La vérité

1timoté 4,10.     Si nous nous donnons de la peine, si nous nous battons, c'est parce que nous avons mis notre espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, surtout des croyants. Ici, surtout  des croyants qui recherchent  l’amour.

Des athées peuvent croire qu’il est possible d’évoluer et de rejoindre une justice ou une paix planétaire sans l’aide divine. Est-ce possible sans amour? Non et Dieu est amour. Dieu est donc nécessaire pour notre succès.  1 jean 4,7-8  4,7       Mes bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l'amour vient de Dieu. Tous ceux qui aiment sont enfants de Dieu, et ils connaissent Dieu. 4,8 Celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour.

D’autres athées ne pensent qu’à leur petit entourage et ne peuvent pas croire que la toute puissance universelle puisse se préoccupé de l’humanité; pourtant! C’est bien le cas que nous sommes ses enfants.

Certains athées ne peuvent pas soutenir la parole biblique. Ils croient que les miracles sont impossibles ou explicables de façons anodin, scientifique ou circonstanciel comme par hasard. Ils ne croient pas aux prophètes etc.

Je crois en la vérité de la parole mais j’admets y reconnaître des facettes poétique pour rejoindre tout le monde. On peu penser aux prières de David, Salomon et bien d’autres paroles, mais aussi au Christ, entre autre avec ses paraboles qui doivent rejoindre surtout les appelés. L’amour est sensible dans l’art d’une vie appréciable.

Les leçons de la parole se résument par l’appel à l’amour, la rédemption pour nos inaptitudes et la promesse d’une vie prolongée.

Le christianisme est universel pour l’ensemble de l’humanité, c'est-à-dire les riches et les pauvres. Mais bien des gens pratique et enseigne une distorsion de la parole et cela depuis le début. Au cours des siècles le christianisme est devenu reconnu comme la religion de l’impérialisme. Le roi des rois se retrouve trahi par l’ambition mondaine.

Encore aujourd’hui, où le partage doit être enseigné on préconise l’accumulation de richesse individuelle comme le font les prêcheurs de prospérité et d’autres qui on mal comprit. L’évangile dit bien : Luc 10,5-7 10,5 Dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord : 'Paix à cette maison.' 10,6 S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 10,7 Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l'on vous servira ; car le travailleur mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Explication : Cela dit bien de ne pas passé la quête, en allant de maison en maison, et on peu comprendre que l’enseignement peu se faire en assemblé devant le plus grand nombre, n’allant pas de maison en maison.

 Le pouvoir divin est présent sur terre et est gratuit, voici la version, qui rappel la parole de Jésus, de Mathieu 10,7-12  10,7 Sur votre route, proclamez que le Royaume des cieux est tout proche. 10,8 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. 10,9 Ne vous procurez ni or ni argent, ni petite monnaie pour en garder sur vous ; 10,10 ni sac pour la route, ni tunique de rechange, ni sandales, ni bâton. Car le travailleur mérite sa nourriture. 10,11 Dans chaque ville ou village où vous entrerez, informez-vous pour savoir qui est digne de vous accueillir, et restez chez lui jusqu'à votre départ. 10,12 En entrant dans la maison, saluez ceux qui l'habitent. Si cette maison en est digne, que votre paix vienne sur elle.

Malheureusement, où le bon accueille est sollicité par Paul, comme l’hospitalité selon le bon vouloir de l’hôte, l’appât  du gain est régulièrement préconisé. Galates 6,6 Que celui à qui l'on enseigne la Parole donne une part de tous ses biens à celui qui l'enseigne. Il est vrai que Paul en certaines occasions a collecté de l’argent pour une distribution qu’il croyait juste, mais il ne faut pas oublié la source authentique du Christ.  1 Corinthiens 9,11-12 9,11 Si nous avons semé pour vous les biens spirituels, serait-ce trop de vouloir récolter vos biens matériels ? 9,12 Si d'autres ont leur part de droits sur vous, ne l'avons-nous pas encore plus qu'eux ? Mais nous n'avons pas fait usage de ce droit ; au contraire, nous supportons tout pour ne pas créer d'obstacle à l'Évangile du Christ.

Le seigneur Dieu est venu sur terre comme un homme où le sacrifice n’est pas facile. Pierre a voulu l’en dissuader mais Jésus l’a réprimandé: Mathieu 16, 20-27 16,20  Alors, il ordonna aux disciples de ne dire à personne qu'il était le Messie. 16,21 A partir de ce moment, Jésus le Christ commença à montrer à ses disciples qu'il lui fallait partir pour Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des chefs des prêtres et des scribes, être tué, et le troisième jour ressusciter. 16,22 Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches : « Dieu t'en garde, Seigneur !  Cela  ne t'arrivera pas. »16,23 Mais lui, se retournant, dit à Pierre : « Passe derrière moi, Satan, tu es un obstacle sur ma route ; tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. »16,24 Alors Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu'un veut marcher derrière moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive. 16,25 Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perd sa vie à cause de moi la gardera. 16,26 Quel avantage en effet un homme aura-t-il à gagner le monde entier, s'il le paye de sa vie ? Et quelle somme pourra-t-il verser en échange de sa vie ? 16,27 Car le Fils de l'homme va venir avec ses anges dans la gloire de son Père ; alors il rendra à chacun selon sa conduite.

 Jean 12,27 Maintenant je suis bouleversé. Que puis-je dire ? Dirai-je : Père, délivre-moi de cette heure ? - Mais non ! C'est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci ! 12,28 Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore. »

Puis jésus est peut-être à nouveau troublé, ou simplement obéissant devant la paix universelle qu’il désire où deux épées sont plus que suffisante. Luc 22,35-38  22-35 Puis il leur dit : « Quand je vous ai envoyés sans argent, ni sac, ni sandales, avez-vous manqué de quelque chose ? » 22,36 Ils lui répondirent : « Mais non. » Jésus leur dit : « Eh bien maintenant, celui qui a de l'argent, qu'il en prenne, de même celui qui a un sac ; et celui qui n'a pas d'épée, qu'il vende son manteau pour en acheter une. 22,37 Car, je vous le déclare : il faut que s'accomplisse en moi ce texte de l'Écriture : Il a été compté avec les pécheurs. De fait, ce qui me concerne va se réaliser. » 22,38 Ils lui dirent : « Seigneur, voici deux épées. » Il leur répondit : « Cela suffit. »

Prophétie d’Isaïe : 42,1-7 42,1 Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui j'ai mis toute ma joie. J'ai fait reposer sur lui mon esprit ; devant les nations, il fera paraître le jugement que j'ai prononcé. 42,2 Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, on n'entendra pas sa voix sur la place publique. 42,3 Il n'écrasera pas le roseau froissé, il n'éteindra pas la mèche qui faiblit, il fera paraître le jugement en toute fidélité. 42,4 Lui ne faiblira pas, lui ne sera pas écrasé, jusqu'à ce qu'il impose mon jugement dans le pays, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses instructions.42,5 Ainsi parle Dieu, le Seigneur, qui crée les cieux et les déploie : il dispose la terre avec sa végétation, il donne la vie au peuple qui l'habite, et le souffle à ceux qui la parcourent : 42,6 Moi, le Seigneur, je t'ai appelé selon la justice, je t'ai pris par la main, je t'ai mis à part, j'ai fait de toi mon Alliance avec le peuple et la lumière des nations ; 42,7 tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et de leur cachot ceux qui habitent les ténèbres.

Et si Jésus a parlé sur la place publique, plusieurs ne l’on pas entendu ou compris. On peu comprendre qu’ici la place public peu signifié l’ambition terrestre et politique que Jésus doit qualifier de mondain comme tout de ce monde qui est à part la charité.

Jean 6,53 Jésus leur dit alors : « Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'aurez pas la vie en vous.

Il faut vivre reconnaissant les faits véridiques. Mathieu 4, 4 Mais Jésus répondit : « Il est écrit : Ce n'est pas seulement de pain que l'homme doit vivre, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »

En sommes l’évangile, c’est la leçon du partage de la meilleure charité où Dieu partage les souffrances terrestre et l’amour céleste d’un enseignement juste, véridique et éternel.

Je comprends qu’il peut-être ardu, de se sécurisé et de poursuivre un cheminement vitale dans ce monde mais il ne faut pas dénigrer la vérité. La foi est un don où il faut garder l’espoir. Puis la prière est récompensée.

Éphésiens

1:1 Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Jésus Christ : 1:2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ ! 1:3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de toute sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ ! 1:4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, 1:5 nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa volonté,1:6 à la louange de la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.1:7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce,1:8 que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence,1:9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même,1:10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.1:11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté,1:12 afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ.1:13 En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint Esprit qui avait été promis,1:14 lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de sa gloire.1:15 C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints,1:16 je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,1:17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,1:18 et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu'il réserve aux saints,1:19 et quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.1:20 Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,1:21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.1:22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église,1:23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Il est bon de croire

Selon une étude les croyants seraient moins intelligents que les athées :

https://www.google.ca/webhp?source=search_app#fp=201c5b3e0c5c941&q=les+religieux+sont+moins+intelligents+que+les+ath%C3%A9s&tbm=nws

Je n’ai lu que l’article suivant :

http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2013/08/14/cqfd-les-religieux-sont-moins-intelligents-que-les-athees-affirme-une-

Cela ne me surprend pas que ce soit vrai car le seigneur est venu pour les mal-portants et les pécheurs. Il a en horreur les orgueilleux. Maintenant si quelqu’un se donne la peine d’étudier la bible, c'est-à-dire de la lire pour bien la comprendre et bien cela équivaux à de l’exercice mentale mais aussi à beaucoup d’enrichissement personnel.

Je trouve bien déplorable la situation du Québec où les québécois abandonnent le seigneur. La foi se perd à cause des parents qui n’ont pas voulu faire l’effort de lire la bible ou de pratiquer en participant à la messe le dimanche. Il y a ceux qui se sont senti abusé par un clergé mal veillant et par ce fait n’on pas transmit favorablement le christianisme à leur enfants, puis cela s’accentue aussi avec certains politiciens qui ne veulent plus de clergé qui les entrave. Pourtant le christianisme est une question de foi et non de politique.

Il est pathétique  de remarquer l’égocentrisme des intellos, puis ce peuple paresseux qui doit se dire sans faute pour croire qu’il n’a pas besoin du seigneur. Je dis paresseux car plusieurs se disent chrétiens mais ne font pas l’effort de le manifester.

Tous est à la porter des manges chrétiens comme au temps du Colisée de Rome; les chrétiens alors sans défense dans l’empire romain, baissent aujourd’hui les bras devant rien. Ils abandonnent tout devant le plus astucieux.

Je crois que les gens d’aujourd’hui aiment mieux ne pas croire pour ainsi profiter sans gène de la vie; c’est le dilemme des riches, et leur conscience est tranquille car ils ne se disent pas riche dans de monde empli de multimillionnaire. Mais combien de misère existe-il? Et là ils diront : Et bien si Dieu existait, il ne permettrait pas tant de malheur, mais eux font le minimum…

Il doit y avoir au Québec plusieurs chrétiens qui ne pratiquent pas et de ce fait vont graduellement s’éloigné de la foi. Leur silence donne raison aux politiciens qui ont aboli les écoles confessionnelles et qui continuent dans la même veine. Il est bien malheureux que l’on n’ait pas reconnu la vérité.

Maintenant il y a ce qu’on appel le modèle québécois. Il est bien beau et correcte où on favorise l’égalité entre les sexes, mais au-delà il y a beaucoup de prétention. Je ne suis pas homophobe mais si je rappel le complexe Oedipe de Freud, où la réalité demeure à être vérifié, je crois qu’il est tout de même nécessaire d’avoir des parents des deux sexes. Il me semble favorable d’assister ce qui paraît plus fort et naturel. Et pourquoi faire des compromis ou des accommodations raisonnables? Les québécois se cherchent un sens des valeurs. Les québécois sont perdus car ils ne reconnaissent pas la vérité. Ils déclarent donc avoir trouvé le modèle québécois. Je crois que ça peu faire parti du festival juste pour rire. La réalité est tellement triste…

Les québécois cherchent à survivre avec toutes ces vagues d’immigrants. Ils cherchent à garder leur coutumes, leur langues, mais ils abandonnent les fêtes scolaires traditionnelles aux profits d’autres religions, plusieurs veulent abandonner les franco manitobains, oubliant Louis Riel, ils veulent abandonner l’Acadie et tous le reste du Canada. Plusieurs veulent s’isoler au Québec et cherchent à développer le modèle québécois.

C’est intello souvent athées s’amusent à diriger, je crois que ce sont des égocentriques. Je pense  entre autres à Jean-Martin Aussant, il a travaillé pour une firme britannique de 2003 à 2005, puis a milité pour la séparation du Québec d’avec le reste du Canada, j’imagine pour favoriser le fait français, il est maintenant de retour avec cette même firme britannique. C’est comme s’il dirait que lui est assez intelligent pour travailler avec des anglais mais pas les autres québécois.
http://www.ledevoir.com/politique/quebec/384996/jean-martin-aussant-retourne-a-londres

Si les québécois reconnaissaient la vérité, le modèle québécois serait merveilleux. On aurait identifié et puni les mauvais membres du clergé. On aurait un culte de prière et les églises seraient emplies. Les mariages toujours bénis, les baptêmes heureux, et les funérailles qu’un au revoir. Pourquoi abandonné le christianisme si on n’aime pas son clergé, il y a bien d’autres congrégations? Personnellement j’aime le mariage des ministres protestants, c’est probablement un chemin qui pourrait toujours sauver les québécois.

Les politiciens n’aiment pas qu’on leur reconnaisse des torts, ils ne veulent donc pas être jugé par une église quelconque par surcroit de leur bonne ou mauvaise décision politique. Et que dire de la corruption? Il est bien heureux que du coté de la corruption on semble malgré tout développer un bon modèle.

Je reviens à la religion. Il est évident qu’on estime mettre en place des balises pour l’immigration future et les nouveaux déjà arrivés. Il est bien temps considérant les problèmes existant dans d’autres pays. Il n’est évidemment pas question de les convertir vu notre propre abandon, mais il est aussi pitoyable de parler du christianisme comme d’héritage sommaire où il faut penser à garder des souvenirs

Mais qui n’espère pas dans la vie après la mort? Il me semble que le meilleur espoir réside où la suprématie universelle aie envoyé plus qu’un ambassadeur mais celui qui garanti l’adoption par le tout puissant qui devient notre père. Il est bon de croire en Jésus –Christ et miséricordieux.

Il en a qui préfère croire en une réinsertion naturel ou la réincarnation que ce soit pour certains de revenir comme un autre humain, pour d’autres un animal, d’autres même comme des plantes…Certains gens ont vraiment peu d’estime pour eux-mêmes, mais ce doit être ici une question d’avis où il faut garder l’esprit ouvert. Certains croient qu’après la mort tout est fini. Et si l’athée croit en la survit de son esprit, quelle adversité croit-il rencontrer ou pas? La vie nous montre bien comment les choses peuvent être difficiles. Il est bon d’espérer en une force supérieure à tout et qui est notre père.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Heureux ceux qui sont lavés de leur dette

Lorsque les cartes ne sont jamais en notre faveur on a envie de maudire sa vie, et maudire sa vie, c’est aussi maudire l’humanité, cette humanité racheté par le sang du Christ. Mais que vaut l’humanité avec toutes ses guerres, et tous ces gens des mondes plus riches qui sont si égoïstes? Pourquoi vivre dans un monde qui nous étouffe en voulant nous éloigné de l'évangile? Il semble qu’il faut vivre pour Dieu et priez pour les autres, il en devient évident que mes fautes attirent l'enfer où le monde peut se détruire ou être détruit, je pourrais alors me retirer sans mérite dans un mutisme mais il faut se montrer plus digne et louanger le seigneur. Puis qui peut se dire digne de Dieu? Il faut tout de même garder l'espoir et persévérer, demander pardon pour ses défaillances jusqu’au jour où le soleil brillera par le christ.

Mathieu 10,37  Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi ;    10,38 celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi.

Mais qui ne porte pas sa croix lorsqu’il est seul au monde et sans amour ou fidélité commune. Tout les solitaires on une croix malgré eux. Il faut vivre dans ce monde perdu qui ne cherche pas la grâce du seigneur.

Lorsqu’on a la vérité ou même une parcelle de vérité en soi, il est bien pitoyable de constater l’insignifiance qui nous entoure, comment les gens recherchent  l’éphémère  et même le non-sens.

Les temps changent mais les mœurs demeurent souvent les mêmes où Il y a bien sûr le divertissement artistique et sportif où plusieurs admirateurs aspirent aussi  à y être reconnu et où on se crée des idoles. Il y a pas de mal à se laisser emporter avec beaucoup d’intérêt, c’est juste qu’il faut aussi garder les pieds sur terre et ne pas oublier la charité. Il y a maintenant une nouvelle mode où on recherche l’extrême, c’est comme une soif causé par l’insatisfaction de la vie; on ne sait plus ce qu’il faut ajouter pour être heureux. Certains diront que c’est l’abolition des barrières, mais de quelles barrières?

Pourtant il n’a pas plus extrême  que le Christianisme où Dieu s’est approché de l’humanité?

Aujourd’hui  on recherche toujours les sensations fortes; rien de neuf pour les humains, on a qu’à penser aux mœurs pervers des romains et leur cirque du Colisée, puis combien de barbaries au travers les âges ont été commis par des peuples et des dirigeants de toutes sortes.

Par contre, il y a des films de sciences fiction où certains veulent croire en l’élévation personnelle, mais pour cela il faut devenir  comme un saint, on cherche donc à inventer des solutions où on n’a pas besoin d’aide. Et encore le paganisme obligeant a ses limites, je me réfère de nouveau  à certains films de science fiction mais qui les connait? Ces films où on prétend pouvoir accéder au céleste pratiquement de soi-même.

Malheureusement il y a encore plus de contrainte où la popularité domine avec ces films d’horreur où il y a de la barbarie et ces films de monstres ou de vampire où on flirte avec le mal. On invente une fiction où le mal peu changer, on préfère oublier les avertissements et jouer avec le mal pour embrasser ce qui de nature mange et se nourri de sang ou de vitalité humaine, s’imaginant pouvoir inventé l’amour, et pourtant la réalité est qu’avec tous les avantages possibles de notre monde, fondamentalement plutôt bon, il y a des chicanes, des divorces et tous ce que l’on connait. La vérité existe et est là pour nous. Le seigneur nous tend la main où on a qu’à l’accepter.

1 jean 1,8 Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes et la vérité n'est pas en nous. 1,9 Si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de tout ce qui nous oppose à lui. 1,10 Si nous disons que nous ne sommes pas pécheurs, nous faisons de lui un menteur et sa parole n'est pas en nous.

Les  Épitres de Saint Paul sont toujours actuelles mais il faut aussi comprendre le contexte du temps où la loi de moïse était bien populaire.

Romains 3,19 Or nous le savons : tout ce que dit la Loi, elle le déclare pour ceux qui sont sujets de la Loi, afin que toutes les bouches soient réduites au silence, et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu. 3,20 Ainsi, ce n'est pas en observant la Loi que quelqu'un devient juste devant Dieu. En effet, la Loi fait seulement connaître le péché.

3,23 tous les hommes sont pécheurs, ils sont tous privés de la gloire de Dieu, 3,24 lui qui leur donne d'être des justes par sa seule grâce, en vertu de la rédemption accomplie dans le Christ Jésus. 3,25 Car Dieu a exposé le Christ sur la croix afin que, par l'offrande de son sang, il soit le pardon pour ceux qui croient en lui. Ainsi Dieu voulait manifester sa justice : lui qui, au temps de sa patience, effaçait déjà les péchés d'autrefois, 3,28 En effet, nous estimons que l'homme devient juste par la foi, indépendamment des actes prescrits par la loi de Moïse. 3,29 Ou alors, Dieu serait-il seulement le Dieu des Juifs ? N'est-il pas aussi le Dieu des païens ? Bien sûr, il est aussi le Dieu des païens, 3,30 puisqu'il n'y a qu'un seul Dieu : ceux qui ont reçu la circoncision, il va les rendre justes par la foi ; et les autres, qui ne l'ont pas reçue, il les justifiera aussi au moyen de la foi. 3,31 Sommes-nous en train d'éliminer la Loi au moyen de la foi ? Absolument pas ! Au contraire, nous la confirmons.

Il est évident que Saint Paul s’efforce à  transférer doucement vers la foi au Christ le suiveur de la loi, alors que le Païens, le non Juifs, est lui aussi sauvé par Dieu par la foi

Avec toutes les stupidités d’aujourd’hui, je pense entre autres aux programmes américain Fear factor, Jackass, c’est comme si on se moque des émotions valorisante et du sens du devoir que Dieu veut nous gratifié. L’étude de la bible est sans fin tellement elle est riche. Trop de gens ne l’on pas lu, et il est possible que les plus mauvaise critiques contre la bible proviennent de ces derniers, et pourtant aujourd’hui l’accès est bien facile.

Au Québec on semble vivre un culte du rire. J’admets qu’il est bien bon de rire mais cela ne met pas en garde contre toute la ripaille qui nous entoure, et c’est toujours la faute du gouvernement, ce gouvernement que l’on oublie pour mieux rire…Puis les politiciens vont rire car ils ne sont pas surveillés. Puis il y a ces télés réalité qui ne cesse de se multiplier même si certains partisans en ressort déprimés et malades. On croit même au mariage organisé avec des prix intéressant, on ne s’admet même pas que les télés réalité sont répété devant lumières et caméra, rien ne va plus…On oublie l’histoire générale ou biblique et les vrais contraintes. Il y a tellement de faits historiques que l’on pourrait interpréter.

Après deux guerres mondiales et d’autres répétitives le Québec se permet même un printemps érables, un nom meilleur que celui qui cause la perte de vie humaine le printemps arable où la misère continue. Ici c’est qu’on veut la gratuité scolaire pour, possiblement, ensuite se promener partout dans le monde en bon capitaliste mais pas avec Coke ou Pepsi mais plutôt avec de l’eau embouteillé qui coûte plus cher mais qui est bien meilleur pour la santé dans sa petite bouteille de plastic et on se dit vert (écologique).

Blague à part il faut reconnaître la vérité et tout a commencé avec Abraham :

Épitre aux Hébreux 11,17 Grâce à la foi, quand il fut soumis à l'épreuve, Abraham offrit Isaac en sacrifice. Et il offrait le fils unique, alors qu'il avait reçu les promesses 11,18 et entendu cette parole. C'est d'Isaac que naîtra une descendance qui portera ton nom. 11,19 Il pensait en effet que Dieu peut aller jusqu'à ressusciter les morts : c'est pourquoi son fils lui fut rendu ; et c'était prophétique.

La dette que l’on doit surtout reconnaître ces celle envers Dieu où il faut louer le Seigneur; là la faillite n’est pas la solution.

Hébreux 13,15  En toute circonstance, offrons à Dieu, par Jésus, un sacrifice de louange, c'est-à-dire l'acte de foi qui sort de nos lèvres en l'honneur de son nom.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

La prospérité.

Les vraies richesses sont celles de l’intérieur. Que vaut le riche égoïste à coté du pauvre qui est charitable? Il est vrai que bien des pauvres agissent comme bénévole et font aussi  de petits dons monétaire et que bien des riches font aucune charité. Bien des riches profitent de toutes les situations qui leur procurent leurs biens matériaux et jouissent de leurs biens sans remords auprès des autres désenchantés; et combien font des dons, aussi impersonnel qu’il soit, par l’entremise de leur comptable? Heureusement que certains riches ont une forme de charité.

Je ne suis pas un prêcheur de prospérité, et j’en serai jamais un. Si ces prêcheurs de prospérité parlent du Christ, ils le font au détriment de la charité car la vrai raison de leur discours paraît être le gain monétaire. Si la bible semble leur faire grâce, c’est par obligeance aux innocents où on ne veut pas brimé l’espoir. Evangile selon St Marc, chapitre 9, 38-40 Jean, l’un des Douze, disait à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu’un chasser des esprits mauvais en ton nom ; nous avons voulu l’en empêcher, car il n’est pas de ceux qui nous suivent. » Jésus répondit : « Ne l’empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; celui qui n’est pas contre nous est pour nous. » Il faut comprendre que de suivre Jésus et ses disciples, c’est de les imité, donc d’être charitable. Jésus nourrissait des foules et guérissait les malades mais surtout racontait la bonne nouvelle, comment le royaume des cieux s’était rapproché du monde, ce que font aussi les prêcheur de prospérité mais faisant de la récompense terrestre leur priorité. Pourtant nous n’avons pas ici de cité permanente.

Épître de Saint Paul aux Philippiens Bible de la liturgie,1,12 Je veux que vous le sachiez, frères : ce qui m'arrive finit par tourner plutôt au progrès de l'Évangile ; 1,13 ainsi donc, dans tout le palais et partout ailleurs, ma détention manifeste mon lien avec le Christ, 1,14 et la plupart des frères, à qui ma détention donne une ferme confiance dans le Seigneur, trouvent une audace nouvelle pour annoncer sans crainte la Parole. 1,15 Les uns proclament le Christ en esprit de jalousie et de concurrence ; d'autres le font avec une volonté droite. 1,16 Ceux-ci annoncent le Christ par amour, sachant que je suis là pour défendre l'Évangile ; 1,17 ceux-là le font en intrigants, sans intention pure, pensant aviver ainsi l'épreuve de ma détention. 1,18 Qu'importe ! De toute façon le Christ est annoncé, que ce soit avec des arrière-pensées ou avec sincérité : alors je m'en réjouis, et je m'en réjouirai toujours

Dans la bible on confond charité et amour, tout dépendant des traductions. Je n’ai pas besoin de remonter jusqu’à la langue originale pour comprendre que charité et amour sont synonyme.

Comment se fait-il que les prêcheurs de prospérité puissent avoir tant de succès? Et bien il faut comprendre qu’ils n’ont pas si tort, seulement qu’ils ne préconisent pas l’évangile mais plutôt les messages qu’ils savent bien interpréter, c'est-à-dire ceux là qui peuvent être lucratif. Ils prétendent que la vie prospère est une bénédiction, et pourtant, c’est bien ce que c’est; seulement ce n’est pas l’évangile. Et de recevoir une bénédiction, c’est aussi recevoir le devoir de la partagé si on veut être honnête dans notre foi.

L’évangile c’est la charité divine où Dieu s’est approché de l’homme pour lui promettre une vie meilleur dans la cité à venir.

Les prêcheurs de prospérité vont fouiller dans toute la bible pour démontrer leur meilleur raison, celle d’être fructueux en biens terrestres. Il y a là une controverse face à l’évangile, c'est-à-dire la vie du seigneur tel que racontée par les quatre apôtres : Mathieu, Marc, Luc et Jean. Jésus n’a jamais parlé de finance. Tous chrétiens honnêtes comprennent le message de l’évangile, c’est-à-dire le pardon et la résurrection.

Jésus s’est bien annoncé, mais il y a des gens qui ne veulent pas participer à la réunion.

Jean 10, 34-39   Jésus leur répliqua : « Il est écrit dans votre Loi : J'ai dit : Vous êtes des dieux. 10,35 Donc, ceux à qui la parole de Dieu s'adressait, la Loi les appelle des dieux ; et l'Écriture ne peut pas être abolie. 10,36 Or, celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde, vous lui dites : 'Tu blasphèmes', parce que j'ai dit : Je suis le Fils de Dieu. 10,37 Si je n'accomplis pas les oeuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire. 10,38 Mais si je les accomplis, quand bien même vous refuseriez de me croire, croyez les oeuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père. » 10,39 Les Juifs cherchaient de nouveau à l'arrêter, mais il leur échappa.

Peu de Juifs connaissaient bien leurs écrits et c’est ce que Jésus leur rappel. Jésus aiment bien le psaume 82 où on retrouve le verset 6 Je l'ai dit : Vous êtes des dieux, des fils du Très-Haut, vous tous !

Les gens font à leur tête, même avec la parole de Dieu…

Plus de 500 ans avant Jésus Christ Zacharie prophétise.

Zacharie 12,10   je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit qui fera naître en eux bonté et supplication. Ils lèveront les yeux vers celui qu'ils ont transpercé ; ils feront une lamentation sur lui comme sur un fils unique ; ils pleureront sur lui amèrement comme sur un premier-né.

Épître aux Hébreux Bible de la liturgie 5,7 Pendant les jours de sa vie mortelle, il a présenté, avec un grand cri et dans les larmes, sa prière et sa supplication à Dieu qui pouvait le sauver de la mort ; et, parce qu'il s'est soumis en tout, il a été exaucé. 5,8 Bien qu'il soit le Fils, il a pourtant appris l'obéissance par les souffrances de sa Passion ;

Luc 22,39 Jésus sortit pour se rendre, comme d'habitude, au mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent. 22,40 Arrivé là, il leur dit : « Priez, pour ne pas entrer en tentation. » 22,41 Puis il s'écarta à la distance d'un jet de pierre environ. Se mettant à genoux, il priait : 22,42 « Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe ; cependant, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne. » 22,43 Alors, du ciel, lui apparut un ange qui le réconfortait. 22,44 Dans l'angoisse, Jésus priait avec plus d'insistance ; et sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient jusqu'à terre.

Encore aujourd’hui on croit qu’il n’y a rien d’accompli et on se moque de la fin des temps.

Évangile selon Saint Matthieu 5, 17 « Ne pensez pas que je suis venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. 5,18 Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas une lettre, pas un seul petit trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise. 5,19 Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera sera déclaré grand dans le Royaume des cieux. On voit bien par les versets  précédents que les écritures étaient importantes.  Jésus est venu sauver le monde de cette complexité.

Évangile selon Saint Jean 19,28 Après cela, sachant que désormais toutes choses étaient accomplies, et pour que l'Écriture s'accomplisse jusqu'au bout, Jésus dit : « J'ai soif. » 19,29 Il y avait là un récipient plein d'une boisson vinaigrée. On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre à une branche d'hysope, et on l'approcha de sa bouche. 19,30 Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : « Tout est accompli. » Puis, inclinant la tête, il remit l'esprit.

Apocalypse 21,1 Alors j'ai vu un ciel nouveau et une terre nouvelle, car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et il n'y avait plus de mer. 21,2 Et j'ai vu descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la cité sainte, la Jérusalem nouvelle, toute prête, comme une fiancée parée pour son époux. 1,3 Et j'ai entendu la voix puissante qui venait du Trône divin ; elle disait : « Voici la demeure de Dieu avec les hommes ; il demeurera avec eux, et ils seront son peuple, Dieu lui-même sera avec eux. 21,4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort n'existera plus ; et il n'y aura plus de pleurs, de cris, ni de tristesse ; car la première création aura disparu. »21,5 Alors celui qui siégeait sur le Trône déclara : « Voici que je fais toutes choses nouvelles. Écris ces paroles : elles sont dignes de foi et véridiques. » 21,6 Puis il ajouta : « Tout est réalisé désormais. Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. Moi, je donnerai gratuitement à celui qui a soif l'eau de la source de vie : 21,7 tel sera l'héritage réservé au vainqueur ; je serai son Dieu, et il sera mon fils.

Est-ce qu’on peu profiter partiellement de la nouvelle Jérusalem sur terre? Je crois que oui si Dieu nous viens en aide. Mais il est écrit : Épître aux Hébreux 13,14 Car la cité que nous avons ici-bas n'est pas définitive : nous attendons la cité future.

Ce qui compte c’est la fin de chacun notre temps mais il faut vouloir être choisi par le seigneur.

Mathieu 24,40  Deux hommes seront aux champs : l'un est pris, l'autre laissé. 24,41 Deux femmes seront au moulin : l'une est prise, l'autre laissée.

 Mathieu 24,21 car alors il y aura une grande détresse, comme il n'y en a jamais eu depuis le commencement du monde jusqu'à maintenant, et comme il n'y en aura jamais plus. 24,22 Et si le nombre de ces jours-là n'était pas abrégé, personne n'aurait la vie sauve ; mais à cause des élus, ces jours-là seront abrégés. 24,23 Alors si quelqu'un vous dit : 'Voilà le Messie ! Il est là !' ou bien encore : 'Il est là !' n'en croyez rien. 24,24 Il surgira des faux messies et des faux prophètes, ils produiront des signes grandioses et des prodiges au point d'égarer même les élus, si c'était possible. 24,25 Voilà que je vous ai tout dit à l'avance.

On peu se poser la question : Quels faux messies et égarement? On peu penser à la technologie d'aujourd’hui, au monde de consommation et de loisir…

Mathieu 24,35 Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront jamais. 24,36 Quant à ce jour et à cette heure-là, nul ne les connaît, pas même les anges des cieux, pas même le Fils, mais le Père seul.

Priez pour les uns et les autres.

Épître de Saint Jacques 5, 15 Cette prière inspirée par la foi sauvera le malade : le Seigneur le relèvera et, s'il a commis des péchés, il recevra le pardon. 5, 16 Reconnaissez vos péchés les uns devant les autres, et priez les uns pour les autres afin d'être guéris, car la supplication du juste agit avec beaucoup de puissance.

Laissez les conseils financiers aux hommes et développez les fruits de l’espérance. Je crois bien sur qu’un directeur financier peut être un bon chrétien, c’est un emploi comme un autre, mais il n’est pas à la fois prédicateur.

Épître de Saint Paul aux Galates Bible de la liturgie 5,22 Mais voici ce que produit l'Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, 5,23 humilité et maîtrise de soi. Face à tout cela, il n'y a plus de loi qui tienne.

On sait que les juifs sont bon financièrement puisqu’ils se pratiquent depuis des millénaires; et là il faut admettre que souvent ils s’en remettent à Dieu le père. Il y a donc toutes sortes de bonnes leçons dans l’ancien testament.

Au lieu de dénoncer les riches sans charité il faut les encouragé et les accueillir.

2 Corinthiens  9:6 Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment.9:7 Que chacun donne comme il l'a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie.

Il ne faut pas croire que les riches sur terre sont les héritiers de la cité à venir. Et pourtant, je crois que dans l’ancien testament les riches était plutôt reconnu comme ceux qui suivaient les meilleurs recommandations divines vu leur bénédiction terrestre.

Marc traduction Louis Segond 10:21 Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit : Il te manque une chose ; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. 10:22 Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla tout triste ; car il avait de grands biens. 10:23 Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! 10:24 Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit : Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! 10:25 Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. 10:26 Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres ; Et qui peut être sauvé ? 10:27 Jésus les regarda, et dit : Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu : car tout est possible à Dieu.

Il est bien difficile de faire ce qu’il y a de mieux mais tellement facile d’essayer de faire mieux. Il faut toujours essayer et garder l’espoir en Miséricordieux.

Les prêcheurs de prospérité donnent raison aux islamistes et aux musulmans, qui prétendent que le christianisme est la religion de l’impérialisme, car ils remplacent une fondation de charité par une fondation égoïste.

Celui qui sauve sa vie la perd. Il est bien malheureux de constater que pratiquement tout le monde essaie de sauver sa vie. Jésus c’est l’homme parfait le fils unique de Dieu. Il sait ce que l’humanité peu être et il connait tous nos contraintes de vie difficile ou de convoitise. Le lien qui suit est très bien et mieux que je peu faire sans beaucoup plus de temps. Malgré tout, tous le monde demeure pécheur http://topchretien.jesus.net/topmessages/view/1335/doiton-hair-sa-vie.html

Je ne crois pas qu’il faut haïr sa vie mais plutôt aimer la vie des autres, ce qu’on oublie facilement en ne venant pas en aide aux autres. Comment donc vouloir être prospère financièrement? J’avoue que les dettes sont difficiles à porter et qu’avec les moyens on peu faire beaucoup de différence. Et si les riches étaient tous philanthrope dans l’âme?

Il  faut savoir porter sa croix et croire dans l’évangile. Porter sa croix signifie d’accepter ses peines et de s’efforcer de bien faire par obéissance et amour.  Première épître de Saint Jean Bible de la liturgie 4,8 Celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour.

Je crois qu’il est bien bon de demander le l’aide pour élever sa famille et vivre heureux ou à l’aise; mais il faut aussi se rappeler les paroles : Pleurez sur vous-même. Et il faut savoir ce que l’on demande. À celui qui frappe on ouvrira.

Luc 23,27 Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus. 23,28 Il se retourna et leur dit : « Femmes de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ! 23,29 Voici venir des jours où l'on dira : 'Heureuses les femmes stériles, celles qui n'ont pas enfanté, celles qui n'ont pas allaité !' 23,30 Alors on dira aux montagnes : 'Tombez sur nous', et aux collines : 'Cachez-nous'.          23,31 Car si l'on traite ainsi l'arbre vert, que deviendra l'arbre sec ? » 23,32 On emmenait encore avec Jésus deux autres, des malfaiteurs, pour les exécuter.

Jésus a souffert le divin martyr de la passion. De tous son être il était troublé, ses prières ont été entendu au jardin des oliviers. Je crois qu’il nous pardonne de ne pas en faire autant, qu’il nous pardonne même d’être indignes lorsqu’on s’en reconnaît.

En principe le verset qui suit demeure car Dieu reconnais les cœurs, le besoin ou l’empressement.     

Mathieu 7,8 Celui qui demande reçoit ; celui qui cherche trouve ; et pour celui qui frappe, la porte s'ouvrira.

Le peuple Juif a été le premier appelé et a servi d’exemple pour l’humanité, il a eu des hauts et des bas. Maintenant tous les peuples on droit à la vérité.

13,22     Dans sa marche vers Jérusalem, Jésus passait par les villes et les villages en enseignant.            13,23 Quelqu'un lui demanda : « Seigneur, n'y aura-t-il que peu de gens à être sauvés ? » Jésus leur dit : 13,24 « Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas. 13,25 Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte, en disant : 'Seigneur, ouvre-nous', il vous répondra : 'Je ne sais pas d'où vous êtes.' 13,26     Alors vous vous mettrez à dire : 'Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places.' 13,27 Il vous répondra : 'Je ne sais pas d'où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal.' 13,28 Il y aura des pleurs et des grincements de dents quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. 13,29 Alors on viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le royaume de Dieu. 13,30 Oui, il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers. »

Mathieu 10,38 celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi.10,39 Qui veut garder sa vie pour soi la perdra ; qui perdra sa vie à cause de moi la gardera.

Sommes-nous tellement païen pour construire des pyramides pour ceux qui sont sans charité? Je crois que les prêcheurs de prospérité, comme on les appels, peuvent faire preuve de charité et de sagesse, ils peuvent bien avoir raison de rechercher et de promettre la satisfaction par une croix déjà porté. Mais que devient la croix à porter individuellement?

 Évangile selon Saint Matthieu Bible de la liturgie, 6,25 C'est pourquoi je vous dis : Ne vous faites pas tant de souci pour votre vie, au sujet de la nourriture, ni pour votre corps, au sujet des vêtements. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que les vêtements ? 6,26 Regardez les oiseaux du ciel : ils ne font ni semailles ni moisson, ils ne font pas de réserves dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux ? 6,27 D'ailleurs, qui d'entre vous, à force de souci, peut prolonger tant soit peu son existence ? 6,28 Et au sujet des vêtements, pourquoi se faire tant de souci ? Observez comment poussent les lis des champs : ils ne travaillent pas, ils ne filent pas. 6,29 Or je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'était pas habillé comme l'un d'eux. 6,30 Si Dieu habille ainsi l'herbe des champs, qui est là aujourd'hui, et qui demain sera jetée au feu, ne fera-t-il pas bien davantage pour vous, hommes de peu de foi ? 6,31 Ne vous faites donc pas tant de souci ; ne dites pas : 'Qu'allons-nous manger ?' ou bien : 'Qu'allons-nous boire ?' ou encore : 'Avec quoi nous habiller ?' 6,32 Tout cela, les païens le recherchent. Mais votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 6,33 Cherchez d'abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus le marché.

Lorsqu’on cherche la justice on ne cherche pas le luxe lorsque tellement de gens on presque rien. Que dit Saint Paul? Il faut savoir se contenté. Et est-ce que le riche est charitable en donnant de son superflu?

Première épître de Saint Paul à Timothée 6,6    Certes, il y a un grand profit dans la religion si l'on se contente de ce que l'on a.

Première épître de Saint Paul à Timothée 6,17 Quant aux riches de ce monde, exhorte-les à ne pas céder à l'orgueil. Qu'ils mettent leur espérance non pas dans des richesses incertaines, mais en Dieu, car il nous procure tout en abondance pour que nous en profitions. 6,18 Recommande-leur d'être généreux : que leur richesse soit de faire le bien, qu'ils donnent de bon coeur et sachent partager.6,19 De cette manière, ils amasseront un trésor pour bien construire leur avenir et obtenir la vraie vie.

Luc 12,16 Et il leur dit cette parabole : « Il y avait un homme riche, dont les terres avaient beaucoup rapporté. 12,17 Il se demandait : 'Que vais-je faire ? Je ne sais pas où mettre ma récolte.'12,18 Puis il se dit : 'Voici ce que je vais faire : je vais démolir mes greniers, j'en construirai de plus grands et j'y entasserai tout mon blé et tout ce que je possède. 12,19 Alors je me dirai à moi-même : Te voilà avec des réserves en abondance pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois, jouis de l'existence.' 12,20 Mais Dieu lui dit : 'Tu es fou : cette nuit même, on te redemande ta vie. Et ce que tu auras mis de côté, qui l'aura ?' 12,21 Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même, au lieu d'être riche en vue de Dieu. »

Exode 34,29 Lorsque Moïse descendit de la montagne du Sinaï, ayant en mains les deux tables de la charte de l'Alliance, il ne savait pas que son visage rayonnait de lumière depuis son entretien avec le Seigneur.

Deuxième épître de Saint Paul aux Corinthiens 3, 4 Et si nous avons tant d'assurance devant Dieu grâce au Christ, 3,5 ce n'est pas à cause d'une capacité personnelle dont nous pourrions nous attribuer le mérite. 3,6 Notre capacité vient de Dieu : c'est lui qui nous a rendus capables d'être les ministres d'une Alliance nouvelle, une Alliance qui n'est pas celle de la lettre de la Loi, mais celle de l'Esprit du Dieu vivant ; car la lettre tue, mais l'Esprit donne la vie. 3,7 Pourtant le ministère de la Loi gravée dans la pierre, ce ministère de mort, avait déjà une telle gloire que les fils d'Israël ne pouvaient pas fixer le visage de Moïse rayonnant d'une gloire dont l'éclat ne durait pas ; 3,8 alors, quelle gloire bien plus grande aura le ministère de l'Esprit! 3,9 Ce qui allait vers la condamnation avait déjà un ministère rayonnant de gloire ; alors, ce qui fait de nous des justes aura un ministère infiniment plus glorieux ! 3,10 Non, vraiment, ce qui a été si glorieux ne l'est plus du tout, parce qu'il y a maintenant une gloire qui dépasse tout. 3,11 Ce qui ne durait pas rayonnait déjà de gloire ; alors, ce qui demeure aura infiniment plus de gloire.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Miséricordieux

Vouloir être un bon chrétien ou porter une influence humanitaire, semble être fondamentalement relié à l’amour. Mais l’impatience attire l’embûche. L’insatisfaction attire la mégarde, comme de se soumettre à des attaques mortelles.

Le sacrifice peu être démesuré et rencontrer  la mort de l’ambition pour une vie meilleure, cette ambition du soulagement d’une sécheresse sociale et d’amour, le confort. L’ambition fait périr son maître que l’on dit; se résume tel à la joie de vivre trop égoïste? C’est surement l’ambition la raison pourquoi la majorité des gens abandonnent l’Église et ne se rendent plus aux rencontres du dimanche; ils profitent de ce qui leurs semble plus nécessaire, se croyant plus sage.

C’est l’enseignement du sacrifice qui rend fou où l’erreur rejoint l’impatience; il ne faut pas regretter ses sacrifices. Vouloir se persécuter soi-même pour imiter le seigneur, c’est de la pure déraison que Dieu seul assagit. Au lieu de se rendre injuste à cause de l’impatience il est préférable d’apprendre à vivre malgré le malheur des autres. Savoir profiter de la vie lorsque d’autres souffrent  ne veut pas dire nécessairement de négliger les autres, il n’est pas nécessaire de se faire du mal pour aider, d’autant plus si cela n’a pas d’impacte.

Satan, Dieu sait de quoi il se nourrit ou d’où il vient, et le mal qu’il crée; il ne faut pas se négliger car notre désespoir est surement une source qui satisfait  le mal.

La connaissance du bien et notre bénédiction à son égard est ce qui nous fortifie.  Il faut reconnaître que le seul sacrifice vraiment nécessaire a été réalisé il y a plus de 2000 ans. Il faut savoir profiter de la vie car les embuches sont nombreuses où les accidents et la maladie nous guettent. Les maux physique et mentaux sont nombreux mais le seigneur est toujours là pour notre secours.

Notre existence est éphémère mais il ne faut pas pour autant oublier ceux qui souffrent, Dieu a eu un fils unique, un homme parfait, et il faut l’imiter, heureusement, ils en a qui ont plus de forces que d’autres; plusieurs gardent l’espoir, au contraire le désespoir rejoint Satan. Il ne faut pas se soumettre au désespoir, mais pire que de se faire du mal c’est de faire du mal aux autres.

Traduction Louis Segond Mathieu 25:44 Ils répondront aussi : Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté ?25:45 Et il leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites.25:46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.

Deuxième épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de la liturgie 8,12 Quand on y met tout son coeur, on est accepté pour ce que l'on a ; peu importe ce que l'on n'a pas. 8,13 Il ne s'agit pas de vous mettre dans la gêne en soulageant les autres, il s'agit d'égalité. 8,14 En cette occasion, ce que vous avez en trop compensera ce qu'ils ont en moins, pour qu'un jour ce qu'ils auront en trop compense ce que vous aurez en moins, et cela fera l'égalité, 8,15 comme dit l'Écriture à propos de la manne : Celui qui en avait ramassé beaucoup n'a rien eu de plus, et celui qui en avait ramassé peu n'a manqué de rien.

2 Corinthiens traduction Louis Segond 9:7 Que chacun donne comme il l'a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie. 9:8 Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne oeuvre, 9:9 selon qu'il est écrit : Il a fait des largesses, il a donné aux indigents ; Sa justice subsiste à jamais. 9:10 Celui qui Fournit de la semence au semeur, Et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice. 9:11 Vous serez de la sorte enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités qui, par notre moyen, feront offrir à Dieu des actions de grâces. 9:12 Car le secours de cette assistance non seulement pourvoit aux besoins des saints, mais il est encore une source abondante de nombreuses actions de grâces envers Dieu.

Il y a les saints mais aussi ceux proche du désespoir qui ont besoin d’aide.

Il faut être prospère pour aider les autres, il devient donc  insensé de se négliger et d’être incapable d’aider.
Par contre il ne faut pas oublier la pauvre veuve.

Évangile selon Saint Marc Bible de la liturgie 12,41 Jésus s'était assis dans le Temple en face de la salle du trésor, et regardait la foule déposer de l'argent dans le tronc. Beaucoup de gens riches y mettaient de grosses sommes. 12,42 Une pauvre veuve s'avança et déposa deux piécettes. 12,43 Jésus s'adressa à ses disciples : « Amen, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis dans le tronc plus que tout le monde. 12,44 Car tous, ils ont pris sur leur superflu, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a tout donné, tout ce qu'elle avait pour vivre. »

Cette pauvre veuve doit être de ceux qui sont plus fort que d’autres et qui gardent l’espoir.

Le vieil homme de l’ancien testament donne un pourcentage de ses biens mais la nouvelle alliance demande tout. Que faire? Il n’a que l’espoir pour remédier. Qui peu se dire digne du rachat du Christ, le seul homme parfait de l’histoire de l’humanité, Dieu fait homme? Personne; il n’a que le repentir et l’espérance pour subsister.

Traduction Louis Segond Proverbe 3

3:1 Mon fils, n'oublie pas mes enseignements, Et que ton coeur garde mes préceptes ;

3:2 Car ils prolongeront les jours et les années de ta vie, Et ils augmenteront ta paix.

3:3 Que la bonté et la fidélité ne t'abandonnent pas ; Lie-les à ton cou, écris-les sur la table de ton coeur.

3:4 Tu acquerras ainsi de la grâce et une raison saine, Aux yeux de Dieu et des hommes.

3:5 Confie-toi en l'Éternel de tout ton coeur, Et ne t'appuie pas sur ta sagesse ;

3:6 Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers.

3:7 Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l'Éternel, et détourne-toi du mal :

3:8 Ce sera la santé pour tes muscles, Et un rafraîchissement pour tes os.

3:9 Honore l'Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu :

3:10 Alors tes greniers seront remplis d'abondance, Et tes cuves regorgeront de moût.

3:11 Mon fils, ne méprise pas la correction de l'Éternel, Et ne t'effraie point de ses châtiments ;

3:12 Car l'Éternel châtie celui qu'il aime, Comme un père l'enfant qu'il chérit.

3:13 Heureux l'homme qui a trouvé la sagesse, Et l'homme qui possède l'intelligence !

3:14 Car le gain qu'elle procure est préférable à celui de l'argent, Et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or ;

3:15 Elle est plus précieuse que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

3:16 Dans sa droite est une longue vie ; Dans sa gauche, la richesse et la gloire.

3:17 Ses voies sont des voies agréables, Et tous ses sentiers sont paisibles.

3:18 Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, Et ceux qui la possèdent sont heureux.

3:19 C'est par la sagesse que l'Éternel a fondé la terre, C'est par l'intelligence qu'il a affermi les cieux ;

3:20 C'est par sa science que les abîmes se sont ouverts, Et que les nuages distillent la rosée.

3:21 Mon fils, que ces enseignements ne s'éloignent pas de tes yeux, Garde la sagesse et la réflexion :

3:22 Elles seront la vie de ton âme, Et l'ornement de ton cou.

3:23 Alors tu marcheras avec assurance dans ton chemin, Et ton pied ne heurtera pas.

3:24 Si tu te couches, tu seras sans crainte ; Et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux.

3:25 Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des méchants ;

3:26 Car l'Éternel sera ton assurance, Et il préservera ton pied de toute embûche.

3:27 Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, Quand tu as le pouvoir de l'accorder.

3:28 Ne dis pas à ton prochain : Va et reviens, Demain je donnerai ! quand tu as de quoi donner.

3:29 Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu'il demeure tranquillement près de toi.

3:30 Ne conteste pas sans motif avec quelqu'un, Lorsqu'il ne t'a point fait de mal.

3:31 Ne porte pas envie à l'homme violent, Et ne choisis aucune de ses voies.

3:32 Car l'Éternel a en horreur les hommes pervers, Mais il est un ami pour les hommes droits ;

3:33 La malédiction de l'Éternel est dans la maison du méchant, Mais il bénit la demeure des justes ;

3:34 Il se moque des moqueurs, Mais il fait grâce aux humbles ;

3:35 Les sages hériteront la gloire, Mais les insensés ont la honte en partage.

Traduction Louis Segond proverbe 19:11 L'homme qui a de la sagesse est lent à la colère, Et il met sa gloire à oublier les offenses.

La colère est souvent ce qui nous rejoint lorsque notre insatisfaction grandi. Il est malheureux de dépasser sa sagesse et de s’abaisser comme un insensé. D’ordinaire je crois que l’on oublie toute sagesse, on s’en croit peu capable et toutes nos fautes sont comme des traits de caractère. Il faut savoir s’améliorer et se corriger avec l’aide de Dieu, lui qui possède toute sagesse, qui est aussi miséricordieux. Il faut lire l’ancien et le nouveau testament pour retenir des exemples de courage et apprendre de la sagesse.

Il y a bien des passages que j’ai lus et que j’ai de la difficulté à localiser, je pense aux psaumes, aux proverbes et l’ecclésiaste entre autres. J’ai lu  dernièrement et fort probablement relu sans me le rappelé le verset suivant :

Ecclésiaste 7:7 L'oppression rend insensé le sage, et les présents corrompent le coeur.

Malgré tout il faut la foi en la faveur immérité. La libération et les vrais présents viennent de Dieu.

Dieu a choisi le peuple Juifs pour nous montrer le chemin. Ce peuple représente le bon et le mauvais de l’humanité.

Traduction Louis Segond Hébreux 13:7 Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi.

13:8 Jésus Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.

13:9 Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères ; car il est bon que le coeur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n'ont servi de rien à ceux qui s'y sont attachés.

13:10 Nous avons un autel dont ceux qui font le service au tabernacle n'ont pas le pouvoir de manger.

13:11 Le corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché, sont brûlés hors du camp.

13:12 C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.

13:13 Sortons donc pour aller à lui, hors du camp, en portant son opprobre.

13:14 Car nous n'avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir.

13:15 Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-a-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.

13:16 Et n'oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Jésus Christ est le plus grand bien pour l’humanité

Le bien vient du bon, de Dieu, mais le mal se reflète. Évidement tout n’est pas si simple, il faut savoir reconnaître la vérité. La bible nous enseigne bien que l’on peu avoir à subir des corrections où tout n’est pas si facile; comme un bon père, Dieu peu nous réprimander.

Je ne crois pas que la correction soit nécessairement une réprimande mais plutôt ce qui est nécessaire pour remédier à nos fautes, c'est-à-dire ce qui doit être pour que le meilleur chemin soit défini.

Où est la réprimande lorsque la souffrance est répandue, lorsqu’une multitude est aux prises avec une catastrophe? Il faut savoir aussi reconnaître nos faiblesses et combien on est éphémère. Il faut comprendre que chacun d’entre nous est aussi  le prolongement du seigneur et que c’est à nous d’agir et de réconforter. D'autres se lavent les mains mais que font-ils pour dire que Dieu fait peu? L’union fait la force, c’est ensemble que l’on peu réaliser le bonheur de tous.

Comment expliquer que Job a été soumis aux affres de Satan alors qu’il était et qu’il est demeuré juste auprès de Dieu? La vie demeure ce qu’elle est avec le bien et le mal qui en ressort. Il est nécessaire de retenir les leçons de l’histoire et surtout celles bibliques. Job comme bien des grands personnages de la bible est un homme exceptionnel et exemplaire qui a gardé la foi malgré tout.

La foi dans le bien  et l’amour est ce qui nous sauve, et Jésus Christ est le plus grand bien pour l’humanité.

La compassion de l’éternel face à notre incompréhension se traduit par la nouvelle alliance. Cette incompréhension qui a soutenu tant de guerre est remplacer par une nouvelle alliance, l’amour céleste a voulu qu’il nous donne Jésus le représentant de l’humanité auprès de lui, son fils unique, l’homme parfait qui nous lave de toutes fautes par notre simple reconnaissance  Jérémie 31,33 Mais voici quelle sera l'Alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés, déclare le Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes ; je l'inscrirai dans leur coeur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.       31,34     Ils n'auront plus besoin d'instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu'aux plus grands, déclare le Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés.foi en lui.

 L’agneau de Dieu nous sauve de la mort en nous donnant le bonheur terrestre puis la résurrection à venir, c’est l’aboutissement de la bêtise humaine où le mal est anéanti. Et pourtant  le sacrifice semble être une notion purement humaine: Osée 6, 6 Car c'est l'amour que je désire, et non les sacrifices, la connaissance de Dieu, plutôt que les holocaustes.

Hébreux 12,5    et vous avez oublié cette parole de réconfort, qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne néglige pas les leçons du Seigneur, ne te décourage pas quand il te fait des reproches. 12,6 Quand le Seigneur aime quelqu'un, il lui donne de bonnes leçons ; il corrige tous ceux qu'il reconnaît comme ses fils. 12,7 Ce que vous endurez est une leçon. Dieu se comporte envers vous comme envers des fils ; et quel est le fils auquel son père ne donne pas des leçons ?12,8 Si vous êtes privés des leçons que reçoivent tous les autres, c'est que vous êtes des étrangers et non des fils.12,9 D'ailleurs nos parents d'ici-bas nous faisaient la leçon, et nous les respections. Ne devons-nous pas encore plus nous soumettre au Père du ciel pour avoir la vie ? 12,10  Les leçons que nos parents nous donnaient en croyant bien faire n'avaient qu'un effet passager. Mais celles de Dieu sont vraiment pour notre bien, et il veut nous faire partager sa sainteté. 12,11 Quand on vient de recevoir une leçon, on ne se sent pas joyeux, mais plutôt triste. Par contre, quand on s'est repris grâce à la leçon, plus tard, on trouve la paix et l'on devient juste.

Le découragement est souvent individuelle car on ne trouve pas le bien, le bon qui est tout autour de nous et en nous, le murmure de Dieu qui peu déplacer des montagnes. Il faut savoir l’accepter et le reconnaître pour qu’il nous soutienne, comment pouvons-nous avoir peur d’un agneau qui s’est volontairement sacrifié pour nous?  On a qu’à l’accepter et le tour est joué poursuivant avec des efforts pour bien faire.

Il est de bonne grâce d’accepter toutes bonnes fortunes pour bien en jouir comme l’a fait Job.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Lorsqu’on est négatif il vaut mieux ne pas se faire connaître

Lorsqu’on est négatif il vaut mieux ne pas se faire connaître, il vaut mieux ne pas parler ou communiquer. Je suis négatif depuis des décennies et pourtant j’ai réussi à monter un Blog qui peut-être intéressant pour certains gens. Mais que sert la vie lorsqu’on dépéri, lorsqu’on dépéri sans avoir vraiment vécu? Que vaut la vie lorsque la santé peut nous quitter où le travail pour son gagne pain devient insécurisé? Que vaut la vie lorsque depuis des décennies on ferme les yeux à la sortie de chez soi que l’effort d’être conscient n’a pas de mérite ou du moins de gratification. Je pense aux paraplégique pourquoi ne pas en faire des biscuits? Je pense au film Soleil vert avec Charlton Heston, les humains à leur décès sont transformés en nourriture pour nourrir un monde affamé. Que vaut la vie dans un monde de païens? Les Églises sont vides et on pense toujours avoir inventé Dieu…Et on cherche à communiquer avec des extras terrestres lorsque la planète est en désordre. Plus imbécile que l’incrédulité et l’insouciance humaine ne sont pas les animaux qui en connaissent infiniment moins. Et pourtant Dieu pardonne tout et les animaux ne sont pas admis au ciel.

Première épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de la liturgie 

12,27 Or, vous êtes le corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes les membres de ce corps.  12,28 Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l'Église, il y a premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement ceux qui sont chargés d'enseigner, puis ceux qui font des miracles, ceux qui ont le don de guérir, ceux qui ont la charge d'assister leurs frères ou de les guider, ceux qui disent des paroles mystérieuses.  12,29 Tout le monde évidemment n'est pas apôtre, tout le monde n'est pas prophète, ni chargé d'enseigner ; tout le monde n'a pas à faire des miracles,  12,30 à guérir, à dire des paroles mystérieuses, ou à les interpréter.  12,31 Parmi les dons de Dieu, vous cherchez à obtenir ce qu'il y a de meilleur. Eh bien, je vais vous indiquer une voie supérieure à toutes les autres.

 Première épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de la liturgie 

13,1 J'aurais beau parler toutes les langues de la terre et du ciel, si je n'ai pas la charité, s'il me manque l'amour, je ne suis qu'un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante.  13,2 J'aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu, et toute la foi jusqu'à transporter les montagnes, s'il me manque l'amour, je ne suis rien.  13,3 J'aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j'aurais beau me faire brûler vif, s'il me manque l'amour, cela ne me sert à rien.  13,4 L'amour prend patience ; l'amour rend service ; l'amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d'orgueil ;  13,5 il ne fait rien de malhonnête ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s'emporte pas ; il n'entretient pas de rancune ;  13,6 il ne se réjouit pas de ce qui est mal, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ;  13,7 il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout.  13,8 L'amour ne passera jamais. Un jour, les prophéties disparaîtront, le don des langues cessera, la connaissance que nous avons de Dieu disparaîtra.  13,9 En effet, notre connaissance est partielle, nos prophéties sont partielles.  13,10 Quand viendra l'achèvement, ce qui est partiel disparaîtra13,11 Quand j'étais un enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant. Maintenant que je suis un homme, j'ai fait disparaître ce qui faisait de moi un enfant.  13,12 Nous voyons actuellement une image obscure dans un miroir ; ce jour-là, nous verrons face à face. Actuellement, ma connaissance est partielle ; ce jour-là, je connaîtrai vraiment, comme Dieu m'a connu.  13,13 Ce qui demeure aujourd'hui, c'est la foi, l'espérance et la charité ; mais la plus grande des trois, c'est la charité.

http://www.youtube.com/watch?v=NJBoHa3GArA

Il est curieux et aberrant comment on peu se sacrer de tout.

Si je trouve d’autre force ou intérêt pour la communication, cela peut possiblement se réduire à des traductions vers mon Blog anglais. En attendant une délivrance d’un monde sans mérite que la grâce du Seigneur vous rejoigne.