à notre ressemblance, excepté le péché.          

4,16 Avançons-nous donc avec assurance vers le Trône de la grâce, pour obtenir miséricorde et recevoir, en temps voulu, la grâce de son secours.

En résumé : La parole propage la charité. Cette charité qui représente l’abolition des sacrifices futiles, elle instaure la miséricorde définitive et l’amour qui pourvoie pour le mieux de tous sur terre et la vie éternelle.

Jésus a souffert pour l’humanité, mais on oublie comment l’humanité souffre toujours et depuis toujours; il faut s’en sortir et retrouver la charité et s'interposer devant les souffrances des autres. Il faut se rappeler l'arrivée du seigneur Jésus dans ce monde de désarroi où Bethléem a pleuré ses nouveaux né tué par Hérode qui avait peur d’être remplacé par le roi des juifs annoncé par les rois mages. La sainte famille a donc du fuir vers l’Égypte. Il y a là, sans précision apportée, une autre comparaison au fils unique qui survie parmi d’autres mais pour revenir et réussir le service demandé par le Père. Il faut à notre tour secourir les opprimés et cela se fait surtout en trouvant l’exemple. Romains 8, 31-39 8,31       Que dire de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?  

8,32    Il n'a pas épargné son propre Fils, mais il l'a livré pour nous tous : comment pourrait-il, avec lui, ne pas nous donner tout ?           

8,33    Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Dieu est celui qui rend juste :    

8,34    alors, qui pourra condamner ? Le Christ Jésus est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous :           

8,35    alors, qui pourra nous séparer de l'amour du Christ ? La détresse ? L’angoisse ? La persécution ? La faim ? Le dénuement ? Le danger ? Le glaive ?    

8,36    En effet, il est écrit : C'est pour toi qu'on nous massacre sans arrêt, qu'on nous traite en brebis d'abattoir.    

8,37    Mais, en tout cela nous sommes les grands vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés.         

8,38    J'en ai la certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les Principautés célestes, ni le présent ni l'avenir, ni les Puissances,

8,39    ni les hauteurs, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur.

Il y a eu tant de tragédie au travers les siècles et qui réapparaissent encore par endroits. Mais aujourd’hui, le matérialisme attire les fidèles hors du temple de Dieu, comme il est fâcheux que les églises se vident sans que la prière naisse à domicile.

Il y a bien des religions pacifiques et je dirais aussi bénéfiques pour leurs adeptes mais la seul vrai et justifiable, c’est celle qui rejoint et qui sauve l’âme, c’est à dire le christianisme.

Plusieurs se pose la question à savoir ce qu’est l’âme. La bible dit que c’est ce qui est vivant; et l’humanité a du vivant à l’image de Dieu. Il nous a donné de son Esprit.

La paix est ce sur quoi il faut travailler, la charité, la justice.

Romains 8, 14-17 14car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. 15Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Père! 16L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. 17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui.

1 Jean 2, 15-17 Jean ne condamne pas la beauté de la création mais plutôt l’injustice, où on est fier de ses possessions au détriment des autres qui peinent sans reconnaissance, comme aussi de s’enivrer dans des genres insatiables adulant sans vrai nécessitée vers une espèce d’idolâtrie. Les vrais valeurs sont celle du coeur, de la charité: 15N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui; 16car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. 17Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

Jean est témoins de l’Esprit-Saint, de la mort et de la résurrection de Jésus.

La vérité demeure ce qu’on en fait. Bien des gens adaptent l’histoire à leur guise où la distorsion n’est plus perceptible et cela semble leur être acceptable, prétendant qu’un grand bien en ressort. Mais où est le plus grand bien que la charité? Cela n’existe pas. L’amour est ce qui fait de la bible la vérité où tout conduit au Christ. Il faut lire les lettres de Jean et comprendre comment les cieux se sont rapprochés de l’humanité. Il faut avoir foi en la parole et la transmission voulue. La parole culmine dans l’évangile et est aussi rapporté par les prophètes puis les lettres des apôtres. La parole, c’est la charité, c’est la promesse de la vie éternelle.

Il ne faut pas se diminué mais combien de fois l’exaspération, la lassitude, l’inconfort, la solitude sinon la maladie et les souffrances physiques doivent nous envahir et toujours croire que l’on aime le seigneur? La frustration est l’endroit où il ne faut pas demeurer, il faut se relever lorsqu’on tombe. Il est aussi exténuant de se savoir pécheur, il faut se dénoncer au seigneur, lui demander pardon, regretter ses fautes et pratiquer la justice autant que possible pour le bien des autres puis rejoindre la vie éternelle.

1 Jean 5,18 Nous savons que celui qui est né de Dieu ne commet pas le péché qui mène à la mort, car le Fils de Dieu le protège. Aussi le diable ne peut-il rien contre lui.

Il faut prier pour ne pas tomber en tentation qu’a dit le seigneur, mais comment ressentir au delà le mépris d’une fatigue ou de simplement vouloir être mieux? Il faut ressentir l’espoir et persévérer dans le droit chemin. Il n’y a pas de trop grand pécheur lorsqu’on a la foi, il y a toujours un pont accessible ou un endroit pour accoster. Il faut se laisser guider par la lumière.

Une vie sans passion est un rejet pour Dieu, il vomit la tiédeur. Mais l’humanité vulgaire et barbare, cupide, prétentieuse, recherche l'extrême; on y retrouve, entre autres, les criminels au bas instinct, puis les  fanatiques qui prennent les armes, les terroristes, les mouvements sans loi, les cupides, les convoitises publicisées. Comment se libéré de ce monde insensible à notre malheur personnel lorsqu’on est tiède? Car je ne crois pas que seulement les riches sont tièdes. Les loisirs sont bien, mais pourquoi tant si attarder que ce soit pour l’exaltation naturel des sportifs actifs ou passifs, ou les nouvelles modes? On semble toujours vouloir réinventer ou amplifier l’habituel. Est-ce si nécessaire comme identité? Et bien il faut se rappeler qu’il y a toujours le seigneur qui a vécu un calvaire pour nous, il est assis à la droite du père et si on est toujours sans mérite et bien il faut du moins  reconnaître nos fautes et que la passion que le seigneur a vécu est tout ce qu’il y a de plus divin pour la rédemption de l’humanité.

Apocalypse 3,14-22

14 ---A l'*ange de l'Église de Laodicée, écris: «Voici ce que dit celui qui s'appelle *Amen le témoin digne de foi et véridique, celui qui a présidé à toute la création de Dieu 15 Je connais ta conduite et je sais que tu n'es ni froid, ni bouillant. Ah! Si seulement tu étais froid ou bouillant!16  Mais puisque tu es tiède, puisque tu n'es ni froid, ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche. 17 Tu dis: Je suis riche! J'ai amassé des trésors! Je n'ai besoin de rien! Et tu ne te rends pas compte que tu es misérable et pitoyable, que tu es pauvre, aveugle et nu! 18 C'est pourquoi je te donne un conseil: achète chez moi de l'or purifié au feu pour devenir réellement riche, des vêtements blancs pour te couvrir afin qu'on ne voie pas ta honteuse nudité, et un collyre pour soigner tes yeux afin que tu puisses voir clair. 19 Moi, ceux que j'aime, je les reprends et je les corrige. Fais donc preuve de zèle, et change! 20 Voici: je me tiens devant la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je dînerai avec lui et lui avec moi. 21 Le vainqueur, je le ferai siéger avec moi sur mon trône, comme moi-même, je suis allé siéger avec mon Père sur son trône après avoir remporté la victoire. 22 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l'Esprit dit aux Églises.»

Dieu se montre à nous. Sa parole est la plus publiée au monde, mais on tarde à le reconnaître. Souvent, au mieux, on en tien qu’une espèce de bienséance ou un apport culturel d’une lecture biblique, tellement, que les québécois sont devenu, pour la plupart, incrédule. Et je crois que cette incrédulité encourage à ne même pas ouvrir le livre et cela tient aussi pour de prétendu élite ou érudit.

On fait semblant de s’enrichir sans l’or purifié au feu, mais Dieu corrige ceux qu’il aime, et attend que les autres change. Il ne peut pas favoriser financièrement celui qui est imparfait, sinon, il sait très bien, il aurait à vomir sa tiédeur. Ainsi, il résulte de la frustration, le choix de poursuivre de son meilleur ou de frappé de façon injurieuse et par ce dernier fait donnez raison au mal. Il faut garder le  meilleur espoir pour rejoindre la justice. En résumé, je dis que Dieu cherche à se faire connaître et il faut l’assisté. Il en est bien malheureux qu’au Québec, les jurons peuvent être manifesté avec tant d’insouciance, on en fait des blagues s’approchant presque du culturel sans se reconnaître  fautifs à l’égard des autres et même Dieu. Évidemment les jurons ne témoignent pas d’une grande réflexion mais plutôt d’un sérieux laissé aller.

La grâce, c’est plus qu’un rêve; il faut agir et percevoir l’aide apporté à notre succès. La léthargie ne peut pas manifester la gloire divine. Évidemment, les gains financiers n’ont rien à voir avec la cité à venir. Par contre, il y a beaucoup de bien qui se réalise via la bonne fortune financière pour ceux qui élève une famille ou qui s’implique dans leur communauté.

Je ne crois pas au sacrifie qui met de coté une joie de vivre et l’inaptitude de s’aider soi-même et les autres. Par contre, je crois en l’amélioration de la prière et l’élévation de la conscience pour ceux qui choisissent quelques  privations de joie terrestre par exemple. Mais il faut aussi savoir être heureux dans une création bienveillante et charitable. Mais le mal va lui aussi chercher l’âme et jamais il voudra que les choses aillent synchronisées avec le seigneur. Le mal recherche la frustration finale, ce que ne permet jamais le seigneur. L’ambivalence est déconseillée car on ne peut pas servir deux maîtres, Dieu et l’argent, Mathieu 6. 24. La bonne fortune terrestre est donc naturellement saboter pour ceux qui manquent de prière et de juste rapport avec le seigneur; que ce soit par correction divine ou abus du mal.

Je ne crois pas au prédicateur de prospérité mais je trouve remarquable la popularité du seigneur annoncé par ceux qui en on les moyens d’élever l’échelle médiatique ou simplement vocale.

Il  faut se sentir inviter et il faut ouvrir la porte au seigneur, finalement, il faut croire en la meilleure récompense mais aussi comprendre que le convive de la dernière place a par définition part au trône de Dieu. Il est parfois décevant de poursuivre, brimé de santé et de moyen, entouré de qui semble mieux portant mais il faut espérer pour le meilleur de tous.

Oui, celui qui n’a pas atteint la perfection a de toute évidence droit à la correction. Si l’argent est la source de tous les maux 1 Timothée 6, 10, c’est qu’il faut s’attendre à plus de ferveur à l’égard de Dieu. Il faut s’attendre à plus de compassion  pour les autres et d’implication personnelle de la part de tous le monde. Maintenant que peu faire un opprimé qui cherche à se calmer du monde? Son manque d’énergie n’est vraisemblablement pas de la tiédeur. La tiédeur, selon le terme employé par Jean, c’est plutôt ce manque d’implication de celui qui pourrait faire tellement plus. Il faut garder l’espoir et offrir ses joies comme ses peines. Il faut reconnaître que l’on existe pour Dieu, car lui sait tout et il nous aime tous. Il faut être gratifiant du don de la vie et savoir aider les importunés où il faut assister au port de leur croix. Il faut savoir profiter mais surtout partager le don de la vie heureuse comme Jésus l’a bien montré en partageant la nourriture du ventre et de l’esprit tout en guérissant tout les maux, lui qui a aussi participé aux noces de nouveaux mariés et mangé avec les pécheurs, les collecteurs d’impôts et autres.

1 corinthiens 12,4 Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;

L’Esprit Saint qui demeure en nous, c’est une force ou une personne? C’est pour moi digne de discussion, de comparaison, de recherche, mais aussi de foi. Mais allons nous critiquer un don? La foi est un don de Dieu comme tous ce qui existe sur terre et dans les cieux. Plus grand est celui qui est en nous que celui qui est dans le monde. L’Esprit-Saint est un envoyé au nom du Christ, Jean 14,26 26Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

La trinité est donc un concept qui sert d’aide mémoire pour reconnaître le Père omniscient, miséricordieux par la grâce du Christ le seul être de chair sans faute. Les cieux se sont approchés avec vérité où l’humanité a droit à l’adoption grâce au fils unique de Dieu.

Comme les derniers seront les premiers: Cela s’applique aux juifs qui perdent leur place aux croyants, ceux qui ont foi en Jésus, Je crois que cela s’applique aussi aux musulmans qui n’acceptent pas la crucifixion donc pas la résurrection du seigneur qui intercède pour nous auprès du Père avec grande miséricorde.

Luc 14, 7-11 7Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu'ils choisissaient les premières places; et il leur dit: 8Lorsque tu seras invité par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu'il n'y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi, 9et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place. 10Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t'a invité viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi. 11Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé.

Les bonnes paroles demeurent en nous, nous inspirent et nous gouvernent. On sait aujourd’hui que notre subconscient est très actif, mais on ne connaît pas toutes les composantes. La prière est plus qu’un apport personnel mais une relation avec Dieu, qui peut élever ou anéantir l’humanité mais qui lui a trouvé un rédempteur. Il est très important de reconnaître Jésus dans nos prières, lui qui a choisi la vie pour l’humanité.

Romains 8, 26-27 8,26 Bien plus, l'Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L'Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables. 8,27 Et Dieu, qui scrute les coeurs, connaît les intentions de l'Esprit puisque c'est selon Dieu que l'Esprit intercède pour les fidèles.

La foi et l’espoir se nourrissent mutuellement. Il faut prier pour recevoir la grâce et remercier d’avance le seigneur par des louanges. C’est la manière de se défaire de maintes circonstances écrasantes.

Il faut se reconnaître membre de l’église et pratiquer pour évoluer. Que ce  soit la pratique de la lecture pour mieux comprendre, que ce soit la pratique de la prière pour soi et les autres, que ce soit la pratique d’oeuvres de charité, que ce soit la pratique responsable de son emploie quotidien, que ce soit la pratique de don spéciaux. La pratique c’est ce qui rend parfait.

Il faut s’encourager et persévérer. L’Église est toujours vivante même si les bâtisses se vident ou sont carrément abandonnées et remplacées. L’Église c’est plus qu’une congrégation mais l’ensemble de toute la chrétienté mondiale.

Encore aujourd’hui, il y a une grande quantité de religions et de sectes qui sont dans l’erreur pour rejoindre le meilleur entendement et bénéfices pour l’âme.

1 Corinthiens Chapitre 12

1 Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l`ignorance. 2 Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits. 3 C`est pourquoi je vous déclare que nul, s`il parle par l`Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! Et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! Si ce n`est par le Saint Esprit. 4 Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; 5 diversité de ministères, mais le même Seigneur; 6 diversité d`opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. 7 Or, à chacun la manifestation de l`Esprit est donnée pour l`utilité commune. 8 En effet, à l`un est donnée par l`Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; 9 à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; 10 à un autre, le don d`opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l`interprétation des langues. 11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. 12 Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu`un seul corps, ainsi en est-il de Christ. 13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d`un seul Esprit. 14 Ainsi le corps n`est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. 15 Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps-ne serait-il pas du corps pour cela? 16 Et si l`oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, -ne serait-elle pas du corps pour cela? 17 Si tout le corps était oeil, où serait l`ouïe? S`il était tout ouïe, où serait l`odorat? 18 Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu. 19 Si tous étaient un seul membre, où serait le corps? 20 Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps. 21 L`oeil ne peut pas dire à la main: Je n`ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n`ai pas besoin de vous. 22 Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires; 23 et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d`un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d`honneur, 24 tandis que ceux qui sont honnêtes n`en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d`honneur à ce qui en manquait, 25 afin qu`il n`y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. 27 Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. 28 Et Dieu a établi dans l`Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues. 29 Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? 30 Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils? 31 Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.

Jean 14, 27

27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.

La paix du seigneur a provoqué la persécution de bien des chrétiens. Pourtant, là, avec le christianisme, est l’espoir de l’humanité. Il faut prier pour reconnaître le seigneur en nous, et cela malgré tout égarement.

Le consolateur, comme Jésus, comme le père, est en nous. Il faut simplement le trouver pour être heureux, il faut l’inviter si on s’en croit dénuder et la pratique des bonnes oeuvres au nom du seigneur est le meilleur moyen avec la prière pour se retrouver fortifier. Je crois que le plus bel exemple de sa force se trouve historiquement à la pentecôte. En c e jour là, Dieu semble avoir manifesté un acte de télépathie. Maintenant, si l’enseignement des langues peut expliquer  la transmission des connaissances, il faut agréer et reconnaître maintes guérisons rapportées miraculeuses à l’époque. Que les guérisons soient physique, mentale, ou spirituelle, elles le sont toutes pour le meilleur bien de l’âme. Il n’y a pas de petits ou de gros miracles, que ce soit la traverser de la mer rouge ou les conseils reçu par Élie. 1 roi 19, 11-13 11Mais il lui dit : Sors, et tiens-toi sur la montagne devant l'Eternel. Et voici, l'Eternel passait, et un grand vent impétueux, qui fendait les montagnes, et brisait les rochers, allait devant l'Eternel; mais l'Eternel n'était point dans ce vent. Après le vent [se fit] un tremblement; mais l'Eternel n'était point dans ce tremblement. 12Après le tremblement venait un feu; mais l'Eternel n'était point dans ce feu. Après le feu venait un son doux et subtil. 13Et il arriva que dès qu'Elie l'eut entendu, il enveloppa son visage de son manteau, et sortit, et se tint à l'entrée de la caverne, et voici, une voix lui [fut adressée], et lui dit : Quelle affaire as-tu ici, Elie?

Jacques 1, 17-25 Toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation. 18Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

19Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère; 20car la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu. 21C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. 22Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. 23Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, 24et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était. 25Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

1 Jean 5, 1-4 1Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui est né de lui. 2Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements. 3Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, 4parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

La lumière.

La parole de Dieu est là pour nous aider, elle est une lumière qui nous réconforte. Pour ceux qui se croient perdu, elle est la lumière au bout du tunnel. La bible c’est la parole de Dieu.

La bible est séparé en deux parties que l’on appel l’ancien et le nouveau testament. Les deux parties contiennent plusieurs livres, leur sélection doit être par inspiration divine. Donc tout est important, des noms peuvent nous sembler étranges et des récits anodins, mais tout a une signification; en plus, si le sens n’apparaît pas clairement, les faits historiques peuvent êtres très intéressants, donc,  un atout pour inciter de lire et d’apprendre d’avantage pour finalement retenir les paroles du Christ dans le nouveau testament. Les paroles du Christ sont aussi les paroles du Père, qui parle depuis les prophètes  et par ses actes de puissance que l’on reconnaît dans l’histoire sainte. La lumière parait vraiment  dans le nouveau testament, l’évangile,  où les apôtres témoignent de l’accomplissement du seigneur.

Pour moi, le début de l’histoire sainte, ce qu’on connait de l’ancien testament, avant  et après Moise, témoigne d’un concept de colonisation où Dieu a choisi de se manifester au travers le peuple Juifs pour annoncer et préparé la venue de son préféré Jésus. Ce peuple Juif, c’est la descendance d’Abraham et de ses circoncis. D’abord,  Dieu a sauvé Noé et sa famille d’un monde mauvais, puis l’espoir a du par la suite renaître par une première alliance avec Abraham. Une autre délivrance pour la prospérité est la sortie d’Égypte où Moise a ensuite établie les lois. Mais la liberté, la vraie, elle vient du Christ.

Livre de Jérémie Traduction liturgique 2013 29,11 Car moi, je connais les pensées que je forme à votre sujet - oracle du Seigneur -, pensées de paix et non de malheur, pour vous donner un avenir et une espérance. 29,12 Vous m'invoquerez, vous approcherez, vous me prierez, et je vous écouterai.

Le Dieu d’Abraham, d’Isaac, de Jacob, c’est le Dieu D’Israel, c’est le Dieu des Juifs. C’est un Dieu juste et fidèle qui protège encore ceux qui le prie. Le salut vient des Juifs que dit Jésus. Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 4,22 Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais il faut avoir la foi en Jésus car il est aussi écrit que les premiers seront les derniers. C'est-à-dire que les païens peuvent se convertir et prendre la place d’autres juifs pour devenir la descendance d’Abraham.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013 11,17 Grâce à la foi, quand il fut soumis à l'épreuve, Abraham offrit Isaac en sacrifice. Et il offrait le fils unique, alors qu'il avait reçu les promesses 11,18 et entendu cette parole : C'est par Isaac qu'une descendance portera ton nom. 11,19 Il pensait en effet que Dieu est capable même de ressusciter les morts ; c'est pourquoi son fils lui fut rendu : il y a là une préfiguration.

Le Christ est ressuscité et nous, les croyants, nous sommes appelés la descendance d’Abraham.

Les premiers chrétiens sont maltraités. De Persécuteur, Paul est devenu prédicateur.

Livre des Actes des Apôtres Traduction liturgique 2013 9,1 Saul était toujours animé d'une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur. Il alla trouver le grand prêtre 9,2 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des hommes et des femmes qui suivaient le Chemin du Seigneur, il les amène enchaînés à Jérusalem. 9,3 Comme il était en route et approchait de Damas, soudain une lumière venant du ciel l'enveloppa de sa clarté. 9,4 Il fut précipité à terre ; il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? » 9,5 Il demanda : « Qui es-tu, Seigneur ? » La voix répondit : « Je suis Jésus, celui que tu persécutes. 9,6 Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire. » 9,7 Ses compagnons de route s'étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne. 9,8 Saul se releva de terre et, bien qu'il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas. 9,9 Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire. 9,10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Seigneur lui dit : « Ananie ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur. » 9,11 Le Seigneur reprit : « Lève-toi, va dans la rue appelée rue Droite, chez Jude : tu demanderas un homme de Tarse nommé Saul. Il est en prière, 9,12 et il a eu cette vision : un homme, du nom d'Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. » 9,13 Ananie répondit : « Seigneur, j'ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu'il a fait subir à tes fidèles à Jérusalem. 9,14 Il est ici, après avoir reçu de la part des grands prêtres le pouvoir d'enchaîner tous ceux qui invoquent ton nom. » 9,15 Mais le Seigneur lui dit : « Va ! car cet homme est l'instrument que j'ai choisi pour faire parvenir mon nom auprès des nations, des rois et des fils d'Israël. 9,16 Et moi, je lui montrerai tout ce qu'il lui faudra souffrir pour mon nom. » 9,17 Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m'a envoyé, c'est le Seigneur, c'est Jésus qui t'est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d'Esprit Saint. » 9,18 Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé. 9,19 Alors il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. Il passa quelques jours à Damas avec les disciples 9,20 et, sans plus attendre, il proclamait Jésus dans les synagogues, affirmant que celui-ci est le Fils de Dieu.

Certaines bibles ajoutent des notions de la part d’érudits, donc, j’ai lu dans une préface à l’épitre aux Hébreux qu’on n’était pas certain de son auteur. Mais Paul a été gardé, et cela fait bien du sens.  je conclus que tout est bien ainsi.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013 6,1 Dès lors, laissons de côté l'enseignement élémentaire sur le Christ, élevons-nous à la perfection d'adultes, au lieu de poser une nouvelle fois les fondements, à savoir : conversion avec rejet des oeuvres mortes et foi en Dieu, 6,2 instruction sur les baptêmes et l'imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement définitif. 6,3 Nous élever à la perfection d'adultes, voilà donc ce que nous allons faire si Dieu le permet. 6,4 Une fois que l'on a reçu la lumière, goûté au don du ciel, que l'on a eu part à l'Esprit Saint, 6,5 que l'on a goûté la parole excellente de Dieu, ainsi que les puissances du monde à venir, 6,6 si l'on retombe, il est impossible d'être amené à une nouvelle conversion, alors que soi-même, on crucifie de nouveau le Fils de Dieu et on le tourne en dérision. 6,7 En effet, si la terre a absorbé la pluie qui tombe fréquemment sur elle, et produit des plantes utiles à ceux pour qui elle est cultivée, elle reçoit de Dieu sa part de bénédiction. 6,8Mais si elle donne des épines et des chardons, elle est jugée sans valeur et bien près d'être maudite : elle finira par être brûlée. 6,9 En ce qui vous concerne, mes bien-aimés, et malgré ce que nous venons de dire, nous sommes convaincus que vous êtes dans la meilleure de ces situations, celle qui est liée au salut. 6,10 Car Dieu n'est pas injuste : il n'oublie pas votre action ni l'amour que vous avez manifesté à son égard, en vous mettant au service des fidèles et en vous y tenant.

Paul décrit le chrétien comme étant un saint, ce qui est justifiable lorsqu’on reconnaît la rédemption continuelle. Pour Paul, le chrétien pécheur semble être quelqu’un qui aurait atteint le ciel et qui choisirait d’en sortir, moins que ça on pourrait croire que si  Paul ne parlait pas de lui-même il a pratiquement condamné le peuple québécois au complet. Ce peuple qui emplissait les églises il y a quelques décennies laisse maintenant les temples de Dieu vides. L’école confessionnal n’existe plus, le crucifix de l’assemblé national  n’est que patrimoine, La corruption est flagrante comme déterminé par la commission Charbonneau, les prisons sont emplies, les épouses sont battues dans bien des ménages, les enfants sont abusé, la protection de la jeunesse est débordé et sous financé sauf les hauts dirigeant. Est-ce que celui ou celle qui cherche la lumière sera condamné pour trébucher dans les ténèbres? Celui qui connait vraiment Dieu est bien celui qui lui obéi en tous ce qu’il fait. Mais il est aussi possible d’essayer d’obéir, et le seigneur est fidèle dans son soutient. S’il ne semble pas y avoir de fautes ou de péchés dans la plus grande foi, il faut retenir : Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 11,32 Dieu, en effet, a enfermé tous les hommes dans le refus de croire pour faire à tous miséricorde.

Romains 11 Louis Segond  32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

Déjà de lire la bible me paraît être une forme d’obéissance.

La traduction qui suit de Louis Segond me semble bien originale.

Colossiens 3 Louis Segond  12 Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de patience. Comme on dit en québécois : Ça prend du Gut (anglicisme) pour réussir.

Ce qui nous rend saint c’est de reconnaître la rédemption par le Fils, l’Esprit Saint, qui nous assiste dans nos  prières, et le Père omniscient qui a ressuscité Jésus pour qu’il devienne la tête de l’Église Chrétienne. Croire en Dieu, c’est la paix pour l’âme.

Lettre de St Paul Apôtre aux Ephésiens traduction liturgique 2013 3,16 Lui qui est si riche en gloire, qu'il vous donne la puissance de son Esprit, pour que se fortifie en vous l'homme intérieur.

L’intérieur, c’est bien évidemment notre esprit, notre cœur, l’amour, mais on peu aussi figurer l’influence pour notre vigueur, notre être tout entier. Paul se compare à un athlète qui désire ardemment gagner le grand prix. Il a été prodigieux comme instrument divin et il persévère, s’efforçant de ne pas succomber aux faiblesses de la chair, c'est-à-dire toutes les convoitises de se monde.

Livre des Actes des Apôtres Traduction liturgique 2013 19,11 Par les mains de Paul, Dieu faisait des miracles peu ordinaires, 19,12 à tel point que l'on prenait des linges ou des mouchoirs qui avaient touché sa peau, pour les appliquer sur les malades ; alors les maladies les quittaient et les esprits mauvais sortaient.

Première lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens Traduction liturgique 2013 9,24 Vous savez bien que, dans le stade, tous les coureurs participent à la course, mais un seul reçoit le prix. Alors, vous, courez de manière à l'emporter. 9,25 Tous les athlètes à l'entraînement s'imposent une discipline sévère ; ils le font pour recevoir une couronne de laurier qui va se faner, et nous, pour une couronne qui ne se fane pas. 9,26 Moi, si je cours, ce n'est pas sans fixer le but ; si je fais de la lutte, ce n'est pas en frappant dans le vide. 9,27 Mais je traite durement mon corps, j'en fais mon esclave, pour éviter qu'après avoir proclamé l'Évangile à d'autres, je sois moi-même disqualifié.

Jésus a redonné la vue à Paul, l’Esprit Saint comme guide, et le Père demeure pour opérer les miracles.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013 4,18 Il n'y a pas de crainte dans l'amour, l'amour parfait bannit la crainte ; car la crainte implique un châtiment, et celui qui reste dans la crainte n'a pas atteint la perfection de l'amour.

Je ne suis pas toujours dans la crainte, malheureusement, que Dieu me vienne en aide, j’avoue être en manque d’amour à différente occasion que ma charité et ma patience à l’égare des autres peu faire défaut.

Évangile de Jésus-Christ selon St Luc Traduction liturgique 2013 6,39 Il leur dit encore en parabole : « Un aveugle peut-il guider un autre aveugle ? Ne vont-ils pas tomber tous les deux dans un trou ? 6,40 Le disciple n'est pas au-dessus du maître ; mais une fois bien formé, chacun sera comme son maître. 6,41 Qu'as-tu à regarder la paille dans l'oeil de ton frère, alors que la poutre qui est dans ton oeil à toi, tu ne la remarques pas ? 6,42 Comment peux-tu dire à ton frère : "Frère, laisse-moi enlever la paille qui est dans ton oeil", alors que toi-même ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite ! Enlève d'abord la poutre de ton oeil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l'oeil de ton frère.

Le seigneur est allé chercher Paul alors qu’il s’appelait Saul et qu’il était persécuteur de chrétiens.

Livre des Actes des Apôtres Traduction liturgique 2013 9,17 Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m'a envoyé, c'est le Seigneur, c'est Jésus qui t'est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d'Esprit Saint. »  9,18 Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé.

Il faut retrouver la lumière, s’exercer de son mieux dans  la voie du seigneur.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013 10,21 Et nous avons le prêtre par excellence, celui qui est établi sur la maison de Dieu. 10,22 Avançons-nous donc vers Dieu avec un coeur sincère et dans la plénitude de la foi, le coeur purifié de ce qui souille notre conscience, le corps lavé par une eau pure. 10,23 Continuons sans fléchir d'affirmer notre espérance, car il est fidèle, celui qui a promis. 10,24 Soyons attentifs les uns aux autres pour nous stimuler à vivre dans l'amour et à bien agir. 10,25 Ne délaissons pas nos assemblées, comme certains en ont pris l'habitude, mais encourageons-nous, d'autant plus que vous voyez s'approcher le Jour du Seigneur. 10,26 Car si nous demeurons volontairement dans le péché après avoir reçu la pleine connaissance de la vérité, il ne reste plus pour les péchés aucun sacrifice, 10,27 mais une attente redoutable du jugement et l'ardeur d'un feu qui va dévorer les rebelles. 10,28 Si quelqu'un enfreint la loi de Moïse, c'est sans pitié qu'il est mis à mort sur la parole de deux ou trois témoins. 10,29 Qu'en pensez-vous ? Ne sera-t-elle pas encore plus grave, la peine que méritera celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l'Alliance par lequel il a été sanctifié, et outragé l'Esprit qui donne la grâce ? 10,30 Car nous connaissons celui qui a dit : C'est à moi de faire justice, c'est moi qui rendrai à chacun ce qui lui revient ; et encore : Le Seigneur jugera son peuple. 10,31 Il est redoutable de tomber entre les mains du Dieu vivant !

Paul est un apôtre exceptionnel d’une grande conviction qui s’est très bien racheté en étant fidèle pour demeurer empli de l’Esprit Saint. Ses lettres ou Épitres sont d’une grande clarté. J’ai remarqué qu’il diverge un peu et je suppose que c’est comme il dit pour se rapproché de son audience comme il se fait circoncis avec les circoncis et sans loi avec les sans loi lui qui n’est pas sans aucune loi. Tantôt il est pour les traditions 1 cor. 11,2-16, tantôt moins. Comme la femme doit se voilé la tête, être instruite par son mari puis dans Galate il n’y a plus ni Juifs ni Grec, ni l’homme et la femme, tous sont un dans le Christ. Il est bien aisé de comprendre que cette dernière proposition voit le jour aujourd’hui.

Première lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens Traduction liturgique 2013 9,19 Oui, libre à l'égard de tous, je me suis fait l'esclave de tous afin d'en gagner le plus grand nombre possible. 9,20 Et avec les Juifs, j'ai été comme un Juif, pour gagner les Juifs. Avec ceux qui sont sujets de la Loi, j'ai été comme un sujet de la Loi, moi qui ne le suis pas, pour gagner les sujets de la Loi. 9,21 Avec les sans-loi, j'ai été comme un sans-loi, moi qui ne suis pas sans loi de Dieu, mais sous la loi du Christ, pour gagner les sans-loi. 9,22 Avec les faibles, j'ai été faible, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous pour en sauver à tout prix quelques-uns. 9,23 Et tout cela, je le fais à cause de l'Évangile, pour y avoir part, moi aussi.

Dans les versets suivants, Paul cherche à remettre de la stabilité où on devine que les femmes voulaient leur juste implication.

Première lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens Traduction liturgique 2013 14,33 car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme cela se fait dans toutes nos Églises 14,34 que les femmes gardent le silence dans les assemblées, car elles n'ont pas la permission de parler ; mais qu'elles restent dans la soumission, comme le dit la Loi.   14,35 Et si elles veulent obtenir un éclaircissement, qu'elles interrogent leur mari à la maison. Car pour une femme c'est une honte de parler dans l'assemblée.

Pour moi, la vérité est plutôt dans son adresse aux Galates où on dépasse les traditions, la loi,et chacun devient libre par la foi.

Lettre de St Paul Apôtre aux Galates Traduction liturgique 2013 3,23 Avant que vienne la foi en Jésus Christ, nous étions des prisonniers, enfermés sous la domination de la Loi, jusqu'au temps où cette foi devait être révélée. 3,24 Ainsi, la Loi, comme un guide, nous a menés jusqu'au Christ pour que nous obtenions de la foi la justification. 3,25 Et maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus soumis à ce guide. 3,26 Car tous, dans le Christ Jésus, vous êtes fils de Dieu par la foi. 3,27 En effet, vous tous que le baptême a unis au Christ, vous avez revêtu le Christ ; 3,28 il n'y a plus ni juif ni grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus l'homme et la femme, car tous, vous ne faites plus qu'un dans le Christ Jésus. 3,29 Et si vous appartenez au Christ, vous êtes de la descendance d'Abraham : vous êtes héritiers selon la promesse.

Romains  traduction Semeur 10, 17 Donc, la foi naît du message que l’on entend, et ce message c’est celui qui s’appuie sur la parole du Christ.

Même si on li la bible, il faut surtout prier pour recevoir l’aide de l’Esprit Saint. Depuis quelques années je poursuis une réhabilitation d’espérance et de rapprochement auprès du seigneur et je l’avoue prétende à une compréhension où l’obligation de la transmette s’impose. Mais je ne compte pas les fois que je devais cesser ma composition écrite et m’étendre pour me refaire des forces, dormir même dans l’espoir d’être éclairé puis je ne compte pas les problèmes de grammaire même avec la correction automatique.  Puis je dois reprendre plusieurs fois ce que j’écris pour rendre une solution chrétienne aussi acceptable que je peux produire. Aussi, sans les recherches internet, je n’aurais pas tellement progressé.  Maintenant, je traduis en anglais, je dois apprendre à parler avec plus de convictions et d’aisance à ceux qui veulent bien m’écouter.  Je dois pratiquement prier à chaque fois pour savoir répondre; je ne suis pas très bon bagarreur lorsqu’on n’est pas très intéressé. Parfois même, lorsque je me remémore un passage exemplaire pour évangéliser, je peine à garder un rendu verbale approprié, je manque d’esthétisme grammaticale, aussi, ma mémoire pour  retracer l’auteur et l’emplacement biblique est souvent médiocre. Par contre tout semble avoir un temps et lieu et tout revient à la parole transmise et voulu par le Père. Puis, je me rappel tout de même beaucoup avec l’aide de l’Esprit Saint.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013 1,1 Ce qui était depuis le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l'annonçons. 1,2 Oui, la vie s'est manifestée, nous l'avons vue, et nous rendons témoignage : nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s'est manifestée à nous. 1,3 Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons à vous aussi, pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or nous sommes, nous aussi, en communion avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ. 1,4 Et nous écrivons cela, afin que notre joie soit parfaite. 1,5 Tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons : Dieu est lumière ; en lui, il n'y a pas de ténèbres. 1,6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, alors que nous marchons dans les ténèbres, nous sommes des menteurs, nous ne faisons pas la vérité.  1,7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.   1,8 Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes, et la vérité n'est pas en nous. 1,9 Si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste va jusqu'à pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. 1,10 Si nous disons que nous sommes sans péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous.

Le seigneur nous a donné un commandement nouveau :

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 13,34

Je vous donne un commandement nouveau : c'est de vous aimer les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres.

Livre de l'Apocalypse Traduction liturgique 2013 22,21

Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous !

L’idolâtrie

L’évidence de notre culpabilité est vraiment contraignante. Toute cette débauche d’ivrognerie, d’idolâtrie, d’adultère, comment y remédier? Et bien le seigneur est là pour nous aider, il faut le prier pour recevoir l’aide de l’Esprit Saint. C’est pourtant assez simple. Il ne faut pas boire ce verre de trop, il ne faut pas manquer de respect aux femmes en pensant qu’à leur sexe et il ne faut surtout pas se livrer à l’idolâtrie. L’idolâtrie c’est comme se livrer au penchant de la chair en oubliant l’Esprit Saint. Aujourd’hui L’idolâtrie c’est l’amour de l’argent que l’on appel aussi la cupidité puis il y a aussi le sexe, ce sont les deux majeurs. Avec toute cette pornographie disponible librement, il est bien facile de perdre son âme.

La débauche pornographique est immense sur l’internet, où l’autosuggestion par masturbation est pratiquée à grande échelle. Je suis aussi coupable et encore dernièrement où je me ressens punis et je tarde à me remettre d’une maladie très inquiétante.

Cette idolâtrie n’attire aucune satisfaction autre que la frustration. Pire on en perd ou on efface le sens souhaité pour une vraie relation. Les innombrables scènes vidéos pornographiques nous font régresser vers l’abîme. Il y a des scènes à multiple participants, c’est l’une d’elles où a été ma dernière participation. Ce n’est pas mieux de se prendre pour l’amant d’un couple normal, lorsqu’on en est venu à oublier, à renier, à mépriser par après, la femme du fantasme de couple ou celle qui se satisfait seul, évidemment qu’il ne s’agit là que d’un rêve de passage, ce n’est pas mieux de souhaiter l’oublie d’une femme qui se partage avec trois et un quatrième, soi-même. C’est de la pure idolâtrie où c’est tous du pareil au même, la chair prend le dessus sur l’esprit. Il y a là aucune charité. L’idolâtrie est une fraude qui pervertie, pire encore lorsqu’on se sent prêt de passer outre et que l’on commet le péché pareillement. Mais la solitude n’est pas une excuse car le seigneur peu nous parler.

Première lettre de St Paul Apôtre aux Corinthiens Traduction liturgique 2013 6,9 Ne savez-vous pas que ceux qui commettent l'injustice ne recevront pas le royaume de Dieu en héritage ? Ne vous y trompez pas : ni les débauchés, les idolâtres, les adultères, ni les dépravés et les sodomites, 6,10 ni les voleurs et les profiteurs, ni les ivrognes, les diffamateurs et les escrocs, aucun de ceux-là ne recevra le royaume de Dieu en héritage. 6,11 Voilà ce qu'étaient certains d'entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous êtes devenus des justes, au nom du Seigneur Jésus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 15,1 Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. 15,2 Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l'enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu'il en porte davantage. 15,3 Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite. 15,4 Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s'il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. 15,5 Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. 15,6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent. 15,7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous. 15,8 Ce qui fait la gloire de mon Père, c'est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples. 15,9 Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. 15,10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour.

On est tous des pécheurs, donc par définition on est des récidivistes. Mais il ne faut pas faire exprès de péché  parce qu’on est sous la grâce.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 6,1 Que dire alors ? Allons-nous demeurer dans le péché pour que la grâce se multiplie ? 6,2 Pas du tout. Puisque nous sommes morts au péché, comment pourrions-nous vivre encore dans le péché ? 6,3 Ne le savez-vous pas ? Nous tous qui par le baptême avons été unis au Christ Jésus, c'est à sa mort que nous avons été unis par le baptême. 6,4 Si donc, par le baptême qui nous unit à sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, c'est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi, comme le Christ qui, par la toute-puissance du Père, est ressuscité d'entre les morts. 6,5 Car, si nous avons été unis à lui par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection qui ressemblera à la sienne.

Ça fait plusieurs années que j’ai repris la bible pour mieux comprendre et instruire ou aider les autres. Mais il y a des passages où on peu lire et relire puis méditer et recommencer tellement  la satisfaction est réel et nous traverse. Comme les versets précédents romains 6, 1-5.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 6,17 Mais rendons grâce à Dieu : vous qui étiez esclaves du péché, vous avez maintenant obéi de tout votre coeur au modèle présenté par l'enseignement qui vous a été transmis. 6,18 Libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

Et si on reçoit la correction du maître il faut être soulagé. Car le seigneur châtie celui qu’il aime.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013 12,9 D'ailleurs, nos parents selon la chair nous faisaient la leçon, et nous les respections. Ne devons-nous pas d'autant plus nous soumettre au Père de nos esprits pour avoir la vie ? 12,10 Les leçons que nos parents nous donnaient en croyant bien faire n'avaient qu'un effet passager. Mais celles de Dieu sont vraiment pour notre bien : il veut nous faire partager sa sainteté. 12,11 Quand on vient de recevoir une leçon, on n'éprouve pas de la joie mais plutôt de la tristesse. Mais plus tard, quand on s'est repris grâce à la leçon, celle-ci produit un fruit de paix et de justice.

Comme bien d’autres, j’ai eu le meilleur des pères. Je regrette la peine que j’ai pu lui faire, mais je suis heureux pour les joies comme pour ma mère qui était aussi la meilleure souhaitable. Dieu Merci.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Un sauveur nous est né!

Oui un sauveur nous est né, l’amour nous est remis en échange de nos fautes. Dieu connaît la pureté des cieux  et Dieu connaît les faiblesses de l’humanité. On est égoïste, méchant envers les autres mais aussi insensé avec soi-même. Et Dieu est charitable, bon avec nous et nous procure l’Esprit Saint.

Je me rappel un fait curieux : Comment entre ami de différentes communautés on s’échange souvent les premières notions de langues étrangères qui sont soit des jurons ou des calomnies ou encore quelque chose en rapport au sexe, comme si le moins est un plus. On s’abaisse au pire niveau pour devenir égale et fraternel. C’est une pratique sympathique où ensuite on apprend à mieux se connaitre.

Le seigneur dépasse tout. Le seigneur s’est fait péché pour nous, il a expié toutes nos fautes. Il s’est approché de nous jusque dans notre cœur. C’est maintenant notre tour de s’approcher de lui et de vouloir l’imiter. Lui qui est saint et qui est toujours là pour nous supporté.

Il ne faut pas s’abaisser soi-même, Il faut surmonter ses fautes. Plusieurs d’entre nous n’avons pas à chercher loin pour reconnaître comment on est notre pire critique. Pourtant, il n’y a pas d’excuse, il faut toujours chercher la meilleur valeur de tout; mais les exemples sont multiples où on se cale comme on dit. On peut s’imaginer se donner un mauvais coup, par accident, soit de marteau sur un doigt par exemple et de crier : Maudit abruti! Et combien de fois est-il possible de s’abaisser de la sorte?  C’est insensé de se souhaiter tant de mal. Deux péchés mortels dans une exclamation que l’on croit banal et que l’on répète à toutes les sauces, maudit niaiseux, maudit cave, crétin, débile idiot etc. Et cela pour un mauvais coup, comme aussi une mauvaise décision d’affaire ou simplement sportive ou même sentimentale, on peu s’abaisser lorsqu’on égare ou qu’on oublie; on s’abaisse dans nos actions, nos inactions, en fait on se rend intrinsèque au mal au lieu d’accepter nos erreurs et de recommencer de la bonne façon, ce que l’on doit éventuellement faire. C’est très sérieux de s’abaisser car le seigneur a dut s’humilier pour expier toutes nos fautes.

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013 5,22  Eh bien ! Moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu'un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu'un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu. Et qui peut croire que notre prochain c’est aussi soi-même? Il est insensé de se rendre coupable pour s’être fait du mal. Il faut évoluer dans un meilleur sens même si on est continuellement sous la grâce. Il est insensé de se déprécier, de crier contre ce que l’on aime le plus, soi-même.

Lorsque la malchance ou l’erreur de parcours peu nous rejoindre, il faut se tourner vers la prière et la louange au seigneur.

Lettre de St Paul Apôtre aux Philippiens Traduction liturgique 2013 4,6 Ne soyez inquiets de rien, mais, en toute circonstance, priez et suppliez, tout en rendant grâce, pour faire connaître à Dieu vos demandes.

Lettre de St Paul Apôtre aux Colossiens Traduction liturgique 2013 3,12 Puisque vous avez été choisis par Dieu, que vous êtes sanctifiés, aimés par lui, revêtez-vous de tendresse et de compassion, de bonté, d'humilité, de douceur et de patience. 3,13 Supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous mutuellement si vous avez des reproches à vous faire. Le Seigneur vous a pardonné : faites de même. 3,14 Par-dessus tout cela, ayez l'amour, qui est le lien le plus parfait. 3,15 Et que, dans vos coeurs, règne la paix du Christ à laquelle vous avez été appelés, vous qui formez un seul corps. Vivez dans l'action de grâce. 3,16 Que la parole du Christ habite en vous dans toute sa richesse ; instruisez-vous et reprenez-vous les uns les autres en toute sagesse ; par des psaumes, des hymnes et des chants inspirés, chantez à Dieu, dans vos coeurs, votre reconnaissance. 3,17 Et tout ce que vous dites, tout ce que vous faites, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus, en offrant par lui votre action de grâce à Dieu le Père.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Jésus s’est fait péché pour nous

https://www.youtube.com/watch?v=qCramdTK9WY

Il ne faut pas parler en mal du Christ, c’est notre rédempteur, il a sauvé nos âmes. La vie dépend de la miséricorde et de la grâce. On n’a pas tous la même perception du don de ce monde merveilleux, mais c’est par Jésus que tous persiste.

J’ai retrouvé une croix que j’avais serrée à cause que le support était brisé. Ça fait des années que j’attends de la portée. Elle est en bois simple et modeste. Tous les chrétiens devraient porter une croix comme signe de leur foi. Ça fait du bien de porter le signe de notre croyance, c’est une inspiration pour faire notre part. C’est le symbole de la foi et de la vie.

Dans la vie on peut avoir différent cheminement où on fait pauvre figure. C’est effrayant les mauvaises exemples, influence ou éducation qu’on bien des québécois, comme les sacres qui existent comme jurons. On est apparemment un des peuples qui parle le plus mal. Que Dieu nous pardonne et nous inspire à tenir toujours la vérité.

Notre succès dépend d’une solidarité avec Jésus, comme Jésus a sauvé toute l’humanité, il faut prier pour les autres. Il faut savoir, malgré toutes malchances, être heureux quand on croit au seigneur. Il répond à toutes les prières en temps et lieu, il faut seulement continuer à prier. Jésus a réussi, il faut seulement croire en lui.

Les paroles que l’on tient vraiment sont celles que l’on écrit après mûr réflexion ou celles que les hommes qualifiés enseignent, c’est aussi l’effort qu’on applique qui nous qualifie. Ce qui importe c’est d’agir selon notre croyance, c'est-à-dire conséquemment.

Première lettre de St Paul Apôtre aux Thessaloniciens Traduction liturgique 2013 5,16 Soyez toujours dans la joie, 5,17 priez sans relâche, 5,18 rendez grâce en toute circonstance : c'est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus. 5,19 N'éteignez pas l'Esprit, 5,20 ne méprisez pas les prophéties, 5,21 mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ; 5,22 éloignez-vous de toute espèce de mal. 5,23 Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie tout entiers ; que votre esprit, votre âme et votre corps, soient tout entiers gardés sans reproche pour la venue de notre Seigneur Jésus Christ. 5,24 Il est fidèle, Celui qui vous appelle : tout cela, il le fera.

Jésus est béni! 

Que Dieu bénisse!

Pardon encore

Il faut toujours demander pardon et faire pénitence pour montrer notre sincérité. La quantité de fautes que l’on commet ne fini jamais, qu’elles soient petites ou gigantesques. Aussi, Il ne faut pas juger les autres, car là on se condamne soi-même. Il ne faut pas faire de mal aux autres et il ne faut pas  dire du mal des autres, mais il faut leur faire du bien car tous ce que l’on fait aux autres, c’est à Jésus qu’on le fait.

On dit ou pense souvent en quittant une personne : Que Dieu la bénisse. Il ne faut pas poursuivre autrement, et de dire du mal, qu’importe la façon présomptueuse utilisé ne sert à rien.  Il ne faut pas succomber à la rancune,  Il ne faut pas traiter les autres de fou car c’est une punition mortelle. Le seigneur accepte tous les esprits, il n’a pas de fautes pour empêcher un pécheur de se tourner vers le seigneur, Le seigneur a souffert pour tout le monde.

Les québécois se moquent régulièrement du diable, comme on emploie aussi souvent l’expression : Pauvre diable, ce qui est reconnu comme sympathique, mais il ne faut pas dire des propos blessants. La rancune peut nous faire perdre toutes justifications, il  ne faut pas juger. Le seigneur a tout fait pour que l’on combatte le mal et cela est bon pour nous pour toujours. Tous les gens troublés on droit au pardon et la charité, la miséricorde du Seigneur, lui qui est là pour tous ceux qui l’appel, qui croit en lui. Il ne faut pas traiter quelqu’un de diable, je n’ai jamais bien compris cette expression car elle peut aussi devenir vicieuse.

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013 5,21 « Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu'un commet un meurtre, il devra passer en jugement. 5,22  Eh bien ! Moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu'un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu'un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu.

Pardonnes nous seigneur et éclaires le monde pour qu’il n’y ais plus de tendance vers la calomnie mais plutôt une tendance au compliment et au soutient. On a tous droit aux erreurs aussi terribles qu’elles soient et le seigneur nous attend toujours les bras ouvert.  La bible fait référence aux croyants en les appelants des saints; Jésus a été crucifié sur terre pour que tous les gens puissent être sauvés par la miséricorde et la grâce du seigneur le rédempteur. Le fils du Père est mort pour racheter l’humanité et le Père l’a ressuscité pour que maintenant tous ceux qui croient en Jésus soient aussi ressuscité de leurs péchés sur terre, par la grâce du  rédempteur, pour faire de bonnes œuvres et ensuite  rejoindre le seigneur.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 2,1 De même, toi, l'homme qui juge, tu n'as aucune excuse, qui que tu sois : quand tu juges les autres, tu te condamnes toi-même car tu fais comme eux, toi qui juges.

On peu avoir des mauvaises pensés contre quelqu’un et croire que ce n’est pas grave d’en faire une blague, que ce n’est que les pensés les plus sérieuses qui importent et que l’on peu rire des blagues, mais toutes condamnations que l’on porte à l’égard d’autrui nous retombe dessus. Combien de fois dans mon enfance que j’ai entendu et prononcé  pour rétorquer à une calomnie la phrase : Celui là qui le dit c’est celui là qui l’est. Aujourd’hui on ne l’entend plus cette phrases que prononçaient les jeunes, et plusieurs athées croient toujours que notre culture évolue vers le mieux si on met à part la religion. Il est malheureux que bien des gens en position d’autorité  n’aient pas reconnu la meilleure religion de l’univers

Livre de Jérémie Traduction liturgique 2013 31,33 Mais voici quelle sera l'Alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés - oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes ; je l'inscrirai sur leur coeur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 31,34 Ils n'auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu'aux plus grands - oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés.

Seigneur que votre parole soit une lumière pour tout le monde. Jésus a payé de sa passion pour nos péchés, il faut s’en rende compte et poursuivre du mieux qu’on peut.

Certaines fautes sont tellement évidentes qu’on peut se croire intouchable à ce sujet et de vouloir prendre le dessus contre le fautif. Il faut savoir pardonnez. Lorsqu’on connaît les fautes des autres on peu en être terriblement offensé et de vouloir s’établir comme justicier. Mais il demeure que l’on doit d’abords se maîtriser soi-même

Lettre de St Jacques Apôtre Traduction liturgique 2013 1,20 car la colère de l'homme ne réalise pas ce qui est juste selon Dieu. 1,21 C'est pourquoi, ayant rejeté tout ce qui est sordide et tout débordement de méchanceté, accueillez dans la douceur la Parole semée en vous ; c'est elle qui peut sauver vos âmes.

Jésus est béni!

Que Dieu bénisse!

Le pardon

Il  n’a pas de pardon pour le péché si on ne passe pas par le seigneur Jésus. Chose certaine le diable fera tout pour rendre le pardon impossible, comme nous empêcher d'avouer nos fautes. Le diable est un perdant.

Lettre de St Jacques Apôtre Traduction liturgique 2013 5,16 Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres afin d'être guéris. La supplication du juste agit avec beaucoup de force.

IL faut espérer qu'un juste prie pour nous, et d'être soi-même juste pour quelqu'un autre.

Psaume 119
possiblement écrit par David, un maître de la composition et des louanges. 

 http://bible.catholique.org/psaumes/8854-psaume-119

Ceci est une réflexion sur le psaume 119 : http://www.promesses.org/arts/174p7.html

159         Considère que j'aime tes ordonnances; Yahweh, rends-moi la vie selon ta bonté.

160         Le résumé de ta parole est la vérité, et toutes les lois de ta justice sont éternelles.

161         Des princes me persécutent sans cause: c'est de tes paroles que mon coeur a de la crainte.

162         Je me réjouis de ta parole, comme si j'avais trouvé de riches dépouilles.

163         Je hais le mensonge, je l'ai en horreur; j'aime ta loi.

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013 5,37 Que votre parole soit "oui", si c'est "oui", "non", si c'est "non". Ce qui est en plus vient du Mauvais.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 15,17 Voici ce que je vous commande : c'est de vous aimer les uns les autres.

Un commandement si simple continuellement transgressé à cause de cupidité ou de mieux à faire au lieu d’aider. Il y a des calomnies, des chicanes, des bagarres et ce qu’il peut y avoir de plus terrible et odieux entre frères et sœurs. Et pourtant il faut prier les uns pour les autres; seul le mal peut nous en empêcher.

Mais que peut-on espéré lorsqu’on est si répulsif et blasphématoire?

Sans avoir tué un autre, le mépris par la pensé est aussi fautif selon le Christ et j’en suis bien coupable. J’ai  aussi tué l’humanité en moi au-delà mon prochain. C’est ce que je me suis dit au début et ce que la vie m’a donné, d’être seul et incompatible. La loi de l’ancien testament met à mort le coupable qui verse le sang et met à mort celui qui couche avec une bête. Après une fellation animale, canine, dès ma puberté, c’est comme perdre toutes raisons de vivre.Livre du Lévitique Traduction liturgique 2013 20,15 Quand un homme a des rapports avec un animal, l'homme sera mis à mort, et vous abattrez l'animal. J’étais comme un renégat pour le Christ où je devais tout de même espéré le rachat… Mais comment puis-je maintenant instruire un monde qui se déchire?  C’est comme s’il me restait que la prière et déjà c'est une bonne part. Je crois que Dieu m’écoute, je suis comme un perdu sans Jésus, ensemble on ne tolère pas le mal, et pourtant je ne suis qu'un fautif, un pécheur qui recherche le bien, j’ai donc espoir, un jour, d'être reconnu bon et gracier, et la prière m’aide. Souvent mes fautes me hantent, encore, c’est très honteux. Mais on apprend que la raison de vivre c'est d'aider les autres et de louanger le seigneur. Il ne faut pas être un camouflage pour le mal, mais plutôt un phare pour le bien.

Malheureusement le mal est tellement bien implanté tout autour, comme Jésus le dit : Il faut se séparé du monde. De quelle honte puis-je être lavé et de quel espoir vivre? Ce monde condamne très peu et profite de toutes perversions. Les églises sont vides le dimanche, peu de gens demande pardon, peu de gens prient l’éternelle. Mais le seigneur est bien là et répond aux appels.

Que puis-je espérer après tant de mensonges, d’exagérations, de calomnies, de sacres et de blasphèmes? Le seigneur est miséricorde et un agneau qu’on oublie. Pas assez d’avoir appris à sacré en employant le nom du seigneur en vain qu’un jour j’ai crié à tu tête je te hais Christ, mais comment ai-je pu? Je croyais que le voisin m’entendait et je voulais l’impressionner, ou lui montrer la laideur de la chose, ou agir contre le seigneur? Perplexe et  éhonté je m’en suis probablement mal confessé d’avoir obéi au mal. J’étais jeune et je n’ai jamais bien compris ce coup. Plus récemment il y a quelques années j’ai récidivé calomniant délibérément le seigneur auprès d’amis et quelqu’un dont je ne connais pas plus aujourd’hui sa religion, c’était un coup tordu dans le but de les rapprocher au seigneur en me rapprochant d’eux, comment pouvais-je poursuivre le bon coté? J’étais trop déconcerté dans ma faute. Satan a eu ça facile encore une fois. Malgré mon espèce de reniement, ceux qui me connaissent savent que je suis chrétien. Aujourd’hui  je me demande si en arrière pensé je me moquais de Saint Pierre qui a renié le seigneur. J’ai été tellement honteux et je dois maintenant porter attention pour ne pas être un instrument du mal. C’est insensé le mal que j’ai fait et maintenant je demande de l’aide à celui que j’ai offensé, le pardon, la miséricorde, la grâce après de nouvelles fautes.

Bénit sont ceux qui ne commettent pas de mensonges. Moi, je ne compte plus mes mensonges  sauf les pires diffamatoires. Mon père a déjà dit que j’avais bien des défauts mais que je n’étais pas menteur. Malheureusement je me suis amusé dans la prétention où je n’ai pas su tirer justice.  Pour ma part, l’égarement sous l’astuce du malin m’a fait tomber dans le blasphème et l’immonde. Comment ai-je pu  demander l’autre joue au seigneur? Maintenant que j’y pense, c’est ce que je crois avoir fait, avoir frappé mon seigneur. Je le regrette tellement. Mais comment pouvons nous demeuré inactif dans les tumultes de se monde? Il ne faut pas être réactif dans notre fatigue car là le malin saura bien se moquer si on n’est pas bien sur la vigne pour être émondé. Sauvé moi seigneur s’il reste quelque chose de moi-même. Il faut être réactif dans le seigneur. Le seigneur a demandé pardon pour ses bourreaux et je l’ai trop été moi-même pour ne pas être conscient du mal que j’ai fait. Pardonnez-moi bon Dieu et donnez moi un cœur, vous qui mérité tous mon amour et tant de louanges. Ne me soumettez pas à la tentation mais délivrez moi du mal. Aidez- moi à vous faire connaître. Épargné moi des gens qui ont un double parlé, homme ou femme, qu’ils sachent dire les vrais choses sans langage inversé. Que l’amour soit oui je t’aime et la aine inexprimée. J’ai bien mérité l’incompréhension de se monde et le mépris qu’il laisse, piétiné comme le sel fade, ce sel de la mer morte qui ne garde pas sa salinité et qu’on jetait dans le chemin de circulation pour ne pas nuire la végétation. Bénissez de votre miséricorde et grâce tous ceux qui m’on importuné.

Mais combien de nos paroles et combien de nos actions sont des plus terribles? Il va de soi qu’il faut avoir une conscience, la connaissance et le remord pour réclamer la miséricorde. Puis le manque de connaissance, en principe, innocente le porteur de mauvaise nouvelle sauf que moi je suis le plus coupable. Dieu connaît les fruits. Il ne faut donc pas faire exprès pour cacher le mal si on veut bannir le mal. Pardonnez-moi seigneur mes incommensurables grossièretés et actions abjectes, je suis sans excuses devant tellement de mauvais jugements et d’ignominies de ma part pardonnez mes offenses vous qui êtes le Saint Miséricorde Dieu. Il n’y a pas d’excuse pour offenser le seigneur sauf la miséricorde, il faut espérer  en la miséricorde. Seuls les saints sont pardonnés, car le seigneur rend ses disciples saints. On est tous des pécheurs c'est le seigneur qui nous justifie, tous autant que nous sommes lorsqu’on croit en lui.

Pierre a renié; Paul, alors Saul, a persécuté. Délivrez-moi seigneur de ce mal insensible qui trouble la fête de votre gloire par de faux prétextes d’égarement. Et votre gloire c'est bien votre miséricorde. Donnez moi l’approche pour progresser au-delà toutes fautes destructrices. Aidez moi, même si j’ai été si infâme, vous qui aider les meilleurs à devenir. Aidez aussi les moindres qui veulent imiter et qui vous le demande, espérant apporter une part positive.

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013 26,34 Jésus lui répondit : « Amen, je te le dis : cette nuit même, avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois. » 26,35 Pierre lui dit : « Même si je dois mourir avec toi, je ne te renierai pas. » Et tous les disciples dirent de même.

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013 26,69 Cependant Pierre était assis dehors dans la cour. Une jeune servante s'approcha de lui et lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus, le Galiléen ! » 26,70 Mais il le nia devant tout le monde et dit : « Je ne sais pas de quoi tu parles. » 26,71 Une autre servante le vit sortir en direction du portail et elle dit à ceux qui étaient là : « Celui-ci était avec Jésus, le Nazaréen. » 26,72 De nouveau, Pierre le nia en faisant ce serment : « Je ne connais pas cet homme. » 26,73 Peu après, ceux qui se tenaient là s'approchèrent et dirent à Pierre : « Sûrement, toi aussi, tu es l'un d'entre eux ! D'ailleurs, ta façon de parler te trahit. » 26,74 Alors, il se mit à protester violemment et à jurer : « Je ne connais pas cet homme. » Et aussitôt un coq chanta. 26,75 Alors Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois. » Il sortit et, dehors, pleura amèrement.

Évangile de Jésus-Christ selon St Luc Traduction liturgique 2013 

23,29 Voici venir des jours où l'on dira : "Heureuses les femmes stériles, celles qui n'ont pas enfanté, celles qui n'ont pas allaité !" 23,30 Alors on dira aux montagnes : "Tombez sur nous", et aux collines : "Cachez-nous." 23,31 Car si l'on traite ainsi l'arbre vert, que deviendra l'arbre sec ? » 23,32 Ils emmenaient aussi avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter. 23,33 Lorsqu'ils furent arrivés au lieu dit : Le Crâne (ou Calvaire), là ils crucifièrent Jésus, avec les deux malfaiteurs, l'un à droite et l'autre à gauche. 23,34 Jésus disait : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu'ils font. » Puis, ils partagèrent ses vêtements et les tirèrent au sort. 23, 35 Le peuple restait là à observer. Les chefs tournaient Jésus en dérision et disaient : « Il en a sauvé d'autres : qu'il se sauve lui-même, s'il est le Messie de Dieu, l'Élu ! » 23,36 Les soldats aussi se moquaient de lui ; s'approchant, ils lui présentaient de la boisson vinaigrée, 23,37 en disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! » 23,38 Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui : « Celui-ci est le roi des Juifs. »

Livre des Actes des Apôtres Traduction liturgique 2013 8,3 Quant à Saul, il ravageait l'Église, il pénétrait dans les maisons, pour en arracher hommes et femmes, et les jeter en prison.

Comme David dans les psaumes où qu’il se bat contre le mal, il faut se battre nous aussi. Même si pour les plus gentils il semble qu’on est loin des guerres il y a toujours  les mauvaises tentations et les mauvais influences comme il faut aussi s’impliqué charitablement.

Il faut vouloir et essayer de transmettre la vérité dans se monde de mensonge.

Puis une fois rapproché du seigneur il faut se sentir libre et heureux.

Il  faut être comme des petits enfants et se laisser émerveiller par la grâce du Christ, car nous avons été lavés par son sang; nous sommes donc innocents comme des petits enfants. Notre candeur lui importe, lui, pour qui tout a été créé…

Celui qui ne se dit pas pécheur fait de lui un menteur, alors le sang du christ nous lave continuellement.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013

1,10 Si nous disons que nous sommes sans péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous.

Évangile de Jésus-Christ selon St Marc Traduction liturgique 2013

10,13 Des gens présentaient à Jésus des enfants pour qu'il pose la main sur eux ; mais les disciples les écartèrent vivement. 10,14 Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. 10,15 Amen, je vous le dis : celui qui n'accueille pas le royaume de Dieu à la manière d'un enfant n'y entrera pas. » 10,16 Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.

Montré nous seigneur l’accord de votre pardon tous en nous faisant connaître l’erreur de nos fautes, l’erreur de notre parcours et nos mauvais propos. Pardonnez nous seigneur en nous approchant de vous pour que l’on jouisse de la vie comme des petits enfants sur terre vers les cieux. Comme les enfants qui se savent aimer de leurs parents malgré leurs fautes.

 Livre de Jérémie Traduction liturgique 2013 31,34 Ils n'auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu'aux plus grands - oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés.

Heureux ceux qui on peu péché, ils peuvent être sans crainte pour la gloire de Dieu. Mais les bons parents comme j’en ai eu ne font pas de différence et aime inconditionnellement. Je me rappel les bêtises que je disais à ma mère qui m’envoyait me couché le soir. Je voulais écouter la télévision et j’étais frustré, je l’ai traité de vielle sorcière et je disais la détesté; plus d’une fois jusqu’à ce qu’elle me dise, un soir, d’arrêter que je lui faisais de la peine. Je pleure pour elle mais combien plus je devrais pleurer pour avoir fait de la peine au seigneur… Et pardon seigneur pour les bêtises que j’ai fait à mon père et ma mère, eux qui on été si bon. Gardez les biens près de vous. Amen!

Épitre de Saint Paul apôtre aux Colossiens Chapitre 1

12 - rendant grâces à [Dieu] le Père, qui nous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière, 13 en nous délivrant de la puissance des ténèbres, pour nous transporter dans le royaume de son Fils bien-aimé, 14 par le sang duquel nous avons la rédemption, la rémission des péchés. 15  Il est l'image du Dieu invisible, né avant toute créature; 16 car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances; tout a été créé par lui et pour lui. 17 Il est, lui, avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. 18 Il est la tête du corps de l'Église, lui qui est le principe, le premier-né d'entre les morts, afin qu'en toutes choses, il tienne, lui, la première place. 19 Car Dieu a voulu que toute la plénitude habitât en lui; 20 et il a voulu réconcilier par lui toutes choses avec lui-même, celles qui sont sur la terre, et celles qui sont dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix. 21 Vous aussi, qui étiez autrefois loin de lui et ennemis par vos pensées et par vos oeuvres mauvaises, 22 il vous a maintenant réconciliés par la mort de son Fils en son corps charnel, pour vous faire paraître devant lui saints, sans tâche et sans reproche, 23 si du moins vous demeurez fondés et affermis dans la foi, et inébranlables dans l'espérance donnée par l'Evangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi, Paul, j'ai été fait ministre.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 15,4 Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s'il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. 15,5 Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. 15,6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent. 15,7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous. 15,8 Ce qui fait la gloire de mon Père, c'est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples.

Livre des Actes des Apôtres Traduction liturgique 2013 10,42 Dieu nous a chargés d'annoncer au peuple et de témoigner que lui-même l'a établi Juge des vivants et des morts. 10,43 C'est à Jésus que tous les prophètes rendent ce témoignage : Quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon de ses péchés. »

Il ne faut pas être esclave du péché mais esclave du seigneur et faire son possible.

Jésus est béni!

Que la miséricorde et la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!