Jésus est la lumière du monde (Jean 8:12)

Romains 10: 17 Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.

dimanche 30 novembre 2014

Psaume 2


Pour moi ce psaume m’apparait avoir une connotation prophétique. Mais les histoires de guerres doivent  être plus apprécié transformées en histoire de paix, ainsi ils changeront leurs épées pour des socs, Isaïe 2, 4. IL sera l'arbitre des peuples et le juge de nations nombreuses. Ils forgeront leurs épées en socs de charrue; et leurs lances en faucilles. Une nation ne lèvera plus l'épée contre l'autre, et l'on n'apprendra plus la guerre. Mais que dire du plan de Dieu? Isaïe 40, 13-14 Qui a dirigé l'esprit de Yahweh, et quel a été son conseiller pour l'instruire? Avec qui a-t-il tenu conseil, pour qu'il l'éclaire, 14 pour qu'il lui enseigne le sentier de la justice, pour qu'il lui enseigne la sagesse, et lui montre le chemin de l'intelligence?

Je perçois qu’à l’époque qu’il pouvait s’agir de colonisation lorsqu’on recul jusqu’à Abraham, mais il est surtout une question de sélection. Dieu sélectionne et l’homme colonise. Aujourd’hui on cherche le rédempteur et il n’y a plus de raison d’avoir peur car il nous aime tous, même à sa crucifixion il a dit : Luc 23, 34 Jésus disait : Père pardonnez leur  ils ne savent pas ce qu’ils font.

L’agneau est auprès du père et l’exemple d’obéissance est la seul voie à suivre. Les psaumes ont plusieurs sens : Louanges, prières, confessions, instruction et je ne tiens pas à les expliqués ou les changés mais ma compréhension est pour la bénédiction du seigneur. Ainsi  si je m’en inspire et que j’apporte une transformation c’est une invention pour la gloire de Dieu. Si je m’explique ou que j’élabore ma pensé j’espère être juste ou du moins instructif. On a tous nos peurs et l’appel à l’aide auprès du seigneur est notre meilleure option. J’ai tellement besoin d’aide comme mon esprit flanche parfois vers la consternation.

Plusieurs prêcheurs transforment les ennemis qu’on retrouve dans les guerres bibliques en des ennemis de la vie courante, ces ennemis qui nous brime, qu’ils soient les malheurs de la vie, circonstances malheureuses de toutes sortes, mauvaises pensés où on perçoit notre faiblesse ou l’attaque du malin, les maladies, etc. Je crois que c’est là une réalité déjà employé par des psaumes et que spontanément on poursuit. Quoi qu’il en soit que l’Esprit Saint nous accompagne. Mais la force des psaumes, c’est aussi la force du héro à la foi indéniable, et la dévotion pour Dieu.

On peu se croire invalide ou peu valide, sans fruits choisis que Dieu préfère, instable etc. Heureusement que la prière existe comme les psaumes où on peu se ressourcer.

La parabole du semeur nous dirige vers une dimension fructueuse. Évidement que l’évangélisation du monde est le numéro un mais il faut d’abord se cultivé soi-même. Galates 5, 22 voici le fruit de l'Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité,

Mais la prière est ce sur quoi on peu compter. Par la prière on trouve la force pour réussir les meilleures œuvres et devenir le plus fructueux possible.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 8,26 Bien plus, l'Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L'Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables.

Pour ce qui en est de notre existence terrestre il en va de soi que l’on fait parti des merveilles de la nature. Mais Dieu nous inculque une réalité plus dominante, celle de son plan, notre existence dépend de la descendance d’Adam et Ève. Ainsi, au-delà du primitif, on se développe selon nos choix, c'est-à-dire les intérêts que l’on poursuit comme le travail, les loisirs, les amis (es) etc. La création d’Adam et Ève c’est l’œuvre de Dieu où la charité de son plan nous est conforme et véridique. Pour nous, la charité commence par la réflexion et se traduit par l’œuvre. La charité est aussi spontanée, il faut vouloir aider les autres pour réussir. Finalement, en faisant le bon choix, on devient membre  d’un corps céleste dont Jésus Christ est la tête.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 5,18   Bref, de même que la faute commise par un seul a conduit tous les hommes à la condamnation, de même l'accomplissement de la justice par un seul a conduit tous les hommes à la justification qui donne la vie.

Il y a toujours beaucoup de pauvreté, de gens accablés outre mesure et cela dans les pays les plus riches. Que dire des barbaries qui existent dans notre monde? Heureusement le seigneur est venu donner l’espoir.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013 13, 14 Car la ville que nous avons ici-bas n'est pas définitive : nous recherchons la ville qui doit venir. 13, 15 En toute circonstance, offrons à Dieu, par Jésus, un sacrifice de louange, c'est-à-dire les paroles de nos lèvres qui proclament son nom. 13, 16 N'oubliez pas d'être généreux et de partager. C'est par de tels sacrifices que l'on plaît à Dieu.

La lecture de l’ancien testament  nous fait réalisé comment tout est tellement sérieux, comment les familles se protègent,  comment les dévotions pour Dieu sont importantes, comment il y a eu des guerres contre l’injustice et L’idolâtrie où il y a des sacrificateurs d’enfants pour des dieux inexistants comment on s’en remet à la fidélité. Puis à la lecture des psaumes lorsqu’on connait aujourd’hui le Christ prophétisé 900 ans avant sa venu par Isaïe il m’apparait bien évident que tous est pour la gloire de Dieu le père de tous.

Maintenant, nous pouvons ajouter à ces merveilleuses prières que L’on retrouve dans les psaumes, la force du Christ. Mais il est aussi pitoyable de suivre la prière d’un juste lorsqu’on mérite le châtiment. La miséricorde est tous ce que l’on peu espérer.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013           
8,31 Que dire de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? 8,32 Il n'a pas épargné son propre Fils, mais il l'a livré pour nous tous : comment pourrait-il, avec lui, ne pas nous donner tout ? 8,33 Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Dieu est celui qui rend juste : 8,34 alors, qui pourra condamner ? Le Christ Jésus est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous : 8,35 alors, qui pourra nous séparer de l'amour du Christ ? la détresse ? l'angoisse ? la persécution ? la faim ? le dénuement ? le danger ? le glaive ? 8,39 ni les hauteurs, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur.

Psaume 43  1 Rends-moi justice, ô Dieu défends ma cause contre une nation infidèle; délivre-moi de l'homme de fraude et d'iniquité! 2 Car tu es le Dieu de ma défense: pourquoi me repousses-tu? Pourquoi me faut-il marcher dans la tristesse, sous l'oppression de l'ennemi? 3 Envoie ta lumière et ta fidélité; qu'elles me guident, qu'elles me conduisent à ta montagne sainte et à tes tabernacles! 4 J'irai à l'autel de Dieu, au Dieu qui est ma joie et mon allégresse, et je te célébrerai sur la harpe, ô Dieu, mon Dieu! 5 Pourquoi es-tu abattue, ô mon âme, et t'agites-tu en moi? Espère en Dieu, car je le louerai encore, lui, le salut de ma face et mon Dieu!

Il faut être des serviteurs et tous commence par la prière.


Le christ est prophétisé 52,13 Voici que mon Serviteur prospérera; il grandira, il sera exalté, souverainement élevé.

Il faut chercher l’adoption et devenir une descendance d’Abraham.

Livre de la Genèse Traduction liturgique 2013   17,3 Abram tomba face contre terre et Dieu lui parla ainsi : 17,4 « Moi, voici l'alliance que je fais avec toi : tu deviendras le père d'une multitude de nations. 17,5 tu ne seras plus appelé du nom d'Abram, ton nom sera Abraham, car je fais de toi le père d'une multitude de nations.
Abraham a eu un fils avec la servante de sa femme, il la appelé Ismaël. Il a eu un fils avec sa femme et il la appelé Isaac. Isaac a eu entre autre Jacob.

Lettre de St Paul Apôtre aux Galates Traduction liturgique 2013 4,28 Et vous, frères, vous êtes, comme Isaac, des enfants de la promesse. 4,29     Mais de même qu'autrefois le fils engendré selon la chair persécutait le fils engendré selon l'Esprit, de même en est-il aujourd'hui. 4,30 Or, que dit l'Écriture ? Renvoie la servante et son fils, car le fils de la servante ne peut être héritier avec le fils de la femme libre. 4,31 Dès lors, frères, nous ne sommes pas les enfants d'une servante, nous sommes ceux de la femme libre.

Il est impossible de faire le poids comme on le dit. Le Christ seulement peu nous venir en aide.

Livre d’Isaïe Chapitre 43 http://bible.catholique.org/livre-d-isaie/4651-chapitre-43 il faut lire au complet et bien comprendre que le christ est prophétisé et qu’il faut en être les témoins.

1 Et maintenant, ainsi parle Yahweh, celui qui t'a créé, ô Jacob, celui qui t'a formé, ô Israël: Ne crains point, car je t'ai racheté; je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi!

Toutes les nations de la terre où la foi témoigne recevront la lumière.

8 Fais sortir le peuple aveugle, et qui a des yeux, et les sourds, qui ont des oreilles."
9 Que les nations s'assemblent toutes, et que les peuples se réunissent! Lequel d'entre eux a annoncé ces choses; et nous a fait entendre des prédictions anciennes? Qu'ils produisent leurs témoins et qu'ils se justifient; qu'on les entende et qu'on dise: "C'est vrai!"
10 Vous êtes mes témoins, -- oracle de Yahweh, et mon serviteur que j'ai choisi, afin que vous reconnaissiez et que vous me croyiez; et que vous compreniez que c'est moi. Avant moi aucun Dieu n'a été formé, et il n'y en aura point après moi.
11 C'est moi, moi qui suis Yahweh, et il n'y a point de sauveur en dehors de moi.
16 Ainsi parle Yahweh, qui ouvrit un chemin dans la mer, un sentier dans les eaux puissantes;
25 C'est moi, c'est moi qui efface tes fautes pour l'amour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés.

Jésus est béni!
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

vendredi 21 novembre 2014

Psaume 1


Les psaumes ont beaucoup de valeur telle qu’ils sont. Il faut les apprécié ainsi et reconnaître leur origine. Mais ils sont aussi intemporel dans le sens de la ligné du seigneur Jésus, lui que le père connaissait dès le début de la création. Souvent on aime interpréter les psaumes selon nos valeurs actuelles, il demeure authentique mais on peu en faire les nôtres. Aussi ils stimulent en nous ce qu’on connaît où il est possible de colorer à notre guise les faits avec l’effort d’être juste. Par manque d’imagination je me sers du talent des autres que le seigneur a laissé à notre porté. Ainsi je peu libéré mes propres louanges et bénédictions.


Alors, pour le psaume 1, je peu écrire : Heureux l’homme charitable qui recherche la vérité, que l’amour est sa raison d’être. Il est nourri de joie et de patience pour réussir. Malheureux sont ceux qui ne cherchent pas la rédemption.

Jésus est béni!
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Merci Seigneur!

Au-delà notre monde fabuleux, Dieu existe pour notre accueille, c’est en soi-même qu’il est préférable de voir Dieu, et là il y a beaucoup de travail à faire.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013
13,15     En toute circonstance, offrons à Dieu, par Jésus, un sacrifice de louange, c'est-à-dire les paroles de nos lèvres qui proclament son nom.

Le nom de Dieu c’est la reconnaissance de son existence.

Il y a des milliards d’individus sur terre et combien de milliards ont existé depuis le début du monde? Je dis que Dieu aurait bien aimé que tous et chacun lui chante un remerciement, comme chacun de nous aime être apprécié. Mais la survie immédiate nous préoccupe comme tous intérêts de ce monde merveilleux qui nous entour. Pour Dieu, le créateur de toutes ses merveilles, ce sont les fruits du cœur qui l’intéresse.

Dieu a cultivé un jardin et la semence est dans la bible. Depuis Abraham qui a été déclaré juste, on se ramène à Jésus qui nous reconduit au père, le créateur de tout, celui qui aime les fruits du cœur. Les pauvres de cœur doivent être les premiers à manifesté leur intérêt pour la rédemption et les premiers à louanger et remercier; mais l’oublie se manifeste comme dans la parabole du semeur et la parabole des talent. Donc, Dieu aide qui veut bien Le reconnaître Lui. Pour notre aide et notre compréhension, Dieu se présent e en trois; la Sainte Trinité.

Dieu existe et de son existence nous suivons.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013            4,24 Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, c'est en esprit et vérité qu'ils doivent l'adorer.

Lettre de St Paul Apôtre aux Ephésiens Traduction liturgique 2013         3,14 C'est pourquoi je tombe à genoux devant le Père,     3,15 de qui toute paternité au ciel et sur la terre tient son nom. 3,16 Lui qui est si riche en gloire, qu'il vous donne la puissance de son Esprit, pour que se fortifie en vous l'homme intérieur. 3,17 Que le Christ habite en vos coeurs par la foi ; restez enracinés dans l'amour, établis dans l'amour. 3,18 Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les fidèles quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur... 3,19 Vous connaîtrez ce qui dépasse toute connaissance : l'amour du Christ. Alors vous serez comblés jusqu'à entrer dans toute la plénitude de Dieu.

Éphésien 3,14 la traduction liturgique a une connotation patriarcale, ce qui est probablement la traduction mot pour mot

Traduction Louis Segond 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Traduction Martin 15 (Duquel toute la parenté est nommée dans les Cieux et sur la terre.)Traduction Darby 15 duquel est nommée toute famille dans les cieux et sur la terre;

Paul a tout de même ses tradition mais il faut se rappelé une de ses déclaration: Lettre de St Paul Apôtre aux Galates Traduction liturgique 2013          3,28       il n'y a plus ni juif ni grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus l'homme et la femme, car tous, vous ne faites plus qu'un dans le Christ Jésus.

Il sera toujours impossible de gagner tous le monde mais on peu essayer. Il est misérable comme le christianisme a perdu du terrain au Québec. Que Dieu nous pardonne. Maintenant Dieu reconnaît qu’il y a du bon dans chaque individu, mais il en demande toujours plus  pour le meilleur de tous.

 Les explications que je donne en comparant certaines traduction semblent passé à coté le remerciement et  la louange mais il appartient à chacun de rendre gloire. J’ai hâte d’étudier les psaumes auquel je veux ajouter une application personnelle selon ma compréhension du nouveau testament.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013   5,4 puisque tout être qui est né de Dieu est vainqueur du monde. Or la victoire remportée sur le monde, c'est notre foi. 5,5 Qui donc est vainqueur du monde ? N'est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? 5,6 C'est lui, Jésus Christ, qui est venu par l'eau et par le sang : non pas seulement avec l'eau, mais avec l'eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c'est l'Esprit, car l'Esprit est la vérité. 5,7 En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, 5,8 l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois n'en font qu'un. 5,9 Nous acceptons bien le témoignage des hommes ; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c'est celui qu'il rend à son Fils. 5,10 Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur, puisqu'il n'a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils.

Il faut prier pour les athées. De toutes évidences ils ont rien compris. Mais il faut surtout chercher d’aider les croyants en misère.

Jésus est béni!
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

mercredi 19 novembre 2014

Jésus est ressuscité!


La résurrection de Jésus c’est la douceur qu’il rend à l’humanité.

Le christianisme c’est le plus beau cadeau de Dieu pour l’humanité. Tous penseurs qui se penchent sur l’histoire humaine et qui aime l’humanité, connaissant les hauts et les bas de l’humanité, ne peut pas passer à coté du bienfait fondamentale du christianisme. 
Personne ne peut inventer une meilleure solution pour l’entraide et la satisfaction de vivre sur terre. Le christianisme c’est la solution d’un Dieu charitable.


Évangile de Jésus-Christ selon St MatthieuTraduction liturgique 2013 11,30       Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger.

Jésus c’est le messie, c’est le sauveur. IL mérite nos louanges continuelles comme aussi le Père, notre Père.
Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

vendredi 14 novembre 2014

Jésus est la vie!




Trop de se monde, la mort nous guette tous. Je me rappel cette femme qui avait appelé à une ligne ouverte de la radio, je ne me souviens pas de l’émission mais elle racontait ou plutôt elle citait ce qu’elle avait écrit sur son sujet, comment elle était dévasté intérieurement et fatigué de sa malchance continuelle. Son récit rendait bien son essoufflement tellement que, si je me souviens, l’annonceur a du intervenir car tous ne semblait pas avoir de fin. C’est bien le malaise que l’on peu vivre sans Jésus et l’amour du père. Comment pouvons-nous être à l’écart de l’épuisement, de la démence, de la maladie? Il n’y a que la prière pour nous aider, et la foi.

jesus-christ-crucifie.jpg 

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013         

19,30  Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : « Tout est accompli. » Puis, inclinant la tête, il remit l'esprit.

Livre d'Isaïe Traduction liturgique 2013 52,13 Mon serviteur réussira, dit le Seigneur ; il montera, il s'élèvera, il sera exalté ! 52,14 La multitude avait été consternée en le voyant, car il était si défiguré qu'il ne ressemblait plus à un homme ; il n'avait plus l'apparence d'un fils d'homme. 52,15 Il étonnera de même une multitude de nations ; devant lui les rois resteront bouche bée, car ils verront ce que, jamais, on ne leur avait dit, ils découvriront ce dont ils n'avaient jamais entendu parler.

Le Christ est ressuscité pour que l’humanité reçoive l’Esprit-Saint

Jésus est Dieu car Dieu est amour.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 15,13  Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013         4,8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

St-Jean  traduction Semeur chapitre1 :  1 Au commencement était celui qui est la Parole de Dieu. Il était avec Dieu, il était lui-même Dieu.2 Au commencement, il était avec Dieu.3 Tout a été créé par lui ; rien de ce qui a été créé n’a été créé sans lui.4 En lui résidait la vie, et cette vie était la lumière des hommes.5 La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas étouffée.6 Un homme parut, envoyé par Dieu ; il s’appelait Jean.7 Il vint pour être un témoin de la lumière, afin que tous les hommes croient par lui.8 Il n’était pas lui-même la lumière, mais sa mission était d’être le témoin de la lumière.9 Celle-ci était la véritable lumière, celle qui, en venant dans le monde, éclaire tout être humain.10 Celui qui est la Parole était déjà dans le monde, puisque le monde a été créé par lui, et pourtant, le monde ne l’a pas reconnu.11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas accueilli.12 Certains pourtant l’ont accueilli ; ils ont cru en lui. A tous ceux-là, il a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu.13 Ce n’est pas par une naissance naturelle, ni sous l’impulsion d’un désir, ou encore par la volonté d’un homme, qu’ils le sont devenus ; mais c’est de Dieu qu’ils sont nés.14 Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !15 Jean, son témoin, a proclamé publiquement : —Voici celui dont je vous ai parlé lorsque j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé car il existait déjà avant moi.16 Nous avons tous été comblés de ses richesses. Il a déversé sur nous une grâce après l’autre.17 En effet, si la Loi nous a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.18 Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils unique qui vit dans l’intimité du Père, nous l’a révélé.19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les autorités juives lui envoyèrent de Jérusalem une délégation de prêtres et de lévites pour lui demander : « Qui es-tu ? »20 Il dit clairement la vérité, sans se dérober, et leur déclara ouvertement :21 —Je ne suis pas le Messie.—Mais alors, continuèrent-ils, qui es-tu donc ? Es-tu Elie ?—Je ne le suis pas.—Es-tu le Prophète ?—Non.22 —Mais enfin, insistèrent-ils, qui es-tu ? Il faut bien que nous rapportions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ?23 —Moi ? répondit-il, je suis cette voix dont parle le prophète Esaïe, la voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez le chemin pour le Seigneur !24 Les envoyés étaient du parti des *pharisiens.25 Ils continuèrent de l’interroger :—Si tu n’es pas le Messie, ni Elie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu ?26 —Moi, leur répondit Jean, je vous baptise dans l’eau, mais au milieu de vous se trouve quelqu’un que vous ne connaissez pas.27 Il vient après moi, mais je ne suis pas digne de dénouer la lanière de ses sandales.28 Cela se passait à Béthanie, à l’est du Jourdain, là où Jean baptisait.29 Le lendemain, Jean aperçut Jésus qui se dirigeait vers lui ; alors il s’écria :—Voici l’Agneau de Dieu, celui qui enlève le péché du monde.30 C’est de lui que je vous ai parlé lorsque je disais : « Un homme vient après moi, il m’a précédé, car il existait avant moi. »31 Moi non plus, je ne savais pas que c’était lui, mais si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour le faire connaître au peuple d’*Israël.32 Jean-Baptiste rendit ce témoignage :—J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et se poser sur lui.33 Je ne savais pas que c’était lui, mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, m’avait dit : Tu verras l’Esprit descendre et se poser sur un homme ; c’est lui qui baptisera dans le Saint-Esprit.34 Or, cela, je l’ai vu de mes yeux, et je l’atteste solennellement : cet homme est le Fils de Dieu.35 Le lendemain, Jean était de nouveau là, avec deux de ses *disciples.36 Il vit Jésus qui passait, et il dit :—Voici l’Agneau de Dieu !37 Les deux disciples entendirent les paroles de Jean et se mirent à suivre Jésus.38 Celui-ci se retourna, vit qu’ils le suivaient et leur demanda :—Que désirez-vous ?—Rabbi — c’est-à-dire Maître —, lui dirent-ils, où habites-tu ?39 —Venez, leur répondit-il, et vous le verrez. Ils l’accompagnèrent donc et virent où il habitait. Il était environ quatre heures de l’après-midi. Ils passèrent le reste de la journée avec lui.40 André, le frère de *Simon Pierre, était l’un de ces deux hommes qui, sur la déclaration de Jean, s’étaient mis à suivre Jésus.41 Il alla tout d’abord voir son frère Simon et lui dit : —Nous avons trouvé le *Messie — ce qui veut dire le Christ.42 Et il le conduisit auprès de Jésus. Jésus le regarda attentivement et lui dit : —Tu es Simon, fils de Jonas. Eh bien, on t’appellera Céphas — ce qui veut dire Pierre.43 Le lendemain, Jésus décida de retourner en *Galilée. Il rencontra Philippe et lui dit : —Suis-moi !44 Philippe était originaire de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre.45 Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit :—Nous avons trouvé celui dont *Moïse a parlé dans la Loi et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de *Nazareth.46 —De Nazareth ? répondit Nathanaël. Que peut-il venir de bon de Nazareth ?—Viens et vois toi-même ! répondit Philippe.47 Jésus vit Nathanaël s’avancer vers lui. Alors il dit : —Voilà un véritable Israélite, un homme d’une parfaite droiture.48 —D’où me connais-tu ? lui demanda Nathanaël. —Avant même que Philippe t’appelle, lui répondit Jésus, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu.49 —Maître, s’écria Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël !50 —Tu crois, lui répondit Jésus, parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier ? Tu verras de bien plus grandes choses encore.51 Et il ajouta : —Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du Fils de l’homme.


Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 12,44 Alors, Jésus s'écria : « Celui qui croit en moi, ce n'est pas en moi qu'il croit, mais en Celui qui m'a envoyé ;

Jésus est béni!
Que la paix soit avec vous!
Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!




vendredi 31 octobre 2014

La nature dépend de Dieu...


Leucochloridium paradoxum, derrière ce nom barbare se cache un ver parasite au cycle de vie déroutant. Les Leucochloridium ne peuvent se reproduire que dans le système digestif des oiseaux, où ils atteignent leur forme adulte. Ils pondent alors des œufs, qui sont expulsés dans la nature avec les fientes de leur hôte. Une fois que les larves éclosent, tous leurs problèmes existentiels résident dans cette seule question : « comment revenir à l’intérieur d’un oiseau ? ». Pour y parvenir, elles suivent un plan particulièrement tordu. Tout d’abord, elles attendent qu’un escargot veuille bien consommer la déjection dans laquelle elles se trouvent. Une fois à l’intérieur du gastéropode, les larves remontent le système digestif de ce dernier pour aller se loger dans ses yeux. C’est alors qu’un phénomène impressionnant se produit : en grandissant, les larves transforment l’œil de l’escargot en excroissance multicolore et pulsatile qui évoque la forme d’une chenille. Les oiseaux se jettent alors sur ce qu’ils croient être une proie, absorbant au passage une nouvelle escouade de vers prêts à se reproduire. Le cycle peut ensuite recommencer…
Que dire de la sélection naturel de Darwin? Le moindre que je peu dire c’est que la nature ne pense pas  par elle-même. Tous est savants. Il est donc plutôt question de création au lieu d’évolution. Deuxième lettre de St Pierre Apôtre Traduction liturgique 2013  3,8      Bien-aimés, il est une chose qui ne doit pas vous échapper : pour le Seigneur, un seul jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un seul jour. Il faut bien comprendre l’esprit de la lettre qui dit que le Seigneur est intemporel. Puis comment pouvons-nous expliquer la nature sans l’intervention d’une intelligence. Il me semble aussi vraisemblable que la nature sert d’exemple, ou si on le veut, de parabole, elle sert de laboratoire pour le développement de l’humanité, un développement qui évolue au fur des âges mais pas nécessairement de la meilleure façon spirituel. Si la nature est parfois impitoyable avec la loi du plus fort, on y remarque aussi beaucoup de choses étranges où les exemples sont multiples. L’humanité est au sommet de la nature et développe ses sciences, mais la foi demeure la même où Dieu assiste. L'existence va au delà la nature terrestre.

Cette histoire d’oiseau me fait aussi penser à la parabole du semeur :
Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013  
13,3 Il leur dit beaucoup de choses en paraboles : « Voici que le semeur sortit pour semer. 13,4 Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger. 13,5 D'autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre ; ils ont levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 13,6 Le soleil s'étant levé, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché.13, 7 D'autres sont tombés dans les ronces ; les ronces ont poussé et les ont étouffés. 13,8 D'autres sont tombés dans la bonne terre, et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. 13,9 Celui qui a des oreilles, qu'il entende ! »

Explication :

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013  
13,18 Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur.13,19 Quand quelqu'un entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son coeur : celui-là, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin. 13,20 Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c'est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; 13,21    mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il trébuche aussitôt. 13,22 Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c'est celui qui entend la Parole ; mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. 13,23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. »


Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction Semeur   14- 12 Vraiment, je vous l’assure : celui qui croit en moi accomplira lui-même les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes parce que je vais auprès du Père.13  Et quoi que ce soit que vous demandiez en mon nom, je le réaliserai pour que la gloire du Père soit manifestée par le Fils. 14 Je le répète : si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. 15 —Si vous m’aimez, vous suivrez mes enseignements. 16 Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre Défenseur de sa cause, afin qu’il reste pour toujours avec vous : 17 c’est l’Esprit de vérité, celui que le monde est incapable de recevoir parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas. Quant à vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous. 18 Non, je ne vous laisserai pas seuls comme des orphelins, mais je reviendrai vers vous.

Dieu existe et il s’est identifié comme étant le plus grand libérateur par sa présence sur terre en la personne de son fils Jésus. Déjà il a sauvé le peuple Juif de l’esclavage des Égyptiens, maintenant c’est toute l’humanité qui peu profiter de sa miséricorde. Plusieurs choisissent de ne pas croire en Jésus et au père, espérant vivre au maximum de tout ce qui peu être mondain ou jouissance terrestre. Malheureusement, on le répète : L’argent ne fait pas le bonheur. Il faut évoluer où la charité est la plus grande force.

Les québécois vont qualifier le péché comme étant une insignifiance prétentieuse, croyant que l'athéisme est plus constructif que de se plier à la loi de la perfection, une loi d’abord rigide dans l’ancien testament, une loi qui aujourd’hui n’a plus aucune sanction, grâce à la présence du seigneur Jésus. La miséricorde pour avoir manquer de charité est toujours disponible car Dieu aime tous le monde et il l’a prouvé par sa présence en la personne du rédempteur Jésus.

L’humanité est toujours primitive et le concept de sacrifice pour apaiser Dieu nous est tous bien familier lorsqu'on se rappel celui des peuples anciens qui sacrifiait des animaux sur l’hôtel. Mais où était le sacrifice? Était ce le sang de l’animal ou dans le bien pécuniaire perdu? Il s’agissait de vitalité que tous ne pouvait pas se payé. Le sacrifice du christ est disponible pour toute l’humanité pour tous les siècles. Le sacrifice du christ semble être un sacrifice du père pour lui-même, il prouve son amour à l’humanité par notre adoption où le christ nous soigne de nos erreurs.
Dieu est amour et il nous demande d’évoluer par amour dans l’amour. Il faut suivre le plan de Dieu où le Père connaissait Jésus depuis le début de la création.

Jésus est béni!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!