Quelle histoire de pardon?

Si Job a été juste, Maudit est le monde dans sa désobligeance, oui moi aussi  je suis souvent coupable où le repentir semble retarder. Incapable de proclamer le seigneur à sa valeur la perdition guette, seule la miséricorde divine redonne vie aux égoïstes que sont les faussaires de la vérité, faussaire que nous sommes tous par mauvaise exemple.

Pour moi, le mal s’installe et fait vieillir le corps à en perdre le souffle où les os font mal, l’énergie s’estompe, la lecture a peu de place et la connaissance ne peu que pleurer le mauvais sort. L’abandon de l’espoir nourri le mal qui progresse, le mal triomphe où  Il ne semble rester plus qu’une malédiction, ce qui ne nous convient pas, comme de vouloir tout détruire. Comment vivre dans un monde de vau rien qui ne sait pas reconnaître l’histoire d’un Dieu qui a fait ses preuves de compassion? Parlant de la majorité insouciante qui réclame tout de même les droits de la personne, comment dans un monde sans vrai culte, un monde qui semble meilleur que soi-même par leur joie de vivre, être influant? N’étant plus exemplaire le seul recours est de se voir crucifier sur la place publique et de dire avant de mourir, mais moi je le méritais…Et comment demander grâce après tant de fautes?  

Sommes nous innocent   de ce monde où le pays le plus puissant a créé par dérèglementation des papiers commerciaux qui ont naturellement dépéris, un monde où la mauvaise gestion est récompensée, où les dirigeants publiques se retrouve à l’emploi d’un privé sans scrupule qui ne semble pas, lui, avoir eu à payer une note, un monde qui a créé un fond monétaire international qui oubli maintenant les plus démunis pour renflouer les irresponsables mieux nanti, un monde qui recherche la désobligeance en reportant le blâme sur les autres, comme on se cache à bien des nivaux,  un monde dont la seul raison de vivre semble être le divertissement où les autres n’ont de valeur que par leur présence  semblable?

Et maintenant, au Québec, les étudiants ne veulent plus payer la note. Ils n’acceptent pas les décisions d’un gouvernement élu d’augmenter le coût des droits à la scolarité. Dans une province et un pays qui ne connaît pas la famine, où les soins médicaux sont presque gratuit, en somme où le filet social est extraordinaire, la relève préfère par leur boycottage ou leur grève une espèce d’anorexie ou l’auto mutilation, s’abstenant de progresser intellectuellement pour accéder au marché du travail, brimant aussi la liberté des autres étudiants, perturbant la paix social.  Ils veulent le gèle des frais de scolarité comme il l’on été depuis des années, et pourtant les frais ici sont les moindres au pays, et où ils sont le plus élevé il y a la plus grande participation aux études supérieures lorsqu’ici la participation est la moindre au pays. Le vrai rapport à L’accès aux études n’est donc pas adressé. L’endettement de la société augmente où chacun cherche la non responsabilité. Comment expliquer ce manque d’initiative à porter sa croix pour revivre? Je crois que la réussite a lieu lorsqu’il y a un incitatif, c'est-à-dire l’espoir. Il faut savoir vivre selon ses moyens, et donner une chance à la démocratie pour ne pas enfreindre  la paix sociale. Mais c’est l’amour qui procure la patience et qui recherche la justice. Et si on n’entend pas l’amour qui dit courage ne perdez pas vos meilleurs convictions et reprenez le chemin de l’éducation, si on n’entend pas cette voix, et bien elle peu partir sans qu’on l’ai comprise, comme on oublie aussi le seigneur. Il est facile de voir le seigneur dans tous les gens lorsqu’on pense d’abords aux autres avant soi-même.

Si tous semble politisé, que devient notre paix intérieur? Le débat a déjà eu lieu dans l’ancien testament et le nouveau testament apporte une résolution une fois pour toute. Les règles du nouveau demeurent sévères, c’est pourquoi j’ai peu de chance de réussite même si je ne suis pas toujours ivre ou déplaisant, la patience me manque et je demeure un récidiviste, mais j’espère tout de même développé des fruits, des petits sinon des gros, ce qui peu me valoir la grâce du Seigneur Jésus Christ.

2 corinthiens 5:21 Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.

Il ne s’agit pas de se laver les mains de ses fautes mais de se prendre en main et de contribuer pour le meilleur des autres, ce qui doit éventuellement nous revenir par un meilleur environnement.

Si on ne mélange pas la politique et l’évangile, il demeure qu’une société démocratique demande beaucoup d’implication, et l’implication non seulement au niveau de conviction mais au niveau de l’amour. Tous les humains sont fait d’amour même si plusieurs on peur d’être menti.

Ce n’est pas la prospérité qui manqué mais la charité. L’évangile est un évangile de charité et non de prospérité sur terre. Tout est évident mais l’évangile demeure voilé pour plusieurs. Si la prospérité semblait être un signe de justification dans l’ancien testament, la charité est la seul justification du nouveau testament et seul le Christ peu nous justifié.

On peu se rappelé la femme pauvre qui donne tout ce qu’elle a au trésor en donnant une petite pièce de monnaie de son indigence. Quel est donc le pourcentage de leur avoir que donnent à la charité les riches d’aujourd’hui, lorsque la charité est synonyme de l’amour, quel est donc l’exemple qu’ils donnent, quel est donc leur vrai souci? Faut-il faire comme eux?

Mais la mode nord américaine est de prêcher l’évangile de la prospérité. Évidemment la foi y est pour beaucoup et le seigneur aime que ses enfants soient heureux et qu’ils élèvent de belles familles tout en donnant l’exemple d’une joie de vivre. Mais qui connais réellement l’évangile lorsque le seigneur a demandé de suivre son exemple : « Aimez vous comme je vous ai aimez »

Personne n’est parfait, nous sommes tous des pécheurs. Malheureusement les mieux nanti préfère pensez qu’à eux même. (Comme on peu le constater avec les étudiants) perdre une session équivaux à perdre un montant déboursé supérieur à l’augmentation, demandé par le gouvernement, amorti sur quelques années, cette augmentation qu’ils protestent. Il me semble évident qu’il y a là un grand manque de charité de la part de jeunes qui n’ont pas encore eu à souffrir de longues périodes, d’années,  pour pourvoir aux besoin quotidiens. Ces jeunes qui préfèrent perturber la paix sociale dans le besoin qui me semble n’être que le besoin de s’identifier, de se voir existant dans se monde où on ne prêche plus la charité et le seigneur Jésus Christ.

Pourtant les études supérieurs ne sont pas pour tout le monde, il faut des aptitudes adjacentes, les autres se retrouvent rapidement sur le marché du travail et paie de l’impôt comme tout les membres aptes au travail, et ces impôts servent entre autre au besoin des étudiants de cours supérieurs, mais qui sont ces tzar ingrats? Il est évident qu’il y en a dans le besoin, mais où est le besoin lorsqu’on se moque d’une session de $2600 dollar pour contester une augmentation d’environ $1500?

Si les finances sont suffisante pour voir un plan nord existé pourquoi y a-t-il des contributions exigé de toutes la population et que les pensions sont reportées à 67 ans? Je n’ai pas de réponse mais les élus de tous les partis avant de vouloir se faire un capital politique semblaient bien s’entendre…

Où sont nos idéaux et notre avenir comme concitoyen lorsqu’on empêche l’éducation aux plus intéressés? Ce que le monde a de besoin c’est plus d’amour.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 12,44 Alors, Jésus s'écria : « Celui qui croit en moi, ce n'est pas en moi qu'il croit, mais en Celui qui m'a envoyé ;

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Les pauvres

Évangile selon Saint Matthieu 11,5 les aveugles voient et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, les morts ressuscitent et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres ; 

On peu concevoir que les pauvres sont les opprimés comme tous les malades et les handicapés.  La bonne nouvelle et la parole soutiennent l’homme en sont fort intérieur. La vérité guérit tout, l’extérieur et l’intérieur.

19,21 Jésus lui déclara : "Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi." 

2 corinthiens 9:6 Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment.9:7 Que chacun donne comme il l'a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie.

Certains veulent croire que la récompense est terrestre où nos entreprises sont bien financées, mais on peu bien comprendre que le don de la dîme est vraiment  léger en comparaison de tout donné.  Et si Jésus a demandé de suivre à la lettre la loi qui était établi, il faut aujourd’hui vivre pour lui de notre mieux.

Mathieu 6,20 Et lui, levant les yeux sur ses disciples, disait : "Heureux, vous les pauvres, car le Royaume de Dieu est à vous. 

Jésus est là pour soutenir les désespérés et tous ceux qui se sentent diminué.

Luc 14,13 Mais lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ; 

Il faut faire du bien à ceux qui en on de besoin.

Certains prêcheurs et prédicateurs sont très fortunés et Dieu les bénissent de propager la bonne nouvelle; mais la bonne nouvelle doit être de rejoindre la vie éternelle plutôt que les joies terrestres. De leur fortune ils se dépensent physiquement sans compter leur temps et tout cela en bénissant le Seigneur. Je ne mentionne pas de noms mais il en a une multitude et Dieu les bénissent. Certains autres prêcheurs et prédicateurs sont insatisfaits de leurs confrères affirmant qu’ils baissent certaines armes ou implication favorisant la récompense terrestre au-delà la venu de la nouvelle Jérusalem. Il peut en être ainsi où les joies terrestres semblent plus importantes que la vie éternelle; mais personne n’est parfait, Il faut se le rappelé et reconnaître notre piteuse condition face au Seigneur.

Aujourd’hui la servitude est ordinairement volontaire.

1 Timothée 6:1 Que tous ceux qui sont sous le joug de la servitude regardent leurs maîtres comme dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés 6:2 Et que ceux qui ont des fidèles pour maîtres ne les méprisent pas, sous prétexte qu'ils sont frères ; mais qu'ils les servent d'autant mieux que ce sont des fidèles et des bien-aimés qui s'attachent à leur faire du bien. Enseigne ces choses et recommande-les.6:3 Si quelqu'un enseigne de fausses doctrines, et ne s'attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus Christ et à la doctrine qui est selon la piété, 6:4 il est enflé d'orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons, 6:5 les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privés de la vérité, et croyant que la piété est une source de gain. 6:6 C'est, en effet, une grande source de gain que la piété avec le contentement ; 6:7 car nous n'avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n'en pouvons rien emporter ; 6:8 donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira. 6:9 Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

Mais les financements  sont nécessaires.

3 Jean 1:5 Bien-aimé, tu agis fidèlement dans ce que tu fais pour les frères, et même pour des frères étrangers, 1:6 lesquels ont rendu témoignage de ta charité, en présence de l'Église. Tu feras bien de pourvoir à leur voyage d'une manière digne de Dieu 1:7 Car c'est pour le nom de Jésus Christ qu'ils sont partis, sans rien recevoir des païens. 1:8 Nous devons donc accueillir de tels hommes, afin d'être ouvriers avec eux pour la vérité.

Il faut faire attention! Évidemment l’homme demeure l’homme, c'est-à-dire toujours pécheur. Il faut s’efforcer d’annoncer le meilleur de la nouvelle, Gaius est un pourvoyeur béni mais il faut peut-être souffrir d’humilité avec peu de mention au lieu de clamer la grâce terrestre. Mais comment ne pas déclarer ce qui nous a réussis, pourrait témoigner pour leur défense les plus fortunés. Vraiment ont-ils tout donné? Mais qui n’a pas besoin de pardon? Je cherche seulement à établir l’équilibre où on ne met pas l’argent avant le Seigneur.

Mathieu 6,31 Ne vous inquiétez donc pas en disant : Qu'allons-nous manger ? Qu'allons-nous boire ? De quoi allons-nous nous vêtir ?

6,32 Ce sont là toutes choses dont les païens sont en quête. Or votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela.

6,33 Cherchez d'abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.

6,34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain : demain s'inquiétera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.

Si à celui qui a on donne, Satan fait croire qu’il s’agit là d’argent lorsqu’il est plutôt question de charité.

Évangile selon Saint Jean  Bible de Jérusalem 15,2 Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'enlève, et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, pour qu'il porte encore plus de fruit.

Épître de Saint Paul aux Galates Bible de Jérusalem  5,22 Mais le fruit de l'Esprit est charité, joie, paix, longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les autres, 

5,23 douceur, maîtrise de soi : contre de telles choses il n'y a pas de loi. 

5,24 Or ceux qui appartiennent au Christ Jésus ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises. 

5,25 Puisque l'Esprit est notre vie, que l'Esprit nous fasse aussi agir.

Un petit poème :

Dieu est la vérité

La vérité demeure.

Lorsqu’on est convoité par la cupidité et la luxure sans mention du pire,

La vérité s’encre dans nos soupirs 

Et fait fuir l’ange des leurres.

Satan et tous mondains se moquent du destin.

La vérité nous connaît même si on semble perdu

Il faut chercher la vérité pour se rendre compte de la fin;  

Il faut prier pour s’éloigner d’une pénitence due.

Poussière d’étoile maintenant programmeur informatique,

Qu’est ce qui entoure notre connaissance mathématique?

L’univers qui est ordonné

Et trop d’homme mal aimés.

Mathieu 5,16 Ainsi votre lumière doit-elle briller devant les hommes afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux.

5,17 "N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.

5,18 Car je vous le dis, en vérité : avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l'i, ne passera de la Loi, que tout ne soit réalisé.

5,19 Celui donc qui violera l'un de ces moindres préceptes, et enseignera aux autres à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le Royaume des Cieux ; au contraire, celui qui les exécutera et les enseignera, celui-là sera tenu pour grand dans le Royaume des Cieux.

5,20 "Car je vous le dis : si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux.

Les Scribes et les Pharisiens faisaient semblant de suivre la loi mais n’étaient bon que pour imposé une sévérité pour les autres.

Jésus est mort sur la croix pour que l’on puisse reconnaitre l’amour du Père qui donne la vie et la vie éternelle avec l’affirmation de la grâce gagné par le Christ.

Évangile selon Saint Jean Bible de Jérusalem  19,28 Après quoi, sachant que désormais tout était achevé pour que l'Ecriture fût parfaitement accomplie, Jésus dit : "J'ai soif." 

19,29 Un vase était là, rempli de vinaigre. On mit autour d'une branche d'hysope une éponge imbibée de vinaigre et on l'approcha de sa bouche. 

19,30 Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : "C'est achevé" et, inclinant la tête, il remit l'esprit.

Apocalypse Bible de Jérusalem  21,1 Puis je vis un ciel nouveau, une terre nouvelle -- car le premier ciel et la première terre ont disparu, et de mer, il n'y en a plus.

21,2 Et je vis la Cité sainte, Jérusalem nouvelle, qui descendait du ciel, de chez Dieu ; elle s'est faite belle, comme une jeune mariée parée pour son époux. 

21,3 J'entendis alors une voix clamer, du trône : "Voici la demeure de Dieu avec les hommes. Il aura sa demeure avec eux ; ils seront son peuple, et lui, Dieu-avec-eux, sera leur Dieu. 

21,4 Il essuiera toute larme de leurs yeux : de mort, il n'y en aura plus ; de pleur, de cri et de peine, il n'y en aura plus, car l'ancien monde s'en est allé." 

21,5 Alors, Celui qui siège sur le trône déclara : "Voici, je fais l'univers nouveau." Puis il ajouta : "Ecris : Ces paroles sont certaines et vraies." 

21,6 "C'en est fait, me dit-il encore, je suis l'Alpha et l'Oméga, le Principe et la Fin ; celui qui a soif, moi, je lui donnerai de la source de vie, gratuitement. 

21,7 Telle sera la part du vainqueur ; et je serai son Dieu, et lui sera mon fils.

Dans le chapitre 21 de la Révélation, Jean poursuit rappelant la seconde mort pour les impurs mais il décrit  surtout la richesse comparable, c’est-à-dire en terme terrestre, de la Jérusalem nouvelle, l’épouse de l’agneau. Ce qui est le plus rassurant c’est le verset suivant : 21,23 La ville peut se passer de l'éclat du soleil et de celui de la lune, car la gloire de Dieu l'a illuminée, et l'Agneau lui tient lieu de flambeau.

La lumière que l’on porte en soi-même est celle que l’on doit partager. Cette lumière c’est l’amour.

Jésus est béni!

Que la paix soit avec vous!

Révélation 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!                  

Le Christ, le monde. Rappel.

Je me concentre maintenant à traduire ce que j’ai écrit en français pour le poster à mon blogue en anglais. Ainsi j’ajoute ici ce que j’ajoute à ce blogue : http://www.adivinchrist.blogspot.com de ce que j’ai écrit le 12 décembre 2008 :

Friday, December 12, 2008

Le Christ, le monde.

Romains 13,10 L’amour ne fait point de mal au prochain : L’amour est donc l’accomplissement de la loi.

Évangile selon Saint Jean Bible de Jérusalem 4,24 Dieu est esprit, et ceux qui adorent, c'est dans l'esprit et la vérité qu'ils doivent adorer.

Je crois que l’amour est ce que l’on doit développer. Comme il faut aimer Dieu en esprit, il est évident que l’amour est tout autre chose que la stimulation sexuelle. Malheureusement l’égocentrisme et l’appât du gain détourne l’humanité de l’entraide et du vrai développement qui conduit même à la vie éternelle.

Suite à l’année 2008 et tout ce qui se passe dans le monde je me pose la question : Combien existe-il de machinations où tout est façonné de sorte à bénéficier un petit nombre au détriment d’une population moins avertie? Jésus dit plutôt : « Les premiers seront les derniers », c’est qu’il sait que l’homme est ambitieux pour s’enrichir, qu’il a cette soif d’asservir, de conquérir pour être dominant sur terre. Jésus demande de se séparer de se monde et dénonce l’hypocrisie de ceux qui feigne la bonté par des manières de bienséance mais qui ne connaissent pas la charité. Mathieu 23.

Il ne s’agit donc pas d’être le premier arrivé face à l’opportunité terrestre qui n’est pour certains qu’une annonce éphémère comme on le reconnaît aussi dans la parabole du semeur, il ne s’agit pas d’être le premier pour une histoire monétaire et terrestre, mais il faut plutôt être au service des autres pour les enrichir pour l’éternité.

Déjà on reconnaissait la miséricorde par delà la loi mosaïque. Puis est venu le Seigneur Jésus Christ concrétisé le rachat des fautes et la présence de la vie éternelle, mais il demeure qu’il faut vivre sa croyance par action et repentance.

Avant la venu de Jésus Christ sur terre comme homme il y a eu Jésus fils de Sira : Siracide (Ecclésiastique) Bible de Jérusalem 50,27 Une instruction de sagesse et de science, voilà ce qu'a gravé dans ce livre Jésus, fils de Sira, Eléazar, de Jérusalem, qui a répandu comme une pluie la sagesse de son coeur.

Siracide (Ecclésiastique) Bible de Jérusalem 7,32 Au pauvre également fait des largesses, pour que ta bénédiction soit parfaite. 7,33 Que ta générosité touche tous les vivants, même aux morts ne refuse pas ta piété. 7,34 Ne te détourne pas de ceux qui pleurent, afflige-toi avec les affligés. 7,35 Ne crains pas de t'occuper des malades, par de tels actes tu te gagneras l'affection. 7,36 Dans tout ce que tu fais souviens-toi de ta fin et tu ne pécheras jamais.

Siracide (Ecclésiastique) Bible de Jérusalem 5,6 Ne dis pas : "Sa miséricorde est grande, il me pardonnera la multitude de mes péchés !" car il y a chez lui pitié et colère et son courroux s'abat sur les pécheurs.

Deuxième épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de Jérusalem 9,7 Que chacun donne selon ce qu'il a décidé dans son coeur, non d'une manière chagrine ou contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie.

Si l’obéissance se traduit sur terre par la prospérité, c’est que l’obéissance à Dieu exige la charité mais l’héritage du Christ nous rejoint surtout dans les cieux, avec lui qui a tout donné.

Siracide Ecclésiastique) Bible de Jérusalem 1,16 La plénitude de la sagesse, c'est de craindre le Seigneur, elle les enivre de ses fruits ; 1,17 elle remplit toute leur maison de trésors et de ses produits leurs greniers.

Évangile selon Saint Jean Bible de Jérusalem 13,34 Je vous donne un commandement nouveau : vous aimer les uns les autres ; comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres.

Siracide (Ecclésiastique) Bible de Jérusalem 5,8 Ne te fie pas aux richesses mal acquises, elles te seront inutiles au jour du malheur.

Ce qui est juste doit nécessairement progresser comme l’est la vérité. Du reste que l’on a chacun d’entre nous demeurons dans l’Église de Dieu pour susciter la prospérité sur terre et dans les cieux si Dieu le le veut.

Que dire de la désinformation? Dans notre système, elle est connue où il s’agit de fausseté ou de donner qu’une partie de l’information et dans notre système capitaliste cela est très profitable où les premiers arrivés sont les seuls à s’enrichir. Par exemple de dire qu’une compagnie a découvert de l’or, les actions à la bourse de cette dernière vont inévitablement augmenter et d’autant plus dépendamment de la quantité de publicité que la nouvelle obtient, mais une fois la monté est stimulée on apprend qu’il s’agit d’exploiter la lune, cette nouvelle donnée peu médiatisé laisse les néophytes dépouillés de leur investissement devant les actions qui s’écroule de cette même compagnie qui n’a pas les moyens d’exploité les richesses découvertes. On peu comprendre l’injustice qui se cache en hypocrite clament informer une population qui peu maintenant agir devant les premiers investisseurs, il n’y a pas de blague; que dire de l’annonce de toute guérison transmise sexuellement et d’apprendre qu’il s’agit simplement d’abstention? L’amour ne trompe pas, la justice de Dieu, c’est la vérité.

La tromperie est une science qui profite aux premiers arrivés. La désinformation est souvent l’information partielle où la médiatisation triche au profit des manipulateurs. La vérité est ce qu’il faut rechercher et faire triompher, là où les plus grands sont en réalité ceux qui servent comme des enfants de Dieu.

Que dire de l’impatience envers une meilleure vie où le regret de ne pas donner suffisamment ou de ne pas jouir de ses ambitions semble épuiser notre cœur. Si certains s’identifient par le regard des autres, comme a pu le dire Sartre, ils doivent apprendre que la miséricorde existe et qu’elle connaît la vérité.

Que deviennent les athées face à leur essoufflement, appauvri sans miséricorde ou support spirituel, asséché jusqu’à l’étourdissement et au cœur serré, emprisonné devant un capitaliste sauvage et un socialisme impossible où les hommes demeurent injuste et maintenant où les banques sont malhonnête enrichissant des administrateurs frauduleux.

Emprisonné dans un monde où le Seigneur Jésus Christ exige un détachement, Le temps même peu nous être moqueur et présenté des opportunités lorsque notre conscience a besoin de repos et de consolation spirituel.

Il faut toujours persévérer dans le chemin le plus juste et s’éloigné des tricheries de la vie et il faut être honnête et embrassé la vérité.

Malheureusement je suis trop pécheur pour être sage et je m’échauffe d’impatience où je cris des sottises en l’aire que Dieu me pardonne lui qui entends tout.

Dieu soit béni maintenant et toujours!

Du paradis terrestre aux enfers

Comment peut-on connaître la bible et ne pas avoir la foi je ne le sais pas. Ceux qui on une grande foi croient tous ce qu’il y a dans la bible. La bible est un livre de vérité inspiré par Dieu. Je trouve curieux de ne jamais avoir entendu de scientifiques ou qui que ce soit rappelé la durée de vie des premier hommes de la bible et d’en critiquer, dire qu’ils ont vécu des centaines d’années.

Je crois qu’Adam et Ève on été les premiers ancêtres de l’humanité telle que nous la connaissons aujourd’hui. Je crois en la guérison spontanée et en la création spontanée comme pour les miracles de Jésus, mais je crois aussi qu’il s’agit pour Adam et Ève d’une lignée comme Abraham a été le premier d’une ligné, lui-même descendant d’Adam.

Et comment est l’homme d’aujourd’hui de cette lignée? C’est un être de conscience, même si régulièrement on se pose la question sur la véracité de l’engagement de l’homme consciencieux. Donc le premier d’une ligné d’être conscient plus que réactif, c’est Adam. On peu aussi croire en une simple généalogie choisie, mais qui nous apporte tout de même à la présence du fils du père de la création où la généalogie humaine a de sens que par sa perte en importance. Être conscient, c’est d’être responsable de ses actes et de connaître ce qu’il y a autour de soi en donnant un nom à tout. Maintenant être conscient, c’est aussi d’être responsable de ses bonnes et mauvaises actions.

Mais que dire de ce réveil de conscience? C’est comme un cerveau neuf et en santé. Muni d’un don de Dieu qu’est un corps en santé, sans stress ni contrainte de quoi que ce soit, vivant dans un environnement des plus favorables, l’espoir de vie humaine était phénoménal. Des gènes de tout ce qu’il y a de meilleur composait le tabernacle de l’être fait à l’image de Dieu. Mais on connaît la suite, Adam et Ève sont tombés en disgrâce et bannis du paradis terrestre, puis après le déluge l’espérance de vie a continuer de chuter.

Le Christ est aujourd’hui, pour plusieurs, le moyen de vivre sans épreuves. C’est le chemin de la prospérité, surtout de la prospérité pour la cité à venir, mais aussi terrestre comme le démontre bien des gens à l’aise. Et je crois qu’ils ont peut-être raison de vivre heureux et en toute prospérité sur terre, car par la foi ils sont heureux et prospère, enfants de Dieu. Malheureusement, ce n’est pas l’exemple du Christ qui a tout donné. Mais comment aider les autres si on n’est pas prospère? Je crois que la réponse est comment le savoir si on n’a pas essayé en donnant tout comme le Christ la bien fait? Mais on est très minime en comparaison et pourquoi tout donné lorsqu’on peu aider dans la plénitude? Mais qui peu définir la vraie plénitude? Dans ses discours, le Seigneur a pourtant favorisé les pauvres.

Il y a eu bien des gens extraordinaire dans l’histoire ce qui ne fait qu’ajouter à l’héritage des plus communs d’entre nous qui garde foi en Dieu. Malheureusement il y a eu aussi bien des erreurs où ceux qui devaient servir on été trop sévères, ou égarés, ou simplement hypocrites et déguisés. Je pense seulement à nos fameuses expériences québécoises avec l’abus des autochtones. Pour les missionnaires en Afrique, je crois qu’ils ont été bons.

La foi est tout ce qui compte, et l’Évangile peu être suffisant pour trouver la charité avec la foi.

Éphésiens 4:4 Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation ; 4:5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, 4:6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous. 4:7 Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. 4:8 C'est pourquoi il est dit : Étant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes .4:9 Or, que signifie : Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ? 4:10 Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. 4:11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, 4:12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ,

S’il ne faut pas s’abaisser, j’admets me connaître.

Moi je ne suis qu’un pécheur fatigué qui peu mourir et aller aux enfers pour plus que trois jours et ne plus revenir dans se monde d’égoïstes et de cupides qui vie à l’écart de tant d’affligés, pourtant j’ai bien des défauts ou fautes de ces inconscients. Être riche je serais probablement semblable à tout ces prétentieux qui se donne bonne conscience avec des dons peu contraignants même si je rêve d’être un grand philanthrope. Que peut-on espérer dans un monde de convoitise? Faut-il renier ses sens? Et que dire du don de la vie? Comment ne pas profiter de la vie lorsqu’on en a la chance? Il faut en profiter et vouloir sauver autant de monde que possible pour que tout le monde profite de la vie. Satan doit exister pour que l’humanité soit tan démunie de conscience et de charité. La malchance nous surveille et si on est en prière, en retraite ou en pèlerinage, la chance peu nous sourire pour qu’on abandonne l’attente et l’inspiration divine.

1Tm 6:10- Car la racine de tous les maux, c'est l'amour de l'argent. Pour s'y être livrés, certains se sont égarés loin de la foi et se sont transpercé l'âme de tourments sans nombre.

Mais comment retenir ses invectives, ses malédictions, comment ne pas maudire lorsqu’on perd tellement, ou faut-il tout abandonner, par exemple lorsqu’on veut punir les instigateurs de supercheries, comme aussi vouloir secouer les fainéants qui ont lancer l’éponge ou qui oublient tout après une manipulation historique d’un gouvernement temporaire américain qui a enchéri les papiers commerciaux de toute pièces de façon dont la composition rendait la viabilité impossible créant une catastrophe mondiale, que ce parti n’a pas perdu de popularité, qu’après avoir détruit un pays innocent que les membres de ce gouvernement destructeur sont eux même les entrepreneurs qui rebâtissent les infrastructures de ce pays détruit moyennant l’argent des contribuables. Puis récemment au Québec, la manipulation se poursuit, lorsque tout les médias sont d’accord pour annoncé une entreprise pourvue d’une découverte fabuleuse, une découverte pourtant connue depuis des décennies et que l’action s’atrophie en peu de temps. Un monde capitalistique qui trahi même les personnes morals. Des vies humaines sont hypothéquées ou détruites sans aucune égare et ce continuellement. Et puis que dire de la vie privé? L’espionnage en est très facile et la divulgation chose sans sanction, que dire des commérages dont le but n’est pas de confesser mais de dénigré? Que dire des services robotisés où les bénéfices ne rejoignent que la compagnie et ses actionnaires, et maintenant on sait de quel escroquerie se monde est capable? De plus en plus influencés par un monde du culte de la consommation, si un monde à numéros n’est pas nécessairement convoité par les masses, que dire du meilleur sens de l’amour?

Mathieu 24 -12 Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira. 13 Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

Que vaut le choix d’espérer en Dieu? La foi et l’endurance est ce qui sauve en toute fin.

Il faut appeler le retour du Seigneur.

http://www.youtube.com/watch?v=lg0rxrKiKq8

Apocalypse Bible de Jérusalem 12,10 Et j'entendis une voix clamer dans le ciel : "Désormais, la victoire, la puissance et la royauté sont acquises à notre Dieu, et la domination à son Christ, puisqu'on a jeté bas l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait jour et nuit devant notre Dieu. 12,11 Mais eux l'ont vaincu par le sang de l'Agneau et par la parole dont ils ont témoigné, car ils ont méprisé leur vie jusqu'à mourir. 12,12 Soyez donc dans la joie, vous, les cieux et leurs habitants. Malheur à vous, la terre et la mer, car le Diable est descendu chez vous, frémissant de colère et sachant que ses jours sont comptés."

Il y a toujours de l’espoir lorsqu’on base notre courage avec le sang du Christ. Rien ne peu atteindre le juste et pauvre dans son intégrité comme l’a démontré Job avant même que le Seigneur nous aie donnez l’Esprit Saint en réponse à toute appel. Rien ne peu atteindre le juste et riche dans son intégrité comme l’a démontré Job même avant que le Seigneur nous aie donnez l’Esprit Saint en réponse à toute appel. Mais Job comme le Christ est un exemple exceptionnel. On a tous besoin d’aide et le bon Dieu est le seul en mesure de nous sauver par sa miséricorde que représente le Christ qui a démontré sa compassion avec passion pour nous donner l’assistance de l’Esprit Saint.

Le sang du Christ nous lave et nous nourri et nous soigne de tout.

Depuis un certain temps, j’ai fait de mon mieux pour écrire à rebours ce que je pouvais laisser de mieux de mon intelligence malgré que j’apprenais toujours en relisant la bible. Je crois avoir agis sous bonne inspiration. J’ai pu remplacer le Père, le Fils, le Saint-Esprit, l’un par l’autre sans vrai réponse mais sans vraiment me trompé car ils sont le même que ce soit de notion, d’action, d’intention etc. Et la réponse pour l’humanité demeure le sang du Christ. Je vais maintenant continuer le développement de mon blog en anglais et peut-être me raffiner tout en espérant promouvoir la vérité et l’amour. http://adivinchrist.blogspot.com/

La grâce du Seigneur Jésus soit avec tous.

Il faut annoncer la parole.

Il faut lire la bible à part entière. La bible, c’est l’inspiration divine à l’humanité. D’abord il s’agit de récits historiques où Dieu peu se manifester, puis il y a les réactions humaines souvent encadrées par les prophètes, les recommandations diverses, prières et les louanges. Finalement il faut croire que le choix des livres composant la bible ont aussi été inspirés. Tout y est véridique.

Il s’agit de la semence pour la résurrection. Le sexe masculin est celui qui porte la semence, d’où on peu possiblement comprendre la côte d’Adam qui a servi pour créer Ève. Il s’agit d’un monde purement patriarcale mais qui évolue jusqu’à l’égalité des sexes. Galates 32,28 il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre, il n'y a ni homme ni femme ; car tous vous ne faites qu'un dans le Christ Jésus. Si tel n’en était pas l’intention, l’écriture le laisse bien entendre que les sexes sont égaux.

Puis déjà on attachait de l’importance à la généalogie.

Timothée 1,3 Ainsi donc, en partant pour la Macédoine, je t'ai prié de demeurer à Ephèse, pour enjoindre à certains de cesser d'enseigner des doctrines étrangères 1,4 et de s'attacher à des fables et à des généalogies sans fin, plus propres à soulever de vains problèmes qu'à servir le dessein de Dieu fondé sur la foi. 1,5 Cette injonction ne vise qu'à promouvoir la charité qui procède d'un coeur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sans détours. 1,6 Pour avoir dévié de cette ligne, certains se sont fourvoyés en un creux verbiage ;

On peu croire dur comme fer tout ce qu’il y a dans la bible, et pourtant la loi mosaïque est révolu par le nouveau testament.

Tout est vrai depuis la création du monde jusqu’à l’éternité des cieux. Il faut seulement savoir tout mettre en perspective. D’abord on ne peu définir le dessein de Dieu que par ce qu’il nous laisse entendre. Si je crois seulement en l’évolution, j’oublie la leçon biblique, et Dieu saie que l’on a besoins de leçons. Les meilleures leçons sont de Jésus dans le nouveau testament. Pour apprendre une leçon, il faut être préparé. Si l’évangile est ce qui nous sauve, il y a beaucoup de préparation dans l’ancien testament.

Sagesse de Salomon Bible de Jérusalem 9,13 Quel homme en effet peut connaître le dessein de Dieu, et qui peut concevoir ce que veut le Seigneur ?

Mathieu 21:33 Écoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le pays. 21:34 Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne. 21:35 Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième. 21:36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers ; et les vignerons les traitèrent de la même manière. 21:37 Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils. 21:38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : Voici l'héritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage. 21:39 Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. 21:40 Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? 21:41 Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte. 21:42 Jésus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle ; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux ? 1:43 C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits. 21:44 Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. 21:45 Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait, 21:46 et ils cherchaient à se saisir de lui ; mais ils craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète.

(prophétie) Isaïe28,16 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Yahvé : Voici que je vais poser en Sion une pierre, une pierre de granit, pierre angulaire, précieuse, pierre de fondation bien assise : celui qui s'y fie ne sera pas ébranlé.

Psaumes 1118,22 La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la tête de l'angle ;

Évangile selon Saint Jean Bible de Jérusalem 4,22 Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

Il faut donc lire l’ancien testament et comprendre le début du salut. Dans l’ancien testament les rois vont revêtent beaucoup d’importance étant l’instigateur des mœurs. Les prophètes sont les gardiens de l’obligeance au Seigneur. Il y a de bon et de mauvais rois, mais les prophètes sont toujours bons.

Il faut lire à propos d’Abraham. À la demande de sa femme Sara qui ne pouvait enfanter, il a eu un fils avec sa servante, puis dans sa vieillesse à l’annonce divine elle a eu un fils. Mais que dire de toute cette aventure? Il y a une explication dans le nouveau testament et la voici : Épître de Saint Paul aux Galates Bible de Jérusalem 4,19 mes petits enfants, vous que j'enfante à nouveau dans la douleur jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous. 4,20 Que ne suis-je près de vous en cet instant pour adapter mon langage, car je ne sais comment m'y prendre avec vous. 4,21 Dites-moi, vous qui voulez vous soumettre à la Loi, n'entendez-vous pas la Loi ? 4,22 Il est écrit en effet qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, l'autre de la femme libre ; 4,23 mais celui de la servante est né selon la chair, celui de la femme libre en vertu de la promesse. 4,24 Il y a là une allégorie : ces femmes représentent deux alliances ; la première se rattache au Sinaï et enfante pour la servitude : c'est Agar 4,25 (car le Sinaï est en Arabie) et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui de fait est esclave avec ses enfants. 4,26 Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et elle est notre mère ; 4,27 car il est écrit : Réjouis-toi, stérile qui n'enfantais pas, éclate en cris de joie, toi qui n'as pas connu les douleurs ; car nombreux sont les enfants de l'abandonnée, plus que les fils de l'épouse. 4,28 Or vous, mes frères, à la manière d'Isaac, vous êtes enfants de la promesse. 4,29 Mais, comme alors l'enfant de la chair persécutait l'enfant de l'esprit, il en est encore ainsi maintenant.

On est libre de servir mais il faut savoir être fructueux.

Luc 22,24 Il s'éleva aussi entre eux une contestation : lequel d'entre eux pouvait être tenu pour le plus grand ? 22,25 Il leur dit : "Les rois des nations dominent sur eux, et ceux qui exercent le pouvoir sur eux se font appeler Bienfaiteurs. 22,26 Mais pour vous, il n'en va pas ainsi. Au contraire, que le plus grand parmi vous se comporte comme le plus jeune, et celui qui gouverne comme celui qui sert. 22,27 Quel est en effet le plus grand, celui qui est à table ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est à table ? Et moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert ! 22,28 "Vous êtes, vous, ceux qui êtes demeurés constamment avec moi dans mes épreuves ; 22,29 et moi je dispose pour vous du Royaume, comme mon Père en a disposé pour moi : 22,30 vous mangerez et boirez à ma table en mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël.

(prophétie) Sophonie 3,12 Je maintiendrai au milieu de toi un reste de gens humbles et pauvres; ils chercheront refuge dans le nom du Seigneur. 3,13 Le reste d'Israël ne commettra plus d'iniquité; ils ne diront plus de mensonges, on ne surprendra plus dans leur bouche de langage trompeur: mais ils pourront paître et se reposeront sans personne pour les faire trembler.

On peu comprendre que le riche se moque du besoin d’un refuge et pourtant l’humilité est ce que Dieu aime car il déteste l’orgueil.

Oui la liberté est bien dans l’amour et le pardon.

Marc 7,21 Car c'est du dedans, du coeur des hommes, que sortent les desseins pervers : débauches, vols, meurtres, 7,22 adultères, cupidités, méchancetés, ruse, impudicité, envie, diffamation, orgueil, déraison. 7,23 Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l'homme."

Isaïe 55,6 Recherchez le Seigneur puisqu'il se laisse trouver, appelez-le, puisqu'il est proche. 55,7 Que le méchant abandonne son chemin, et l'homme malfaisant, ses pensées. Qu'il retourne vers le Seigneur, qui lui manifestera sa tendresse, vers notre Dieu, qui pardonne abondamment. 55,8 C'est que vos pensées ne sont pas mes pensées et mes chemins ne sont pas vos chemins oracle du Seigneur.

Épître de Saint Paul aux Galates Bible de Jérusalem 5,22 Mais le fruit de l'Esprit est charité, joie, paix, longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les autres,

(prophétie) Sophonie 3,14 Crie de joie, fille de Sion, pousse des acclamations, Israël, réjouis-toi, ris de tout ton coeur, fille de Jérusalem. 3,15 Le Seigneur a levé les sentences qui pesaient sur toi, il a détourné ton ennemi. Le roi d'Israël, le Seigneur lui-même, est au milieu de toi, tu n'auras plus à craindre le mal. 3,16 En ce jour-là, on dira à Jérusalem: «N'aie pas peur, Sion, que tes mains ne faiblissent pas; 3,17 le Seigneur ton Dieu est au milieu de toi en héros, en vainqueur. Il est tout joyeux à cause de toi, dans son amour, il te renouvelle, il jubile et crie de joie à cause de toi». 3,18 Je rassemble ceux qui étaient privés de fêtes; ils étaient loin de toi honte qui pesait sur Jérusalem.

L’ancien testament gravite autour des commandements de Dieu, de la loi, mais aussi de toutes conséquences, de récompense, de châtiments, du bien et du mal. Aujourd’hui, tous le monde devrait vivre heureux reconnaissant le pardon de leurs fautes par la grâce du Christ; heureux de louanger le seigneur et de vivre dans la prospérité. Si les riches savaient se contenter il en aurait pour les chrétiens victimes de famines et de catastrophes… Mais les riches d’aujourd’hui se pense méritoire de tout comme ceux de l’ancien testament. Le salut vient des juifs mais il y a eu combien de châtiments dans les deux milliers d’années précédents l’arrivé du Seigneur? Et qui est saint aujourd’hui? Seule la grâce du Christ peu sanctifié.

La fuite d’Égypte est l’élément où on reconnait l’assistance divine auprès du peuple juif. Puis il y a de multiples péripéties qui s’en suivent des siècles durant.

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Isaïe Bible de Jérusalem 64,3 Jamais on n'avait ouï dire, on n'avait pas entendu, et l'oeil n'avait pas vu un Dieu, toi excepté, agir ainsi en faveur de qui a confiance en lui.

Isaïe Bible de Jérusalem 43,16 Ainsi parle Yahvé, celui qui traça dans la mer un chemin, un sentier dans les eaux déchaînées, 43,17 qui fit sortir char et cheval, armée et troupe d'élite ensemble ; ils se sont couchés pour ne plus se relever, ils se sont éteints, comme une mèche ils se sont consumés. 43,18 Ne vous souvenez plus des événements anciens, ne pensez plus aux choses passées (prophétie) 43,19 voici que je vais faire une chose nouvelle, déjà elle pointe, ne la reconnaissez-vous pas ? Oui, je vais mettre dans le désert un chemin, et dans la steppe, des fleuves.

Joseph de La ligné de David, a épousé Marie, de qui le Seigneur a engendré Jésus, le rédempteur. Donc Dieu coupe l’histoire de l’importance de la généalogie.

Isaïe Bible de Jérusalem 50,1 Ainsi parle Yahvé : Où est la lettre de divorce de votre mère par laquelle je l'ai répudiée ? Ou encore : Auquel de mes créanciers vous ai-je vendus ? Oui, c'est pour vos fautes que vous avez été vendus, c'est pour vos crimes que j'ai répudié votre mère. 50,2 Pourquoi suis-je venu sans qu'il y ait personne ? Pourquoi ai-je appelé sans que nul ne réponde ? Serait-ce que ma main est trop courte pour racheter, que je n'ai pas la force de délivrer ? Voici : par ma menace je dessèche la mer, je change les fleuves en désert. Les poissons s'y corrompent faute d'eau, ils meurent de soif. (prophétie) 50,3 Je revêts les cieux de noirceur, je leur mets un sac comme vêtement. 50,4 Le Seigneur Yahvé m'a donné une langue de disciple pour que je sache apporter à l'épuisé une parole de réconfort. Il éveille chaque matin, il éveille mon oreille pour que j'écoute comme un disciple. 50,5 Le Seigneur Yahvé m'a ouvert l'oreille, et moi je n'ai pas résisté, je ne me suis pas dérobé. 50,6 J'ai tendu le dos à ceux qui me frappaient, et les joues à ceux qui m'arrachaient la barbe ; je n'ai pas soustrait ma face aux outrages et aux crachats. 50,7 Le Seigneur Yahvé va me venir en aide, c'est pourquoi je ne me suis pas laissé abattre, c'est pourquoi j'ai rendu mon visage dur comme la pierre, et je sais que je ne serai pas confondu. 50,8 Il est proche, celui qui me justifie. Qui va plaider contre moi ? Comparaissons ensemble ! Qui est mon adversaire ? Qu'il s'approche de moi ! 50,9 Voici que le Seigneur Yahvé va me venir en aide, quel est celui qui me condamnerait ? Les voici tous qui s'effritent comme un vêtement, rongés par la teigne. 50,10 Quiconque parmi vous craint Yahvé et écoute la voix de son serviteur, quiconque a marché dans les ténèbres sans voir aucune lueur, qu'il se confie dans le nom de Yahvé, qu'il s'appuie sur son Dieu.

(prophétie) Amos 8,9-11 Traduction oecuménique de la Bible

8,9 Il arrivera, ce jour-là - oracle du Seigneur, mon Dieu - où je ferai se coucher le soleil en plein midiet enténébrerai la terre en plein jour; 8,10 j'y ferai tourner en deuil vos pèlerinages, en lamentations tous vos chants; je mettrai sur tous les reins un sac, je raserai toutes les têtes; je vous le ferai porter comme le deuil d'un fils unique, et ce qui s'ensuivra ressemblera à un jour d'amertume. 8,11 Voici venir des jours - oracle du Seigneur, mon Dieu - où je répandrai la famine dans le pays, non pas la faim du pain, ni la soif de l'eau, mais celle d'entendre la parole du Seigneur.

Dieu demande d’écouter sa parole, il veut qu’on en face le meilleur de notre subsistance. On peu se croire sans mérite et pourtant le Saint de Dieu est venu pour tous le monde. Il a été rejeté pour avoir eu un meilleur enseignement et pour avoir guérit des maux d’hommes en offensant les autorités prétentieuses.

Luc 23,33 Arrivés au lieu dit «le Crâne», ils l'y crucifièrent ainsi que les deux malfaiteurs, l'un à droite, et l'autre à gauche. 23,34 Jésus disait : «Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font». Et, pour partager ses vêtements, ils tirèrent au sort.

Matthieu 27,45 A partir de la sixième heure, l'obscurité se fit sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.

(prophétie) Isaïe Traduction oecuménique de la Bible 52,13 Voici que mon Serviteur réussira, il sera haut placé, élevé, exalté à l'extrême. 52,14 De même que les foules ont été horrifiées à son sujet à ce point détruite, son apparence n'était plus celle d'un homme, et son aspect n'était plus celui des fils d'Adam 52,15 de même à son sujet des foules de nations vont être émerveillées, des rois vont rester bouche close, car ils voient ce qui ne leur avait pas été raconté, et ils observent ce qu'ils n'avaient pas entendu dire.

(prophétie) Isaïe 53,10 Le Seigneur a voulu le broyer par la souffrance. Si tu fais de sa vie un sacrifice de réparation, il verra une descendance, il prolongera ses jours, et la volonté du Seigneur aboutira.

Isaïe 53, 10-12 traduction Semeur Mais il a plu à Dieu de le briser par la souffrance. Bien que toi, Dieu, tu aies livré sa vie en sacrifice de réparation, il verra une descendance. Il vivra de longs jours et il accomplira avec succès ce que désire l’Éternel. 53:11 Car après avoir tant souffert, il verra la lumière, et il sera comblé. Et parce que beaucoup de gens le connaîtront, mon serviteur, le Juste, les déclarera justes et se chargera de leurs fautes. 53:12 Voilà pourquoi je lui donnerai une part avec ces gens nombreux : il partagera le butin avec la multitude, car il s'est dépouillé lui-même jusqu'à la mort et s'est laissé compter parmi les malfaiteurs car il a pris sur lui les fautes d'un grand nombre, il est intervenu en faveur des coupables.

Il y a parfois des différences notables dans diverses traductions, mais il faut se rappeler que l’intention se résume dans l’espoir de la sanctification moyennant le repentir mais par-dessus tout la rédemption. Malgré toutes mises en garde la rédemption est universel où Jésus demeure le juge.

La prophétie dit bien que Jésus est un élément de sacrifice, à tel point que l’on est obligé de regretter nos fautes. La rédemption d’un cœur repentant est une joie éternelle.

(prophétie) Jérémie 31,33 Mais voici quelle sera l'Alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés, déclare le Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes ; je l'inscrirai dans leur coeur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple

Le christ est l’exemple de l’amour et le chemin à suivre pour la résurrection.

Jean 5,19 Jésus reprit donc la parole et leur dit : "En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, qu'il ne le voie faire au Père ; ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement.

Jean 11,15 et je me réjouis pour vous de n'avoir pas été là-bas, afin que vous croyiez. Mais allons auprès de lui !" 11,16 Alors Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples : "Allons, nous aussi, pour mourir avec lui !" 11,17 A son arrivée, Jésus trouva Lazare dans le tombeau depuis quatre jours déjà. Par le Père, Jésus a ressuscité Lazare et le Père a ressuscité Jésus par la suite.

Évangile selon Saint Jean Bible de Jérusalem

20,19 Le soir, ce même jour, le premier de la semaine, et les portes étant closes, là où se trouvaient les disciples, par peur des Juifs, Jésus vint et se tint au milieu et il leur dit : "Paix à vous !" 20,20 Ayant dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie à la vue du Seigneur. 20,21 Il leur dit alors, de nouveau : "Paix à vous ! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie." 20,22 Ayant dit cela, il souffla sur eux et leur dit : "Recevez l'Esprit Saint. 20,23 Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis ; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus." 20,24 Or Thomas, l'un des Douze, appelé Didyme, n'était pas avec eux, lorsque vint Jésus. 20,25 Les autres disciples lui dirent donc : "Nous avons vu le Seigneur !" Mais il leur dit : "Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas." 20,26 Huit jours après, ses disciples étaient de nouveau à l'intérieur et Thomas avec eux. Jésus vient, les portes étant closes, et il se tint au milieu et dit : "Paix à vous. 20,27 Puis il dit à Thomas : "Porte ton doigt ici : voici mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon côté, et ne deviens pas incrédule, mais croyant." 20,28 Thomas lui répondit : "Mon Seigneur et mon Dieu !" 20,29 Jésus lui dit : "Parce que tu me vois, tu crois. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru."

Apocalypse Traduction oecuménique de la Bible

19,13 Il est revêtu d'un manteau trempé de sang, et il se nomme : la Parole de Dieu

Hébreux 1,3 Resplendissement de sa gloire, effigie de sa substance, ce Fils qui soutient l'univers par sa parole puissante, ayant accompli la purification des péchés, s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs,

Par le sang du Christ l’Esprit Saint reconnaît le repentir et procure la rédemption à tout croyant qui s’efforce de servir le seul et unique Dieu tout puissant. Éphésiens 1,7 En lui nous trouvons la rédemption, par son sang, la rémission des fautes, selon la richesse de sa grâce,

Jean 13,5 Puis il met de l'eau dans un bassin et il commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.

Il faut parler du Seigneur et communiquer par toute la terre.

1 corinthiens chapitre 14 traduction Segond

14:1 Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.14:2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères. 14:3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console. 14:4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l'Église. 14:5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Église en reçoive de l'édification. 14:6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ? 14:7 Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ? 14:8 Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ? 14:9 De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l'air. 14:10 nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui ne soit une langue intelligible ; 14:11 si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi. 14:12 De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Église que vous cherchiez à en posséder abondamment. 14:13 C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d'interpréter. 14:14 Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile. 14:15 Que faire donc ? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence ; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence. 14:16 Autrement, si tu rends grâces par l'esprit, comment celui qui est dans les rangs de l'homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis ? 14:17 Tu rends, il est vrai, d'excellentes actions de grâces, mais l'autre n'est pas édifié. 14:18 Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous ; 14:19 mais, dans l'Église, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue. 14:20 Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes faits. 14:2 1 Il est écrit dans la loi : C'est par des hommes d'une autre langue Et par des lèvres d'étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne m'écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur. 14:22 Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 14:23 Si donc, dans une assemblée de l'Église entière, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? 14:24 Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous, 14:25 les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous. 14:26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l'édification. 14:27 En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un interprète ; 14:28 s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Église, et qu'on parle à soi-même et à Dieu. 14:29 Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent ; 14:30 et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise. 14:31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. 14:32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ; 14:33 car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints, 14:34 que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y parler ; mais qu'elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi. 14:35 Si elles veulent s'instruire sur quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l'Église. 14:36 Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue ? 14:37 Si quelqu'un croit être prophète ou inspiré, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur. 14:38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore. 14:39 Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langues.14:40 Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.

Je comprends qu’au début l’Esprit Saint a eu beaucoup à faire, et encore aujourd’hui l’œuvre se poursuit. Paul encourage tous ce qui peu louanger le Seigneur. Je crois peu au parler en langue. J’ose croire que si quelqu’un prend position pour articuler une langue qu’il s’identifie avec des intensions fructueuses, qu’on le comprenne ou non. Pour moi parler en langue c’est être logique dans une langue étrangère. Ici il semble y avoir une espèce de mode où les hommes veulent être élogieux à la magnificence divine en se laissant emporter de façon vocale et peut-être volubile. Cela peu faire parti d’une culture ou d’un effort pour comparer le son au mariage de l’existence et peut-être de la prière.

Encore aujourd’hui ce jeu demeure. Pour moi c’est un jeu et Paul dit bien que ça manque de sens sinon de sérieux. Mais pour certains il s’agit peut-être d’extérioriser un sens intérieur. Je dis que c’est un jeu, mais Paul n’est pas amusé et conseille la pratique avec un grain de sel, donc ces gens sont très sérieux et bien intentionné. Si j’y vois un jeu c’est que j’y trouve un bon sens malgré une légèreté.

Il m’est facile de comprendre l’interdiction à la femme de participer à un jeu peu éclairé, dans un temps où la femme a peu de droit, et que l’homme semble se chercher, mais tout semble de bonne foi.

La prière est vraiment ce qui nous différencie avec aussi nos œuvres de charité. Je ne suis pas saint mais j’espère m’approché de la paix pour le devenir par le rachat du Christ. Il faut probablement oublier se monde aussi détestable, ce monde qui ne sait que menacer pour affirmer une supériorité, une menace qui peu mériter l’extermination, mais la rétribution appartient au Seigneur.

Romains 8,24 Car notre salut est objet d'espérance ; et voir ce qu'on espère, ce n'est plus l'espérer : ce qu'on voit, comment pourrait-on l'espérer encore ? 8,25 Mais espérer ce que nous ne voyons pas, c'est l'attendre avec constance. 8,26 Pareillement l'Esprit vient au secours de notre faiblesse ; car nous ne savons que demander pour prier comme il faut ; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous en des gémissements ineffables, 8,27 et Celui qui sonde les coeurs sait quel est le désir de l'Esprit et que son intercession pour les saints correspond aux vues de Dieu. 8,28 Et nous savons qu'avec ceux qui l'aiment, Dieu collabore en tout pour leur bien, avec ceux qu'il a appelés selon son dessein. 8,29 Car ceux que d'avance il a discernés, il les a aussi prédestinés à reproduire l'image de son Fils, afin qu'il soit l'aîné d'une multitude de frères ; 8,30 et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés. 8,31 Que dire après cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?

Pour les droits de la femme il faut se rappeler Galates 3,27-29 3,27 Vous tous en effet, baptisés dans le Christ, vous avez revêtu le Christ : 28 il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre, il n'y a ni homme ni femme ; car tous vous ne faites qu'un dans le Christ Jésus. 3,29 Mais si vous appartenez au Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham, héritiers selon la promesse. Il n’y a donc plus d’inégalité sur terre, et c’est ça l’évolution terrestre où on est tous égaux, mais il faut aussi développer ses dons et porter des fruits; à chacun sa récompense dans les cieux. Dans l’ancien testament Moïse a du à l’occasion se voilé le visage pour ne pas stupéfier le peuple, c'est-à-dire qu’il était lumineux. Une culture en est suivie qui a voulu que la femme se voile. Le voile, dans le nouveau testament, est maintenant considéré comme ce qu’on enlève, comme la loi est dépassée, car la gloire du Christ est ce qui est le plus lumineux. 2 corinthiens 4,3-4 Que si notre Évangile demeure voilé, c'est pour ceux qui se perdent qu'il est voilé, 4,4 pour les incrédules, dont le dieu de ce monde a aveuglé l'entendement afin qu'ils ne voient pas briller l'Évangile de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu. Dans 1 corinthiens 11, les recommandations pour la femme semble être donné à une bande d’obstiné. À quoi bon retardé l’entente universel lorsqu’une tradition ne faibli pas le meilleur sens où l’homme est soumis au Divin maître. En cet instant il prime alors les meilleures habitudes. Même lorsque j’étais jeune les femmes devaient porter un chapeau ou un foulard sur la tête pour aller à la messe. On comprend facilement que l’enseignement du Christ favorise le développement intérieur du cœur et de l’âme et ne cherche pas à brimer la liberté naturelle. Mais si l’Esprit Saint éclaire spontanément, l’évolution de l’ensemble peu être long.

Je crois qu’il faut aussi faire attention aux prophéties. Je crois qu’il y a plusieurs prophéties que l’on doit reconnaître. Il faut lire la révélation, l’apocalypse.

Apocalypse 22,21 la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous.