Merci Seigneur!

Au-delà notre monde fabuleux, Dieu existe pour notre accueille, c’est en soi-même qu’il est préférable de voir Dieu, et là il y a beaucoup de travail à faire.

Lettre aux Hébreux Traduction liturgique 2013

13,15     En toute circonstance, offrons à Dieu, par Jésus, un sacrifice de louange, c'est-à-dire les paroles de nos lèvres qui proclament son nom.

Le nom de Dieu c’est la reconnaissance de son existence.

Il y a des milliards d’individus sur terre et combien de milliards ont existé depuis le début du monde? Je dis que Dieu aurait bien aimé que tous et chacun lui chante un remerciement, comme chacun de nous aime être apprécié. Mais la survie immédiate nous préoccupe comme tous intérêts de ce monde merveilleux qui nous entour. Pour Dieu, le créateur de toutes ses merveilles, ce sont les fruits du cœur qui l’intéresse.

Dieu a cultivé un jardin et la semence est dans la bible. Depuis Abraham qui a été déclaré juste, on se ramène à Jésus qui nous reconduit au père, le créateur de tout, celui qui aime les fruits du cœur. Les pauvres de cœur doivent être les premiers à manifesté leur intérêt pour la rédemption et les premiers à louanger et remercier; mais l’oublie se manifeste comme dans la parabole du semeur et la parabole des talent. Donc, Dieu aide qui veut bien Le reconnaître Lui. Pour notre aide et notre compréhension, Dieu se présent e en trois; la Sainte Trinité.

Dieu existe et de son existence nous suivons.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013            4,24 Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, c'est en esprit et vérité qu'ils doivent l'adorer.

Lettre de St Paul Apôtre aux Ephésiens Traduction liturgique 2013         3,14 C'est pourquoi je tombe à genoux devant le Père,     3,15 de qui toute paternité au ciel et sur la terre tient son nom. 3,16 Lui qui est si riche en gloire, qu'il vous donne la puissance de son Esprit, pour que se fortifie en vous l'homme intérieur. 3,17 Que le Christ habite en vos coeurs par la foi ; restez enracinés dans l'amour, établis dans l'amour. 3,18 Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les fidèles quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur... 3,19 Vous connaîtrez ce qui dépasse toute connaissance : l'amour du Christ. Alors vous serez comblés jusqu'à entrer dans toute la plénitude de Dieu.

Éphésien 3,14 la traduction liturgique a une connotation patriarcale, ce qui est probablement la traduction mot pour mot

Traduction Louis Segond 15 duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, Traduction Martin 15 (Duquel toute la parenté est nommée dans les Cieux et sur la terre.)Traduction Darby 15 duquel est nommée toute famille dans les cieux et sur la terre;

Paul a tout de même ses tradition mais il faut se rappelé une de ses déclaration: Lettre de St Paul Apôtre aux Galates Traduction liturgique 2013          3,28       il n'y a plus ni juif ni grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus l'homme et la femme, car tous, vous ne faites plus qu'un dans le Christ Jésus.

Il sera toujours impossible de gagner tous le monde mais on peu essayer. Il est misérable comme le christianisme a perdu du terrain au Québec. Que Dieu nous pardonne. Maintenant Dieu reconnaît qu’il y a du bon dans chaque individu, mais il en demande toujours plus  pour le meilleur de tous.

 Les explications que je donne en comparant certaines traduction semblent passé à coté le remerciement et  la louange mais il appartient à chacun de rendre gloire. J’ai hâte d’étudier les psaumes auquel je veux ajouter une application personnelle selon ma compréhension du nouveau testament.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013   5,4 puisque tout être qui est né de Dieu est vainqueur du monde. Or la victoire remportée sur le monde, c'est notre foi. 5,5 Qui donc est vainqueur du monde ? N'est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? 5,6 C'est lui, Jésus Christ, qui est venu par l'eau et par le sang : non pas seulement avec l'eau, mais avec l'eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c'est l'Esprit, car l'Esprit est la vérité. 5,7 En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, 5,8 l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois n'en font qu'un. 5,9 Nous acceptons bien le témoignage des hommes ; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c'est celui qu'il rend à son Fils. 5,10 Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur, puisqu'il n'a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils.

Il faut prier pour les athées. De toutes évidences ils ont rien compris. Mais il faut surtout chercher d’aider les croyants en misère.

Jésus est béni!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Jésus est ressuscité!

La résurrection de Jésus c’est la douceur qu’il rend à l’humanité.

Le christianisme c’est le plus beau cadeau de Dieu pour l’humanité. Tous penseurs qui se penchent sur l’histoire humaine et qui aime l’humanité, connaissant les hauts et les bas de l’humanité, ne peut pas passer à coté du bienfait fondamentale du christianisme. 

Personne ne peut inventer une meilleure solution pour l’entraide et la satisfaction de vivre sur terre. Le christianisme c’est la solution d’un Dieu charitable.

Évangile de Jésus-Christ selon St MatthieuTraduction liturgique 2013 11,30       Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger.

Jésus c’est le messie, c’est le sauveur. IL mérite nos louanges continuelles comme aussi le Père, notre Père.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Jésus est la vie!

Trop de se monde, la mort nous guette tous. Je me rappel cette femme qui avait appelé à une ligne ouverte de la radio, je ne me souviens pas de l’émission mais elle racontait ou plutôt elle citait ce qu’elle avait écrit sur son sujet, comment elle était dévasté intérieurement et fatigué de sa malchance continuelle. Son récit rendait bien son essoufflement tellement que, si je me souviens, l’annonceur a du intervenir car tous ne semblait pas avoir de fin. C’est bien le malaise que l’on peu vivre sans Jésus et l’amour du père. Comment pouvons-nous être à l’écart de l’épuisement, de la démence, de la maladie? Il n’y a que la prière pour nous aider, et la foi.

http://www.gotquestions.org/Francais/depression-chretien.html

 

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013         

19,30  Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : « Tout est accompli. » Puis, inclinant la tête, il remit l'esprit.

Livre d'Isaïe Traduction liturgique 2013 52,13 Mon serviteur réussira, dit le Seigneur ; il montera, il s'élèvera, il sera exalté ! 52,14 La multitude avait été consternée en le voyant, car il était si défiguré qu'il ne ressemblait plus à un homme ; il n'avait plus l'apparence d'un fils d'homme. 52,15 Il étonnera de même une multitude de nations ; devant lui les rois resteront bouche bée, car ils verront ce que, jamais, on ne leur avait dit, ils découvriront ce dont ils n'avaient jamais entendu parler.

Le Christ est ressuscité pour que l’humanité reçoive l’Esprit-Saint

Jésus est Dieu car Dieu est amour.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 15,13  Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime.

Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013         4,8 Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

St-Jean  traduction Semeur chapitre1 :  1 Au commencement était celui qui est la Parole de Dieu. Il était avec Dieu, il était lui-même Dieu.2 Au commencement, il était avec Dieu.3 Tout a été créé par lui ; rien de ce qui a été créé n’a été créé sans lui.4 En lui résidait la vie, et cette vie était la lumière des hommes.5 La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas étouffée.6 Un homme parut, envoyé par Dieu ; il s’appelait Jean.7 Il vint pour être un témoin de la lumière, afin que tous les hommes croient par lui.8 Il n’était pas lui-même la lumière, mais sa mission était d’être le témoin de la lumière.9 Celle-ci était la véritable lumière, celle qui, en venant dans le monde, éclaire tout être humain.10 Celui qui est la Parole était déjà dans le monde, puisque le monde a été créé par lui, et pourtant, le monde ne l’a pas reconnu.11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas accueilli.12 Certains pourtant l’ont accueilli ; ils ont cru en lui. A tous ceux-là, il a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu.13 Ce n’est pas par une naissance naturelle, ni sous l’impulsion d’un désir, ou encore par la volonté d’un homme, qu’ils le sont devenus ; mais c’est de Dieu qu’ils sont nés.14 Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !15 Jean, son témoin, a proclamé publiquement : —Voici celui dont je vous ai parlé lorsque j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé car il existait déjà avant moi.16 Nous avons tous été comblés de ses richesses. Il a déversé sur nous une grâce après l’autre.17 En effet, si la Loi nous a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.18 Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils unique qui vit dans l’intimité du Père, nous l’a révélé.19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les autorités juives lui envoyèrent de Jérusalem une délégation de prêtres et de lévites pour lui demander : « Qui es-tu ? »20 Il dit clairement la vérité, sans se dérober, et leur déclara ouvertement :21 —Je ne suis pas le Messie.—Mais alors, continuèrent-ils, qui es-tu donc ? Es-tu Elie ?—Je ne le suis pas.—Es-tu le Prophète ?—Non.22 —Mais enfin, insistèrent-ils, qui es-tu ? Il faut bien que nous rapportions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ?23 —Moi ? répondit-il, je suis cette voix dont parle le prophète Esaïe, la voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez le chemin pour le Seigneur !24 Les envoyés étaient du parti des *pharisiens.25 Ils continuèrent de l’interroger :—Si tu n’es pas le Messie, ni Elie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu ?26 —Moi, leur répondit Jean, je vous baptise dans l’eau, mais au milieu de vous se trouve quelqu’un que vous ne connaissez pas.27 Il vient après moi, mais je ne suis pas digne de dénouer la lanière de ses sandales.28 Cela se passait à Béthanie, à l’est du Jourdain, là où Jean baptisait.29 Le lendemain, Jean aperçut Jésus qui se dirigeait vers lui ; alors il s’écria :—Voici l’Agneau de Dieu, celui qui enlève le péché du monde.30 C’est de lui que je vous ai parlé lorsque je disais : « Un homme vient après moi, il m’a précédé, car il existait avant moi. »31 Moi non plus, je ne savais pas que c’était lui, mais si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour le faire connaître au peuple d’*Israël.32 Jean-Baptiste rendit ce témoignage :—J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et se poser sur lui.33 Je ne savais pas que c’était lui, mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, m’avait dit : Tu verras l’Esprit descendre et se poser sur un homme ; c’est lui qui baptisera dans le Saint-Esprit.34 Or, cela, je l’ai vu de mes yeux, et je l’atteste solennellement : cet homme est le Fils de Dieu.35 Le lendemain, Jean était de nouveau là, avec deux de ses *disciples.36 Il vit Jésus qui passait, et il dit :—Voici l’Agneau de Dieu !37 Les deux disciples entendirent les paroles de Jean et se mirent à suivre Jésus.38 Celui-ci se retourna, vit qu’ils le suivaient et leur demanda :—Que désirez-vous ?—Rabbi — c’est-à-dire Maître —, lui dirent-ils, où habites-tu ?39 —Venez, leur répondit-il, et vous le verrez. Ils l’accompagnèrent donc et virent où il habitait. Il était environ quatre heures de l’après-midi. Ils passèrent le reste de la journée avec lui.40 André, le frère de *Simon Pierre, était l’un de ces deux hommes qui, sur la déclaration de Jean, s’étaient mis à suivre Jésus.41 Il alla tout d’abord voir son frère Simon et lui dit : —Nous avons trouvé le *Messie — ce qui veut dire le Christ.42 Et il le conduisit auprès de Jésus. Jésus le regarda attentivement et lui dit : —Tu es Simon, fils de Jonas. Eh bien, on t’appellera Céphas — ce qui veut dire Pierre.43 Le lendemain, Jésus décida de retourner en *Galilée. Il rencontra Philippe et lui dit : —Suis-moi !44 Philippe était originaire de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre.45 Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit :—Nous avons trouvé celui dont *Moïse a parlé dans la Loi et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de *Nazareth.46 —De Nazareth ? répondit Nathanaël. Que peut-il venir de bon de Nazareth ?—Viens et vois toi-même ! répondit Philippe.47 Jésus vit Nathanaël s’avancer vers lui. Alors il dit : —Voilà un véritable Israélite, un homme d’une parfaite droiture.48 —D’où me connais-tu ? lui demanda Nathanaël. —Avant même que Philippe t’appelle, lui répondit Jésus, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu.49 —Maître, s’écria Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël !50 —Tu crois, lui répondit Jésus, parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier ? Tu verras de bien plus grandes choses encore.51 Et il ajouta : —Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du Fils de l’homme.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 12,44 Alors, Jésus s'écria : « Celui qui croit en moi, ce n'est pas en moi qu'il croit, mais en Celui qui m'a envoyé ;

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

La nature dépend de Dieu...

Leucochloridium paradoxum, derrière ce nom barbare se cache un ver parasite au cycle de vie déroutant. Les Leucochloridium ne peuvent se reproduire que dans le système digestif des oiseaux, où ils atteignent leur forme adulte. Ils pondent alors des œufs, qui sont expulsés dans la nature avec les fientes de leur hôte. Une fois que les larves éclosent, tous leurs problèmes existentiels résident dans cette seule question : « comment revenir à l’intérieur d’un oiseau ? ». Pour y parvenir, elles suivent un plan particulièrement tordu. Tout d’abord, elles attendent qu’un escargot veuille bien consommer la déjection dans laquelle elles se trouvent. Une fois à l’intérieur du gastéropode, les larves remontent le système digestif de ce dernier pour aller se loger dans ses yeux. C’est alors qu’un phénomène impressionnant se produit : en grandissant, les larves transforment l’œil de l’escargot en excroissance multicolore et pulsatile qui évoque la forme d’une chenille. Les oiseaux se jettent alors sur ce qu’ils croient être une proie, absorbant au passage une nouvelle escouade de vers prêts à se reproduire. Le cycle peut ensuite recommencer…

Que dire de la sélection naturel de Darwin? Le moindre que je peu dire c’est que la nature ne pense pas  par elle-même. Tous est savants. Il est donc plutôt question de création au lieu d’évolution. Deuxième lettre de St Pierre Apôtre Traduction liturgique 2013  3,8      Bien-aimés, il est une chose qui ne doit pas vous échapper : pour le Seigneur, un seul jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un seul jour. Il faut bien comprendre l’esprit de la lettre qui dit que le Seigneur est intemporel. Puis comment pouvons-nous expliquer la nature sans l’intervention d’une intelligence. Il me semble aussi vraisemblable que la nature sert d’exemple, ou si on le veut, de parabole, elle sert de laboratoire pour le développement de l’humanité, un développement qui évolue au fur des âges mais pas nécessairement de la meilleure façon spirituel. Si la nature est parfois impitoyable avec la loi du plus fort, on y remarque aussi beaucoup de choses étranges où les exemples sont multiples. L’humanité est au sommet de la nature et développe ses sciences, mais la foi demeure la même où Dieu assiste. L'existence va au delà la nature terrestre.

Cette histoire d’oiseau me fait aussi penser à la parabole du semeur :

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013  

13,3 Il leur dit beaucoup de choses en paraboles : « Voici que le semeur sortit pour semer. 13,4 Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger. 13,5 D'autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre ; ils ont levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 13,6 Le soleil s'étant levé, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché.13, 7 D'autres sont tombés dans les ronces ; les ronces ont poussé et les ont étouffés. 13,8 D'autres sont tombés dans la bonne terre, et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. 13,9 Celui qui a des oreilles, qu'il entende ! »

Explication :

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013  

13,18 Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur.13,19 Quand quelqu'un entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son coeur : celui-là, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin. 13,20 Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c'est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; 13,21    mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il trébuche aussitôt. 13,22 Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c'est celui qui entend la Parole ; mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. 13,23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. »

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction Semeur   14- 12 Vraiment, je vous l’assure : celui qui croit en moi accomplira lui-même les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes parce que je vais auprès du Père.13  Et quoi que ce soit que vous demandiez en mon nom, je le réaliserai pour que la gloire du Père soit manifestée par le Fils. 14 Je le répète : si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. 15 —Si vous m’aimez, vous suivrez mes enseignements. 16 Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre Défenseur de sa cause, afin qu’il reste pour toujours avec vous : 17 c’est l’Esprit de vérité, celui que le monde est incapable de recevoir parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas. Quant à vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous. 18 Non, je ne vous laisserai pas seuls comme des orphelins, mais je reviendrai vers vous.

Dieu existe et il s’est identifié comme étant le plus grand libérateur par sa présence sur terre en la personne de son fils Jésus. Déjà il a sauvé le peuple Juif de l’esclavage des Égyptiens, maintenant c’est toute l’humanité qui peu profiter de sa miséricorde. Plusieurs choisissent de ne pas croire en Jésus et au père, espérant vivre au maximum de tout ce qui peu être mondain ou jouissance terrestre. Malheureusement, on le répète : L’argent ne fait pas le bonheur. Il faut évoluer où la charité est la plus grande force.

Les québécois vont qualifier le péché comme étant une insignifiance prétentieuse, croyant que l'athéisme est plus constructif que de se plier à la loi de la perfection, une loi d’abord rigide dans l’ancien testament, une loi qui aujourd’hui n’a plus aucune sanction, grâce à la présence du seigneur Jésus. La miséricorde pour avoir manquer de charité est toujours disponible car Dieu aime tous le monde et il l’a prouvé par sa présence en la personne du rédempteur Jésus.

L’humanité est toujours primitive et le concept de sacrifice pour apaiser Dieu nous est tous bien familier lorsqu'on se rappel celui des peuples anciens qui sacrifiait des animaux sur l’hôtel. Mais où était le sacrifice? Était ce le sang de l’animal ou dans le bien pécuniaire perdu? Il s’agissait de vitalité que tous ne pouvait pas se payé. Le sacrifice du christ est disponible pour toute l’humanité pour tous les siècles. Le sacrifice du christ semble être un sacrifice du père pour lui-même, il prouve son amour à l’humanité par notre adoption où le christ nous soigne de nos erreurs.

Dieu est amour et il nous demande d’évoluer par amour dans l’amour. Il faut suivre le plan de Dieu où le Père connaissait Jésus depuis le début de la création.

Jésus est béni!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Enfant adoptif.

Qui somme nous ou que somme nous? Chacun d’entre nous traverse sa vie et y meurt. Ce que nous sommes, c’est en réalité ce qu’on fait de notre temps et ce qu’on conçoit de soi-même. Les faits qui déterminent ce que l’on est dépendent aussi de la perception et de la philosophie de chacun;  pourtant, on est tous d’accord pour admettre l’égalité fondamentale entre nous, et cela se fait par amour et justice.

On a tous nos forces et nos faiblesses. Certains on du succès, d’autres accumulent les échecs. Les aptitudes, l’environnement, l’influence des autres et la formation jouent beaucoup sur notre sort. Mais l’amour détermine le bonheur et la joie de vivre; encore là, il faut avoir le discernement d’identifier ce qui est juste car ce qu’on appel aussi l’amour propre peu devenir une forme d’égoïsme maladive; d’autre part, il faut aussi s’aimer soi-même pour aimer les autres.

Malgré tout, plusieurs vont à se sacrifier eux même par amour pour les autres, ce sont des êtres empathiques, généreux, de vrai héros et héroïnes.

Les aptitudes sont des dons comme peuvent l’être aussi les handicapes; on développe ses aptitudes et on surmonte ses handicapes pour développer d’autres atouts chez soi ou les autres, aussi on aide et on apprécie, c’est une histoire de famille.

Nous sommes donc une famille d’humain où il faut s’entraider et s’apprécier; c’est une histoire d’amour. Mais nombreux sont les échecs comme aussi les réussites.

https://www.youtube.com/watch?v=Wb_4tQ90Muk

La bonne partie c’est de choisir la sagesse d’en haut où il n’y a pas de perdants.

Que sommes nous et qui sommes nous lorsqu’on est plus petit qu’un grain de sable dans l’immensité de l’univers? Et pourtant certains d’entre nous sont des savants qui changent la fiction en réalité; mais il faut ce rappelé que plus on apprend plus on perçoit qu’il y a beaucoup à connaître. Malheureusement on oublie l’essentiel, ce Dieu qui nous aime. Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013            3,16 Car Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.

Plusieurs vont choisir de s’évader dans la musique ou de chanter des désirs, pour d’autres, il s’agit de s’affirmer dans l’art, comme la réalité exige de vivre au présent et de croire dans la vérité. Mais  la réalité existe au delà notre matérialisme.

En anglais: https://www.youtube.com/watch?v=3aOGnVKWbwc

https://www.youtube.com/watch?v=12DeNdF0KPA

On est dans un monde d’extrémiste et d’insatisfaction. Est-ce nouveau? Je ne le crois pas. Pourtant le réconfort nous a été annoncé depuis des milliers d’années et présenté depuis deux milles quatorze ans. Il faut simplement retrouver la vérité. Il faut se savoir libre d’aimer et savoir se multiplier selon l’esprit de charité.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013 8,12 Ainsi donc, frères, nous avons une dette, mais elle n'est pas envers la chair pour devoir vivre selon la chair. 8,13 Car si vous vivez selon la chair, vous allez mourir ; mais si, par l'Esprit, vous tuez les agissements de l'homme pécheur, vous vivrez.  8,14 En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l'Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. 8,15 Vous n'avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur ; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c'est en lui que nous crions « Abba ! », c'est-à-dire : Père ! 8,16 C'est donc l'Esprit Saint lui-même qui atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

Lettre de St Paul Apôtre aux Galates Traduction liturgique 2013 5,19 On sait bien à quelles actions mène la chair : inconduite, impureté, débauche, 5,20 idolâtrie, sorcellerie, haines, rivalité, jalousie, emportements, intrigues, divisions, sectarisme, 5,21 envie, beuveries, orgies et autres choses du même genre. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait : ceux qui commettent de telles actions ne recevront pas en héritage le royaume de Dieu. 5,22 Mais voici le fruit de l'Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité.
 Jésus est béni!

Le royaume des cieux s’est approché!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

La Sainte Trinité

Jésus c’est le christ. Grâce à Jésus on a les moyens de communiquer avec la force suprême de l’univers; on a l’humilité devant son sacrifice et nous avons la reconnaissance pour le Père qui nous accepte digne d’adoption.

Qu’en est-il du bien et du mal? Le pur et bon ne semble pas avoir eu de place sur une terre empli de malédiction. Et pourtant ce bien absolu représente la force supérieure à tout. Le Père a anéanti la puissance du temps qu’était les égyptiens pour sauver une multitude mais a laissé son préféré subir le malheur des abuseurs.

Les philosophes  s’attarderont toujours à vouloir définir ce qui est bien ou mal, pourtant le christianisme ou plutôt le christ a tout résolu. Il a démontré que se monde est dépourvu de charité dominante. Maintenant plus qu’avant, on en a les preuves mathématiques, il est démontré que la population de la terre pourrait avoir chaque individu millionnaire monétairement en dollar américain. Invraisemblable mais vrai, au lieu de nourrir ses semblables on les exploite pour avoir les moyens  d’accomplir ses désirs personnels comme jadis ; mais aujourd’hui, on explore même l’espace et les richesses individuelles sont parfois presque incalculable. Les guerres existent toujours et les vendeurs d’armes se régalent. Les traités de paix sont régulièrement unilatéraux sabotant au départ l’espoir futur. Jésus a bien dit qu’il faut se séparé de ce monde, que le mal y est trop implanté. Mais d’où vient le mal? Plusieurs vont dire qu’où il y a l’homme il y a ce qu’on appel vulgairement de l’hommerie; encore là ça ne veut pas dire qu’il n’y a pas d’espoir car le christ est venu pour tous les hommes.

Combien de fois écoutons-nous la voix du mal? L’avons-nous inventé ou est-elle soufflée par un esprit malicieux? Mais pourquoi chercher à comprendre lorsqu’on a simplement à écouter la voix du bien, celle du christ dont la parole nous est toujours transmise.

Je crois que le Père vie dans sa création et que l’humanité fait parti de ce qu’il a de plus précieux lorsqu’elle reconnait son fils bien aimé. Jésus représente la charité où l’humanité pourrait mieux vivre sur terre, sinon, il y a toujours l’au delà.

Malgré toutes les affirmations que l’on peut recevoir par les médias, il faut garder la foi. Parfois on soulève la question d’existence d’extra terrestre qui aurait laissé des traces datant de bien des siècles, mais si c’est le cas, eux aussi sont des créations de Dieu. Puis le meilleur enseignement c’est le christianisme où la semence est la plus riche, la plus féconde pour l’âme et éternelle.

Des milliers d’années on servies pour établir ce qui ne peut pas être égalé comme charité et fidélité. Dans la bible il y a aussi ces anges qui se manifeste, et parfois ce sont des hommes qu’on appel seigneur comme l’hors de la destruction de Sodome et Gomorrhe. Genèse 19,1-3. Personnellement je soupçonne  leur habillement qui les identifie. De toute évidence ils sont reconnus.

Livre de la Genèse Traduction liturgique 2013  

19,1       Les deux anges arrivèrent à Sodome, le soir. Loth était assis à la porte de Sodome ; il les aperçut, se leva pour aller à leur rencontre et se prosterna, face contre terre.         

19,2       Il dit : « De grâce, mes seigneurs, faites un détour par la maison de votre serviteur ; vous y passerez la nuit, vous vous laverez les pieds et vous vous lèverez de bon matin pour reprendre votre route. » Ils répondirent : « Non ! Nous passerons la nuit sur la place. »               

19,3       Mais il insista tellement auprès d'eux qu'ils firent le détour et entrèrent dans sa maison. Il leur prépara un festin, fit cuire des pains sans levain, et ils mangèrent.

Et qui sont ces anges qui s’indignent devant ce qu’ils reconnaissent comme mal sinon des observateurs? On les reconnait comme des envoyés du Très Haut.

Mais qui somme nous pour critiquer l’enseignement de la charité, cette enseignement maintenant implanté dans notre cœur qui n’a plus besoin des lettres de la loi pour être reconnu. Pour comprendre et bien agir, il nous faut l’esprit de l’amour, cet esprit qui nous guide et nous renforci.

Jésus est un phénomène de la nature où la nature est aussi spirituelle.

 Première lettre de St Jean Traduction liturgique 2013 

5,6          C'est lui, Jésus Christ, qui est venu par l'eau et par le sang : non pas seulement avec l'eau, mais avec l'eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c'est l'Esprit, car l'Esprit est la vérité.            

5,7          En effet, ils sont trois qui rendent témoignage,              

5,8          l'Esprit, l'eau et le sang, et les trois n'en font qu'un.

Jésus est béni!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec  tous!

Vivre heureux en paix avec le seigneur.

Comment pouvons-nous vivre heureux sans trouble?  On  présume qu’il ne s’agit là que d’une question monétaire; mais comme on le répète souvent : L’argent ne fait pas le bonheur; ironiquement, on ajoute que la fortune aide beaucoup. Ce qu’il faut comprendre c’est que personne n’est à l’abri des maladies, des frustrations, du stress, de la dépression, du vieillissement etc. Et si notre fondation n’est pas bonne comme le dit la bible : Lorsque la tempête vient tout s’écroule.

https://www.youtube.com/watch?v=sW804Q5sfek

IL faut donc avoir une bonne fondation. Le Christianisme nous donne une fondation spontanée par le don divin de la foi où il faut mettre la parole en pratique. Notre sauvegarde provient du nouveau testament, cette nouvelle alliance; tout nous est accordé pour notre meilleur soulagement lorsqu’on poursuit la rédemption.

Une fondation peut aussi être historique, c'est-à-dire pour celui qui aime apprendre, il est bon de connaître l’histoire et les livres de l’ancien testament. Jésus nous a donné le Notre Père comme prière lorsqu’on lui a demandé comment prier. Maintenant il faut comprendre que toutes demandes sincères sont des prières. Aujourd’hui on prie par référence au seigneur Jésus, c’est ainsi que notre Père céleste aime nous écouté lorsque l’on fait suite de ses intentions.

On peu aussi prier directement le père en lui parlant honnêtement, c'est-à-dire sans formule mais il ne faut pas oublier la meilleure intention et la meilleure fondation, c'est-à-dire la parole, le verbe, Jésus.

On peu se rappelé les prières de David que l’on retrouve dans le livre des psaumes de l’ancien testament. J’ai ouvert par hasard le livre et j’ai lu les psaumes 141, 142, 143. David est très important dans l’histoire pour nous aider à comprendre et aussi prier. Les combats de David se résument à des guerres entre hommes. Pour nous, il faut transposer ces mêmes prières en des guerres contre le mal qui nous opprime. On peut lire David et comprendre les liens historiques mais ses prières peuvent aussi devenir les nôtres. On veut se libérer du mal qu’on ne peut pas nécessairement identifié, cette malchance qui se répète ou les mauvaises influences ou simplement vouloir une santé meilleure. On peu penser que tout n’est que malchance et notre prière en est aussi ce qu’on en fait. Mais lorsqu’on ne comprend plus rien, il y a aussi dans la bible la mention du mal, du malin, ce malicieux qui fait exprès, et là il faut aussi savoir comment prier et là est la raison de la venue du Christ. Il n’y a plus rien à chercher et tout à aimer, la lumière est à notre porté et simple à comprendre, notre cœur est soulager et réchauffe tout notre être. La prière demeure un besoin, il faut communiquer avec ce qu’il  y a de mieux pour progresser.

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Les traductions œcuméniques emploi le terme Seigneur, où d’autres traductions emploi le terme Éternel. Il peut arriver qu’une traduction soit plus rapprochée de la compréhension de l’un ou l’autre. Aussi la numérotation dépend des premières traductions en grecque ou en hébreux entre autres.

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psaumes%20141&version=BDS

Psaumes Traduction liturgique 2013      

140,1 (141,1)      Seigneur, je t'appelle : accours vers moi ! Écoute mon appel quand je crie vers toi !     

140,2 (141,2)      Que ma prière devant toi s'élève comme un encens, et mes mains, comme l'offrande du soir.              

140,3 (141,3)      Mets une garde à mes lèvres, Seigneur, veille au seuil de ma bouche.

140,4 (141,4)      Ne laisse pas mon coeur pencher vers le mal ni devenir complice des hommes malfaisants. Jamais je ne goûterai leurs plaisirs : 

140,5 (141,5)      que le juste me reprenne et me corrige avec bonté. Que leurs parfums, ni leurs poisons, ne touchent ma tête ! Ils font du mal : je me tiens en prière.     

140,6 (141,6)      Voici leurs juges précipités contre le roc, eux qui prenaient plaisir à m'entendre dire :

140,7 (141,7)      « Comme un sol qu'on retourne et défonce, nos os sont dispersés à la gueule des enfers ! »  

140,8 (141,8)      Je regarde vers toi, Seigneur, mon Maître ; tu es mon refuge : épargne ma vie !            

140,9 (141,9)      Garde-moi du filet qui m'est tendu, des embûches qu'ont dressées les malfaisants.   

140,10 (141,10) Les impies tomberont dans leur piège ; seul, moi, je passerai. 

Psaumes Traduction liturgique 2013      

141,1 (142,1)                     

141,2 (142,2)      A pleine voix, je crie vers le Seigneur ! A pleine voix, je supplie le Seigneur !    

141,3 (142,3)      Je répands devant lui ma plainte, devant lui, je dis ma détresse.            

141,4 (142,4)      Lorsque le souffle me manque, toi, tu sais mon chemin.Sur le sentier où j'avance, un piège m'est tendu.               

141,5 (142,5)      Regarde à mes côtés, et vois : personne qui me connaisse !Pour moi, il n'est plus de refuge : personne qui pense à moi !   

141,6 (142,6)      J'ai crié vers toi, Seigneur !J'ai dit : « Tu es mon abri, ma part, sur la terre des vivants. »              

141,7 (142,7)      Sois attentif à mes appels : je suis réduit à rien ;délivre-moi de ceux qui me poursuivent : ils sont plus forts que moi.            

141,8 (142,8)      Tire-moi de la prison où je suis, que je rende grâce à ton nom.Autour de moi, les justes feront cercle pour le bien que tu m'as fait.

Psaumes Traduction liturgique 2013      

142,1 (143,1)      Seigneur, entends ma prière ;dans ta justice écoute mes appels,dans ta fidélité réponds-moi.              

142,2 (143,2)      N'entre pas en jugement avec ton serviteur : aucun vivant n'est juste devant toi.        

142,3 (143,3)      L'ennemi cherche ma perte, il foule au sol ma vie ; il me fait habiter les ténèbres avec les morts de jadis.               

142,4 (143,4)      Le souffle en moi s'épuise, mon coeur au fond de moi s'épouvante.    

142,5 (143,5)      Je me souviens des jours d'autrefois, je me redis toutes tes actions,sur l'oeuvre de tes mains je médite.               

142,6 (143,6)      Je tends les mains vers toi, me voici devant toi comme une terre assoiffée.     

142,7 (143,7)      Vite, réponds-moi, Seigneur : je suis à bout de souffle ! Ne me cache pas ton visage : je serais de ceux qui tombent dans la fosse.

142,8 (143,8)      Fais que j'entende au matin ton amour, car je compte sur toi. Montre-moi le chemin que je dois prendre : vers toi, j'élève mon âme !        

142,9 (143,9)      Délivre-moi de mes ennemis, Seigneur : j'ai un abri auprès de toi.        

142,10 (143,10) Apprends-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Ton souffle est bienfaisant : qu'il me guide en un pays de plaines

142,11 (143,11) Pour l'honneur de ton nom, Seigneur, fais-moi vivre ; à cause de ta justice, tire-moi de la détresse.   

142,12 (143,12) A cause de ton amour, tu détruiras mes ennemis ; tu feras périr mes adversaires, car je suis ton serviteur.

Lettre de St Paul Apôtre aux Ephésiens Traduction liturgique 2013 5,20 À tout moment et pour toutes choses, au nom de notre Seigneur Jésus Christ, rendez grâce à Dieu le Père.

Lettre de St Paul Apôtre aux Ephésiens Traduction liturgique 2013 6,14 Oui, tenez bon, ayant autour des reins le ceinturon de la vérité, portant la cuirasse de la justice, 6,15 les pieds chaussés de l'ardeur à annoncer l'Évangile de la paix, 6,16 et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d'éteindre toutes les flèches enflammées du Mauvais. 6,17 Prenez le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c'est-à-dire la parole de Dieu.

Jésus est béni!

Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!