Ce qu'on mérite

Hébreux 12,14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

Galates 4:22 Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre. 4:23 Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse. 4:24 Ces choses sont allégoriques ; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c'est Agar, -4:25 car Agar, c'est le mont Sinaï en Arabie, et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants. 4:26 Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère ; 4:27 car il est écrit : Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes point ! Éclate et pousse des cris, toi qui n'as pas éprouvé les douleurs de l'enfantement ! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les enfants de celle qui était mariée. 4:28 Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse ; 4:29 et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant. 4:30 Mais que dit l'Écriture ? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre. 4:31 C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.

La liberté c’est d’avoir accès à la rédemption, et Dieu a annoncé d’où proviendrait le messie  par l’entremise des prophètes. L’allégorie demeure mais j’espère que toutes les femmes deviennent libres car Dieu connaît les cœurs. Il faut comprendre que Dieu se sert de l’homme lui-même pour lui enseigner et que toutes les races et tous les hommes de la terre se retrouvent dans le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob et que la ligné d’Ismaël fait aussi partie des invités de Dieu par le Christ.

 Je trouve bien malheureux que tant de société suivent une tradition au dépend de l’amour. Dieu est omniscient et sa création évolue d’elle-même, elle s’adapte au moyen de ce que l’homme appel la sélection naturel. L’évolution de l’esprit et de l’âme demeure en partie inexplicable, mais un fait demeure c’est l’histoire, l’histoire enseigne, mais quel enseignement peut nourrir l’âme?

Même au premier plan d’une classe d’élèves assemblés et proche du maître, des milliers d’années ne suffisent pas pour que certains hommes comprennent qu’il faut évoluer. Il est écrit c’est la miséricorde qu’Il désire et non le sacrifice. L’homme doit être au-delà la guerre, la barbarie, le mépris. De même je ne comprends pas que certaines sociétés se bornent à réduire leur épouse à l’esclavage en la diminuant de ses capacités. Elle est appelé homme et Dieu les créa male et femelle Genèse 5:2 Il créa l'homme et la femme, il les bénit, et il les appela du nom d'homme, lorsqu'ils furent créés. Il me semble aussi plus logique que si la femme a plus de maîtrise que l’homme dans son retenu pour ses attirances sexuelles qu’elle devrait plutôt avoir une place d’honneur au lieu d’être retrancher de la circulation, mais la loi du plus fort est de sorte qu’il se pavoise de ne pas être tenté par ce qu’il ne voit pas. Je devais soulever cette question des droits de l’homme où la femme innocente est traitée d’injuste, car les nouvelles télévisées sont bien malheureuses sur ce sujet. Je prie Dieu pour que tous les hommes admettent leur tendresse pour la femme en prenant à leur propre charge leur croix ou leur retenu.

Les prophéties sont souvent en attente d’explication, à tel point qu’elle se réalise sans qu’on y porte foi. Celle du messie est l’exemple que je retiens, une miséricorde universel pour sa grandeur et l’unification possible. Il est écrit qu’Abraham a voulu sacrifier son fils unique, mais on peu aussi croire qu’Ismaël lui manquait ce qui n’est pas écrit sauf : Genèse 21,10        Elle dit à Abraham : « Renvoie cette esclave et son fils ; car le fils de cette esclave ne doit pas partager l'héritage de mon fils Isaac. » 21,11 Cette parole irrita beaucoup Abraham, à cause de son fils Ismaël, 21,12 mais Dieu lui dit : « Ne t'irrite pas à cause de cet enfant et de ton esclave ; accorde à Sara tout ce qu'elle te demande, car c'est la descendance d'Isaac qui portera ton nom ; 21,13 mais je ferai aussi une nation du fils de l'esclave, car lui aussi est né de toi. »

"Romains 9,24  envers nous qu'il a appelé non seulement d'entre les Juifs mais encore d'entre les païens... 9,25 C'est bien ce qu'il dit en Osée : J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée.

Le Père céleste, l’Éternel, a ressuscité Jésus son fils unique pour qu’aussi tous les hommes leur soit proche.

Mathieu 22,32  Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ? Ce n'est pas de morts mais de vivants qu'il est le Dieu !

Romains 11,24  En effet, si toi tu as été retranché de l'olivier sauvage auquel tu appartenais par nature, et greffé, contre nature, sur un olivier franc, combien plus eux, les branches naturelles, seront-ils greffés sur leur propre olivier !           

Il devait être bien difficile pour Osée de vivre à une époque de perdition. Mais Il appert qu’il a gardé la miséricorde dans son cœur et de cela je crois bien qu’il ait put justement prophétiser.

Osé 2,2ou 1,11 dépendant de certaine traduction biblique Les enfants de Juda et les enfants d'Israël se réuniront, ils se donneront un chef unique et ils déborderont hors du pays ; car il sera grand le jour de Jizréel.

C’est l’esprit qui dépasse les frontières comme avec les Églises.

Zacharie 9,9 Exulte avec force, fille de Sion ! Crie de joie, fille de Jérusalem ! Voici que ton roi vient à toi : il est juste et victorieux, humble, monté sur un âne, sur un ânon, le petit d'une ânesse.

 Jean 18:36 Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. 18:37 Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

Luc22:24 Il s'éleva aussi parmi les apôtres une contestation : lequel d'entre eux devait être estimé le plus grand ?22:25 Jésus leur dit : Les rois des nations les maîtrisent, et ceux qui les dominent sont appelés bienfaiteurs.22:26 Qu'il n'en soit pas de même pour vous. Mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert.22:27 Car quel est le plus grand, celui qui est à table, ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est à table ? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.

Mathieu 18,1 A ce moment les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent : "Qui donc est le plus grand dans le Royaume des Cieux ?" 18,2 Il appela à lui un petit enfant, le plaça au milieu d'eux 18,3 et dit : "En vérité je vous le dis, si vous ne retournez à l'état des enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux. Évidement il ne faut pas prétendre à l’innocence en oubliant ses responsabilité mais comme le petit enfant n’a pas d’autorité en se monde, il faut se soumettre et espérer.

La sévérité persiste

Mathieu 23,23 "Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui acquittez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin, après avoir négligé les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi ; c'est ceci qu'il fallait pratiquer, sans négliger cela. Mais ces hypocrites on continué d’influencé un peuple refusant d’admettre leur tort, leur cruauté envers un innocent s’est finalement traduit par le contraire de leur intention, c'est-à-dire, la vérité a été mise en évidence ainsi que la fidélité du Père pour tous ses enfants, ce qui conduit à la bonne nouvelle pour l’Éternité. La fidélité du Père qui a présenter le messie espérer. Les écritures sont là.

Romains 12,1 Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu : c'est là le culte spirituel que vous avez à rendre. 12,2 Et ne vous modelez pas sur le monde présent, mais que le renouvellement de votre jugement vous transforme et vous fasse discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait. Tout est tellement aberrant comment dans les pays riches la convoitise domine mais que l’on s’efforce à promulgué les droits de l’homme et dans bien des pays pauvres, l’austérité oublie la miséricorde, mais où sont les droits de l’homme lorsqu’aujourd’hui il existe des milliers de milliards de dollars  pour renflouer les banques et que hier il n’y avait pas quarante milliards pour enrayer annuellement la famine mondiale? Et aujourd’hui cette famine persiste.

Si Dieu peut déterminer le sort de l’homme, qu’el effort fait l’homme pour améliorer le sort de tous? On peut penser aux épreuves de Job et comment celui-ci a malgré tout gardé sa foi ce qui lui a valu bonheur sur terre, ce qui est un autre exemple à suivre mais démoder depuis 2000 ans car l’exemple de l’obéissance a été donné par le messie. Si tous le monde était comme le messie, la vie sur terre serait prolonger pour tous, et la vie spirituelle de l’au delà assurée. Il y a tellement de misère et de souffrance dans le monde. Pour moi il est nécessaire de comprendre que la prière doit être au cœur de tous les hommes pour agir et faire une différence.

Hébreux 12,3 Songez à celui qui a enduré de la part des pécheurs une telle contradiction, afin de ne pas défaillir par lassitude de vos âmes. 12,4 Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang dans la lutte contre le péché. 12,5 Avez-vous oublié l'exhortation qui s'adresse à vous comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas la correction du Seigneur, et ne te décourage pas quand il te reprend. 12,6 Car celui qu'aime le Seigneur, il le corrige, et il châtie tout fils qu'il agrée. 12,7 C'est pour votre correction que vous souffrez. C'est en fils que Dieu vous traite. Et quel est le fils que ne corrige son père ? 12,8 Si vous êtes exempts de cette correction, dont tous ont leur part, c'est que vous êtes des bâtards et non des fils. 12,9 D'ailleurs, nous avons eu pour nous corriger nos pères selon la chair, et nous les respections. Ne serons-nous pas soumis bien davantage au Père des esprits pour avoir la vie ? 12,10 Ceux-là, en effet, nous corrigeaient pendant peu de temps et au juger ; mais lui, c'est pour notre bien, afin de nous faire participer à sa sainteté. 12,11 Certes, toute correction ne paraît pas sur le moment être un sujet de joie, mais de tristesse. Plus tard cependant, elle rapporte à ceux qu'elle a exercés un fruit de paix et de justice. 12,12 C'est pourquoi redressez vos mains inertes et vos genoux fléchissant, 12,13 et rendez droits pour vos pas les sentiers tortueux, afin que le boiteux ne dévie point, mais plutôt qu'il guérisse.

Il faut comprendre qu’il s’agit d’accepter son sort et d’être obéissant dans la meilleure mesure. Comme on dit : Il faut apprendre de ses leçons.

Jean 3,17 Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Jésus enseignait et guérissait.

Luc 23,33 Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils l'y crucifièrent ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite et l'autre à gauche.  23,34 Et Jésus disait : "Père, pardonne-leur : ils ne savent ce qu'ils font." Puis, se partageant ses vêtements, ils tirèrent au sort.

Maintenant héritier et fils, on a une raison d’accepter ses malheurs et une motivation pour nos ambitions.

On peu croire que Jésus a subit la correction que l’on mérite, mais là n’est pas  la  seule consolation. Ce qu’il faut comprendre c’est la ténacité et la persévérance devant l’adversité où l’obéissance donne le pouvoir à la vie par-dessus la mort. Jésus enseignait le bien et a donné l’exemple qu’il ne faut pas fléchir et garder la vérité en soi. Ainsi Jésus qui n’a pas commit d’œuvres mortelles a démontré sa divinité et la fidélité du Père.

Première épître de Saint Pierre 2,19 Car c'est une grâce que de supporter, par égard pour Dieu, des peines que l'on souffre injustement. 2,20 Quelle gloire, en effet, à supporter les coups si vous avez commis une faute ? Mais si, faisant le bien, vous supportez la souffrance, c'est une grâce auprès de Dieu. 2,21 Or, c'est à cela que vous avez été appelés, car le Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un modèle afin que vous suiviez ses traces, 2,22 lui qui n'a pas commis de faute -- et il ne s'est pas trouvé de fourberie dans sa bouche ; 2,23 lui qui insulté ne rendait pas l'insulte, souffrant ne menaçait pas, mais s'en remettait à Celui qui juge avec justice ; 2,24 lui qui, sur le bois, a porté lui-même nos fautes dans son corps, afin que, morts à nos fautes, nous vivions pour la justice ; lui dont la meurtrissure vous a guéris. 2,25 Car vous étiez égarés comme des brebis, mais à présent vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes. 

Il faut être heureux et rechercher la santé pour soi-même et pour tous, une santé spirituelle et une santé physique comme jésus enseignait et guérissait.

Luc 10,19 Voici que je vous ai donné le pouvoir de fouler aux pieds serpents, scorpions, et toute la puissance de l'Ennemi, et rien ne pourra vous nuire. 10,20 Cependant ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux."10,21 A cette heure même, il tressaillit de joie sous l'action de l'Esprit Saint et il dit : "Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits. Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir.

Béni est le Seigneur Dieu de l’univers; le ciel et la terre sont rempli de ta gloire. Béni soit Dieu maintenant et toujours. Ayez pitié de nous pauvres pécheurs. Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensé.

Béni est le Seigneur Jésus le fils unique de Dieu, fait homme, mort et ressuscité par le Père pour le salut de toute l’humanité.

L'oeuvre de Dieu

Psaume 51,17 Le sacrifice voulu par Dieu, c'est un esprit brisé; Dieu, tu ne rejettes pas un coeur brisé et broyé.

Isaïe, 53,5 Mais lui, il a été transpercé à cause de nos crimes, écrasé à cause de nos fautes. Le châtiment qui nous rend la paix est sur lui, et dans ses blessures nous trouvons la guérison.

Certains hommes sont en force, en santé.

Hébreux 5:12 Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide. 5:13 Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice ; car il est un enfant. 5:14 Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.

Galates 4:18-19 Il est beau d'avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.4:19 Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous,4:20 je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inquiétude à votre sujet. Les petits enfants ne connaissent pas le mal et le Royaume des cieux leur est ouvert, mais il est vrai qu’il y a une discipline exigeante, En somme la crainte de Dieu est deuxième au plein service par amour où Jésus a culminé par le sacrifice de lui-même, aussi prenant pour acquis que la parole est très bien connue. Hébreux 6:1 C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, 6:2 de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel. 6:3 C'est ce que nous ferons, si Dieu le permet. Je crois que Dieu  permet de s’approcher de lui et de faire des prodiges à ceux qui s’efforcent de mériter des dons extraordinaires, mais il est aussi dit que chacun a son don ainsi tous n’ont pas les mêmes dons 1corinthiens 7:7 Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre. Hébreux 6 est extraordinaire en soi. Ce chapitre demande à l’homme d’être comme Jésus et c’est bien ce que Jésus demande que l’on soit comme lui; les dons son disponibles pour celui qui l’aime et qui s’efforce de l’imité.

Dans les pays riches il y a beaucoup de convoitise, donc beaucoup d’œuvres mortes, il faut le reconnaître, et pourtant je ne crois pas que Jésus aie souffert tant pour les saints. Il est venu pour les pécheurs et pas seulement les collecteurs d’impôts mais les insouciants partisans de sports et mangeur de malbouffe et bien d’autres.

Que peu faire l’homme après avoir lu la bible et que vaut l’homme qui croit en Dieu et qui ne lit pas la bible? Il y a même la bible en mp3 sur Internet, on peu la lire en différente langues. Ce que je dis c’est qu’il n’y a qu’un seul Dieu auquel il faut se rapprocher et il est très exigent.

Hébreux 6:17 C’est pourquoi Dieu, voulant montrer plus clairement encore aux héritiers de la promesse le caractère irrévocable de sa décision, est intervenu par un serment. 6:18 Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée. Je donne mon opinion selon m’on savoir : La promesse c’est la prolifération du peuple choisi, le serment de Dieu c’est la bible raconté par ses fidèles et ses prophètes ainsi par deux actes irrévocables le renvoi du Paradis Terrestre d’Adam  à cause de son péché ensuite la rédemption où le messie a été prophétisé, c'est-à-dire l’obéissance de Jésus, aujourd’hui la bonne nouvelle nous est accordée.

1 Jean 2,1 Petits enfants, je vous écris ceci pour que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu'un vient à pécher, nous avons comme avocat auprès du Père Jésus Christ, le Juste. 2,2 C'est lui qui est victime de propitiation pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. 2,3 A ceci nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements. 2,4 Qui dit : "Je le connais", alors qu'il ne garde pas ses commandements est un menteur, et la vérité n'est pas en lui. 2,5 Mais celui qui garde sa parole, c'est en lui vraiment que l'amour de Dieu est accompli. A cela nous savons que nous sommes en lui. Jésus a souffert pour les péchés de tous le monde, donc aussi pour ceux qui n’ont pas entendu la parole; c’est que Dieu connaît les cœurs.

Fin de la parabole des ouvriers de la onzième heure : Mathieu 20:11 En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison, 20:12 et dirent : Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.20:13 Il répondit à l'un d'eux : Mon ami, je ne te fais pas tort ; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier ? 20:14 Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi. 20:15 Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais oeil que je sois bon ? -20:16 Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.

Je comprends pas seulement la bonté de Dieu envers les hommes mais aussi que les premiers risquent de faire bien des bêtises comme briser de l’équipement, et quoi d’autre, ce que je veux dire c’est que de connaître Jésus c’est surement de faire mieux que l’histoire de l’homme. Depuis plus de 2000 ans les chrétiens sont peu à vraiment lui ressemblé, c’est que Jésus est le grand maître. La grâce existe mais la porte est étroite.

Luc 13:25 Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Il vous répondra : Je ne sais d'où vous êtes.13:26 Alors vous vous mettrez à dire : Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues.13:27 Et il répondra : Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes ; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité. Mathieu se rappelle l’équivalent plus aberrant Mathieu 7:22 Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom ? N'avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? 7:23 Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité. 7:24 C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. Si une force était reconnu sortir de Jésus souvent Il disait ta foi t’a sauvé, ainsi on peut comprendre que des hommes peuvent enseigner et même sauver d’autres car c’est la foi de ces derniers qui les sauve auprès du Père sans pour autant que celui qui transmet la parole du Seigneur soit lui-même sauvé. Luc 9,49 Jean prit la parole et dit : "Maître, nous avons vu quelqu'un expulser des démons en ton nom, et nous voulions l'empêcher, parce qu'il ne suit pas avec nous." 9,50 Mais Jésus lui dit : "Ne l'en empêchez pas ; car qui n'est pas contre vous est pour vous."

Hébreux 4:1 Craignons donc, tandis que la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore, qu'aucun de vous ne paraisse être venu trop tard. 4:2 Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu'à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu'elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l'entendirent. 4:3 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colère : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent été achevées depuis la création du monde.

Il y a beaucoup de passage qui exige ce que l’on appelle le Salut, mais je maintiens que certains gens sauvés n'ont pas entendu la parole et d'autres s’éloignent de la vérité qui leur est présenté pas à cause de leur iniquité mais à cause de leur exception, comme on dit : C’est l’exception qui prouve la règle, je ne plaisante pas; mais Dieu seulement connaît les cœurs.

Jean 6,29 Jésus leur répondit : «L'oeuvre de Dieu c'est de croire en celui qu'il a envoyé».

Jean 15,12  Voici mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.

Épître de Saint Paul aux Galates 4,7 Tu n'es donc plus esclave, mais fils ; et, comme fils, tu es aussi héritier : c'est l'oeuvre de Dieu.  

Béni est le Seigneur Jésus le fils unique de Dieu, fait homme, mort et ressuscité par le Père pour le salut de toute l’humanité.

Le sacrifice qui sauve

  Saint Paul dans l’Épître aux Romains  6,14 Car le péché ne dominera pas sur vous : vous n'êtes pas sous la Loi, mais sous la grâce. 6,15 Quoi donc ? Allons nous pécher parce que nous ne sommes pas sous la Loi, mais sous la grâce ? Certes non ! 6,16 Ne savez vous pas qu'en vous offrant à quelqu'un comme esclaves pour obéir, vous devenez les esclaves du maître à qui vous obéissez, soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance pour la justice ?

 Hébreux 6:4-7 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint Esprit, 6:5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, 6:6 et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie. 6:7 Lorsqu'une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu'elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu ; 6:8 mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d'être maudite, et on finit par y mettre le feu. Ce passage est fortement disciplinaire même qu'il condamne, il faut y associé des manipulateurs arrogants peut-être même fier de leur hypocrisie, égoïste, menteur car il s'éloigne de la vérité et des commandements de l'amour,  comme certains hommes qui voudrait trafiquer des miracles pour leur fortune personnelle sans autre considération,d'autres sont instigateurs de contreverses et même de cruauté prétendant à leur propre édification, et d'autres sans repentir, comparés à des épines et des chardons. Il est dit que l'ouvrier mérite son salaire mais il est aussi dit "vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement" Il est évident que ce passage témoigne d'une exaspération, efforçons nous donc d'être de humble serviteur et si nous avons à tombé car nous péchons malgré tout sur le chemin de la sainteté, si nous tombons ce ne sera pas de trop haut. "Les premiers seront les derniers".

Les premiers chrétiens faisaient d’énormes sacrifices ils donnaient tous leurs biens et étaient fervents, et Paul connaît bien l’ampleur de leur sacrifice lui qui les recherchait pour les livrés avant d’être lui-même appelé. Aujourd'hui, quelle valeur avons-nous ? Quelle valeur ai-je moi?  Comme on dit : Il y a des coups de pied au derrière qui se perde. La paresse de bien faire est condamnée mais la paresse n’est pas cruelle. La paresse ou la négligence, quelle excuse trouver dans se monde de convoitise, il faut lire des psaumes et demander pardon.

Avant Jésus on sacrifiait des animaux pour demander pardon

Hébreux 9:22 Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon. 9:23 Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là. 9:24 Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu. 9:25 Et ce n'est pas pour s'offrir lui-même plusieurs fois qu'il y est entré, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang étranger ; 9:26 autrement, il aurait fallu qu'il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice. 9:27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, 9:28 de même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.

Les bibles portent l’emphase sur le fait que le Christ s’est offert lui-même dans ce verset. Elles sont d’accord en anglais et en français que Christ s’est offert lui-même en hébreux 9,25 En fils obéissant. Comme  la parabole des vignerons demeure significative, que le Père reconnais les coeurs qui rejettent l'amour, que sa colère est imminente, il faut se repentir et se prévaloir de l'assistance du Seigneur.

. Mais en Hébreux 9,28  plusieurs bible propose une offrande  Darby (1859 / 1880) ainsi le Christ aussi, ayant été offert une fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois, sans péché, à salut à ceux qui l'attendent.

Osterveld (1744) De même aussi Christ, ayant été offert une fois pour ôter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois sans péché à ceux qui l'attendent pour le salut.

Martin (1744) De même aussi Christ ayant été offert une seule fois pour ôter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois sans péché à ceux qui l'attendent à salut.    On a beau dire l’agneau de Dieu mais Hébreux 6 4-7 n’est pas à oublier ni la colère de Dieu. Comme on dit en Québécois: niaise pas avec la "puck" (puck c'est anglais pour une rondelle de hockey)

Ayant été offert est la traduction commune en anglais.

Le seul qui peut avoir offert Jésus est le Père,

ce qui veut aussi dire que c’est plus sévère, il n’y a pas de pardon possible sans repentir et l’accord de Jésus. Le Père est omniscient et a rendu son fils disponible pour éclairer le monde. 

Évangile selon Saint Jean 12,47 Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde pas, je ne le juge pas, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde.

Jean 12,48 Qui me rejette et n'accueille pas mes paroles a son juge : la parole que j'ai fait entendre, c'est elle qui le jugera au dernier jour

Première épître de Saint Paul à Timothée 1,15 Elle est sûre cette parole et digne d'une entière créance : le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont  je suis, moi, le premier.

Évangile selon Saint Jean 10,7 Alors Jésus dit à nouveau : "En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.

Le Père est omniscient et connaît tous déroulement mais l’homme prend les décisions et est responsable de ses actes. Connaître la parole ne signifie pas savoir des textes à reproduire, mais d’agir avec conséquence selon le bon vouloir du Christ et cela exige simplement  de vivre selon la diction de l’amour.

Donnez moi les forces de faire mieux Seigneurs et ayez pitié de moi vous qui êtes infiniment bon et qui méritez tous mon amour.

Béni est le Seigneur Jésus le fils unique de Dieu, fait homme, mort et ressuscité par le Père pour le salut de toute l’humanité.

Le Christianisme et le Dieu Unique

Le Coran reconnaît Jésus né de la vierge Marie par l’entremise de l’Esprit Saint, mais que cela en fait rien de plus qu’un grand prophète et que Dieu est unique. Dieu est unique et ne peu pas avoir trois personne en lui. On ne doit pas adorer autres que Dieu lui-même qui est unique.

Les faits son que l’on prie un Dieu qui est unique. Le Notre Père, donné par Jésus est une prière pour un Dieu unique.

Jésus est venu accomplir les écritures. Il est le messie prophétisé. Est-ce que le messie est Dieu? La bible dit que oui. Et pourquoi le messie serait-il vraiment Dieu si Dieu est unique? Pour répondre il faut demander l’aide de l’Esprit Saint et chacun doit entrer en soi-même et écouter son propre cœur et se poser la question est-ce que Dieu comprend vraiment mon humanité?

Pour certains une question envers la compréhension divine peu sembler être un sacrilège, un affront car Dieu connaît tous et est tous; Dieu est Dieu et rien de plus. Mais il faut admettre notre défaillance et désarroi comme un enfant qui s’approche se ses parents pour être réconforté.

Plus on souffre plus on a le besoin d’une main tendu. Que peu espérer celui qui se voit pécheur, combien de prière peu t-il faire pour être pardonné et qu’arrive t-il lorsqu’il reconnaît de nouveaux péchés en lui-même et à tous les jours et toutes les heures, que ce soit un manque de patience, un oubli pour aider, un caprice au détriment d’un autre, une vérité voilé, tous les petits et les gros péchés s’accumulent et il doit en être conscient devant celui qui connaît tous. Maintenant ce même pécheur s’il est peu fortuné, on peu lui attribué une multitude de problèmes humains relié au travail, la santé, sa famille etc. comme un homme blessé qui a une famille à pourvoir, et que devient une veuve? Est-ce que le simple fait de prier un Dieu tout puissant sauve?

L’homme évolue toujours pour reconnaître l’égalité entre les peuples, cette égalité que l’on appel le droit de l’homme. Un droit rechercher qui est la dignité, cette dignité que l’amour oblige. Certains philosophes diront que cette dignité est précisément ce qu’ils veulent implanter par leur philosophie, ce qui est bien admirable, mais comment rejoindre le misérable, celui qui est sans instruction et appesanti par tous ce qui l’entour? Rejoindre tous le monde par de la philosophie? C’est prétentieux de croire que chaque peuple ne voudra pas incorporer du sien, il y a une multitude de philosophies, comment implanté ce qui serait juste pour tous?

À tous nos Questions et surtout celles sans réponses il faut s’en remettre à Dieu. Quelle réponse Dieu apporterait-Il à l’homme? Cet homme qui aime bien apprendre de son histoire, cet homme si fier de ses capacités d’apprendre a des milliers d’années d’enseignements données par un Dieu omnipuissant et intemporel.

Je crois que l’histoire enseigne bien et que tous peuples retiennent les meilleurs leçons. L’homme est aussi obstiné et écoute ou s’en remet à la parole des plus proches, ce qui est bien normale. Mais de quel Dieu peu s’approcher le plus l’opprimé ou le souffrant?

De vénérer un Dieu tout puissant, intangible, semble avoir des effets orgueilleux et de grandeur même si l’humilité est enseigné en réponse à la tour de Babel. De prier un Dieu tout puissant et même miséricordieux semble être insuffisant pour empêcher l’homme d’être impitoyable face aux pécheurs. Ce que l’on réclame de Dieu ne semble pas implanté dans l’homme comme si l’homme dirait : Je ne réclame rien de Dieu, Dieu est tout puissant et fait ce qu’il veut, moi je suis sont serviteur et ce que je fais c’est pour lui. De quelle façon Dieu peut-il montrer qu’Il est vraiment miséricordieux malgré sa toute puissance? Et Bien la réponse a été donnée avec Jésus.
Actes des Apôtres 4:12 Il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Après sa résurrection dans Mathieu 28:17-20 Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes. Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.

Béni est le Seigneur Jésus le fils unique de Dieu, fait homme, mort et ressuscité par le Père pour le salut de toute l’humanité.

TopChrétien

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Prophéties et foi vers La résurrection.

David écrit: Psaume 110,1-7          Oracle du Seigneur à mon seigneur : « Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. » De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force : « Domine jusqu'au coeur de l'ennemi. » Le jour où paraît ta puissance, tu es prince, éblouissant de sainteté : « Comme la rosée qui naît de l'aurore, je t'ai engendré. » Le Seigneur l'a juré dans un serment irrévocable : « Tu es prêtre à jamais selon l'ordre du roi Melkisédek. » A ta droite se tient le Seigneur : il brise les rois au jour de sa colère. Il juge les nations : les cadavres s'entassent ; il brise les chefs, loin sur la terre. Au torrent il s'abreuve en chemin, c'est pourquoi il redresse la tête.         

Jésus rappel David Mathieu 22,36-46       « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Tout ce qu'il y a dans l'Écriture - dans la Loi et les Prophètes - dépend de ces deux commandements. » Comme les pharisiens se trouvaient réunis, Jésus les interrogea : « Que pensez-vous au sujet du Messie ? De qui est-il le fils ? » Ils lui répondent : « De David. » Jésus leur réplique : « Comment donc David, sous l'inspiration de l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, en disant : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : 'Siège à ma droite jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis sous tes pieds' ? Celui que David appelle Seigneur, comment peut-il être son fils ? » Personne ne pouvait lui répondre un mot et, à partir de ce jour-là, nul n'osa plus l'interroger.

Paul écrit dans Hébreux 5,5-9             De même ce n'est pas le Christ qui s'est attribué à soi-même la gloire de devenir grand prêtre, mais il l'a reçue de celui qui lui a dit : Tu es mon fils, moi, aujourd'hui, je t'ai engendré ;  comme il dit encore ailleurs : Tu es prêtre pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédek. C'est lui qui, aux jours de sa chair, ayant présenté, avec une violente clameur et des larmes, des implorations et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé en raison de sa piété, tout Fils qu'il était, apprit, de ce qu'il souffrit, l'obéissance ; après avoir été rendu parfait, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent principe de salut éternel, Dieu l'ayant déclaré souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek.

Jésus a eu besoin d'Esprit Saint pour poursuivre sa mission mais Jésus avait une famille à accueillir, cette nouvelle Jérusalem. Jésus à Gethsémani 
Luc 22,44            Entré en agonie, il priait de façon plus instante, et sa sueur devint comme de grosses gouttes de sang qui tombaient à terre.

Jésus ne laisse pas passé l’erreur mais présente l'exemplaire: Marc 10,14       Ce que voyant, Jésus se fâcha et leur dit : "Laissez les petits enfants venir à moi ; ne les empêchez pas, car c'est à leurs pareils qu'appartient le Royaume de Dieu

 Encore aujourd’hui, lorsque la bonne nouvelle est annoncée au pauvres et aux souffrants, il est tout naturel qu’ils reçoivent la foi. C’est ce qu’ils veulent: Un Dieu humain qui les comprends, un Dieu à qui eux aussi portent leur cœur en compassion. Dieu fait homme de bonté, apportant l’instruction et des miracles partout où il va, sauvant de leurs peines tous ceux qui lui demande, cet homme miraculeux est ensuite injustement martyrisé et tué. Le pauvre, le malheureux, le souffrant, ne peut que se sentir dépassé par toute cette magnificence où ils se reconnaissent et se sentent reçus par cette bonté qui sauve. Et voilà que d’autres ne l’on pas accepté et on exécuté celui qui est sans malice.

Jésus rejoint les cœurs d’enfants. Pour l’enfant, il n’est pas nécessaire de tout analysé. Le cœur d’enfant comprend l’essentiel, il est rejoint et saie lorsqu’il aime et lorsqu’il est aimé. Il se dit que Jésus a souffert et est mort pour moi…Je dois maintenant en être digne comme je veux le protégé. Les petits enfants veulent être aimés et sont pour cela obéissants, mais ils aiment aussi et veulent imiter, aider, protéger.

Lorsqu’on est pécheur et que l’on prend note de ce que l’on fait dans notre entourage, il peut être facile de reconnaître notre désobligeance et de ce fait de savoir que l’on mérite peu auprès de Dieu, et pourtant la grâce est là pour tous.

Philippiens 2,4-8         ne recherchez pas chacun vos propres intérêts, mais plutôt que chacun songe à ceux des autres. Ayez entre vous les mêmes sentiments qui sont dans le Christ Jésus : Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu Mais il s'anéantit lui-même, prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux hommes. S'étant comporté comme un homme, il s'humilia plus encore, obéissant jusqu'à la mort, et à la mort sur une croix!

Jésus a instruit et donnez l’exemple, il a même enseigné que la foi promulguait des dons en soi. Aujourd’hui l’homme pourrait même pourvoir au bien-être de tous par les moyens rudimentaires de sa science médicale et de ses finances et devrait aussi compter sur une armé d’humbles et fidèles doués; mais que se passe t-il? C’est que l’homme a beaucoup de difficulté à se rapprocher de l’amour, il manque de foi, trop peu d’homme relèvent le défi outre mesure, les préférences sont pour le confort où la charité est un petit pourcentage des surplus nécessaire pour les convoitises.

Paul rappel Abraham Hébreux 11,17-19       Par la foi, Abraham, mis à l'épreuve, a offert Isaac, et c'est son fils unique qu'il offrait en sacrifice, lui qui était le dépositaire des promesses, lui à qui il avait été dit : C'est par Isaac que tu auras une postérité. Dieu, pensait-il, est capable même de ressusciter les morts ; c'est pour cela qu'il recouvra son fils, et ce fut un symbole.          

Plus de 2000 ans avant Jésus Christ Genèse 21,12              Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux, à cause de l'enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu'elle te demandera ; car c'est d'Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Malgré cette première promesse Dieu met Abraham à l’épreuve

Genèse  22,1               Après ces choses, Dieu mit Abraham à l'épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici ! 22:2 Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va-t'en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai.

Abraham allait passer à l’acte

Genèse 22:12              L'ange dit : N'avance pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique. 22:13 Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l'offrit en holocauste à la place de son fils.

La bible s’explique comme on peut le voir avec Hébreux 11,17-19 Il est bien important de lire la bible mais il faut aussi comprendre que le Nouveau Testament peut être suffisant; comme il est écrit dans le Nouveau Testament qu’on ne met pas de vin nouveau dans de vieille outre.

Le péché d’Adam a été transmis, c’est ce qu’on appel le péché originel. Depuis Adam les hommes sont mortels. Les hommes se multiplient et depuis Abraham une ligné choisie est déterminée. Le culte au vrai Dieu est établi et défendable par les armes, mais aussi la foi et la soumission. Soumis et sans défense, les amis de Daniel survivent à la fournaise. Daniel 3,50   (certaines bibles catholique)     il rendit le milieu de la fournaise comme un vent de rosée rafraîchissant : le feu ne les toucha pas du tout et il ne leur causa ni tort ni dommage. Ce peuple de Dieu est tantôt bon tantôt mauvais; ils doivent se balisés  de  lois pour maintenir le bon chemin. Les prophètes se succèdent et jusqu’à Jésus on reconnaît le vrai Dieu, où les plus sage le craignent, mais depuis Jésus, le chrétien ce tourne vers le Père de manière plus repentante et rassuré de trouver de l’aide, car le chemin de l’amour nous est montré. Le repentir efface toutes fautes avec la promesse de rédemption.

La vie peut être difficile et on a des malheurs de toutes sortes. On se dit : Si Dieu existe pourquoi tel ou tel avènement? Il faut lire l’histoire de Job de l’Ancien Testament. Job était un homme juste et très important, mais pour aucune raison il a tout perdu et souffert, Job affirme toujours être sans fautes et ses compagnons cherchent avec lui la raison de ses malheurs que Dieu lui fait subir. Tous s’avère être une épreuve et Job recouvre la santé et la notoriété.

Hébreux 12,3              Songez à celui qui a enduré de la part des pécheurs une telle contradiction, afin de ne pas défaillir par lassitude de vos âmes. Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang dans la lutte contre le péché. Avez-vous oublié l'exhortation qui s'adresse à vous comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas la correction du Seigneur, et ne te décourage pas quand il te reprend. Car celui qu'aime le Seigneur, il le corrige, et il châtie tout fils qu'il agrée. C'est pour votre correction que vous souffrez. C'est en fils que Dieu vous traite. Et quel est le fils que ne corrige son père ? Si vous êtes exempts de cette correction, dont tous ont leur part, c'est que vous êtes des bâtards et non des fils. D'ailleurs, nous avons eu pour nous corriger nos pères selon la chair, et nous les respections. Ne serons-nous pas soumis bien davantage au Père des esprits pour avoir la vie ? Dieu est le Père de tous les hommes qui l’appel.

L’insécurité pousse l’homme dans des manèges rocambolesques où il peut s’infligé de pénibles  torts s’enlisant dans les tumultes de la vie. Même si l’homme peut tous vouloir pour le bien de sa famille, il doit aussi se rappeler des autres pour être vraiment juste. Jésus se rattache aux pauvres et tous les oubliés.

Jésus a dit au jeune homme riche de tous vendre et de donner aux pauvres.

 Jésus a dit que si on a la foi on ne manquera de rien. Donc la foi en Dieu apaise tous les maux et procure l’essentiel vital.

Rare sont ceux qui n’ont pas connu de souffrances. Il y a toujours les pertes d’êtres chers qui nous rejoignent comme des malaises de toutes sortes mais pour certains les souffrances sont quotidiennes. Plusieurs espèrent se prévaloir du meilleur des deux mondes, par contre il n’y a rien de bien qui soit insignifiant lorsque l’on recherche la grâce.

Hébreux 13,15                        Par lui, offrons à Dieu un sacrifice de louange en tout temps, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom. 13,16            Quant à la bienfaisance et à la mise en commun des ressources, ne les oubliez pas, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

Mathieu 6,31              Ne vous inquiétez donc pas, en disant : "Qu'allons-nous manger ? Qu'allons-nous boire ? De quoi allons-nous nous vêtir" ? 6,32 - Tout cela, les païens le recherchent sans répit, - il sait bien, votre Père céleste, que vous avez besoin de toutes ces choses. 6,33 Cherchez d'abord le Royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné par surcroît.

Chercher le Royaume de Dieu et là peut-être que celui qui n’a pas connu la peine verra ce qu’il mérite et fera pénitence en lui-même. La correction pour l’esprit peu se faire dans le cœur de l’homme et la prière vient en aide.

Jésus a souffert pour nos péchés. A-t-il souffert pour quelqu’un qui ne connaît pas la souffrance? Il faut aussi reconnaître la souffrance de l’autre.

Mathieu 25,44                        Alors eux aussi répondront : "Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé ou assoiffé, étranger ou nu, malade ou en prison, sans venir t'assister" ? 25,45 Alors il leur répondra : "En vérité, je vous le déclare, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait". 25,46      Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes à la vie éternelle»

Mathieu 25,37-40       Alors les justes lui répondront : "Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé et de te nourrir, assoiffé et de te donner à boire ? Quand nous est-il arrivé de te voir étranger et de te recueillir, nu et de te vêtir ? Quand nous est-il arrivé de te voir malade ou en prison, et de venir à toi" ? Et le roi leur répondra : "En vérité, je vous le déclare, chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits, qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait"

Sophonie 2,3               Cherchez l'Éternel, vous tous, humbles du pays, Qui pratiquez ses ordonnances ! Recherchez la justice, recherchez l'humilité ! Peut-être serez-vous épargnés au jour de la colère de l'Éternel.

Sopphoni 3:11             En ce jour-là, tu n'auras plus à rougir de toutes tes actions Par lesquelles tu as péché contre moi ; Car alors j'ôterai du milieu de toi ceux qui triomphaient avec arrogance, Et tu ne t'enorgueilliras plus sur ma montagne sainte. 3:12 Je laisserai au milieu de toi un peuple humble et petit, Qui trouvera son refuge dans le nom de l'Éternel.

De siècles en siècles, l’homme se ressemble et l’humble est apprécié. L’homme veut subsister et le juste prie pour le bien de tous les hommes. Le pauvre a une longueur d’avance dans la course pour rejoindre le Seigneur. Le pauvre est injustement méprisé tandis que le riche se protège. Le riche se diverti sans vrai attention pour qui que ce soit, le pauvre console les siens avec des paroles.

Romains 9:18-27         Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. Tu me diras : Pourquoi blâme-t-il encore ? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté ? O homme, toi plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu ? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé : Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? Le potier n'est-il pas maître de l'argile, pour faire avec la même masse un vase d'honneur et un vase d'un usage vil ? Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition, et s'il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu'il a d'avance préparés pour la gloire ? Ainsi nous a-t-il appelés, non seulement d'entre les Juifs, mais encore d'entre les païens, selon qu'il le dit dans Osée : J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée ; et là où on leur disait : Vous n'êtes pas mon peuple ! Ils seront appelés fils du Dieu vivant. Ésaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël : Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé.

Sophonie 3:13             Les restes d'Israël ne commettront point d'iniquité, Ils ne diront point de mensonges, Et il ne se trouvera pas dans leur bouche une langue trompeuse ; Mais ils paîtront, ils se reposeront, et personne ne les troublera. 3:14 Pousse des cris de joie, fille de Sion ! Pousse des cris d'allégresse, Israël ! Réjouis-toi et triomphe de tout ton cœur, fille de Jérusalem !

Il faut être comme des enfants obéissant, être repentant et mérité la grâce.

Hébreux 12:11-15       Il est vrai que tout châtiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice. Fortifiez donc vos mains languissantes Et vos genoux affaiblis ; et suivez avec vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas, mais plutôt se raffermisse. Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu ; à ce qu'aucune racine d'amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n'en soient infectés ;

Hébreux 3:5    Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé ; 3:6 mais Christ l'est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c'est nous, pourvu que nous retenions jusqu'à la fin la ferme confiance et l'espérance dont nous nous glorifions.

Jean 14,20       Ce jour-là, vous reconnaîtrez que je suis en mon Père et vous en moi et moi en vous.

La grâce est là pour tous les fidèles mais il faut s’en prévaloir. Dieu est Tous Puissant et il connaît la destiné de chacun, je crois que tous le monde est sauvé, en particulier les éloignés de la parole car Dieu connaît les cœurs qui n’on pas eu le moyen de s’ouvrir à la vérité de la bonne nouvelle, car eu aussi sont fait à l’image de Dieu. Genèse 1, ,27  Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa; mâle et femelle il les créa. Les premiers seront les derniers car plus on connaît plus on doit être méritoire. Il n’y a pas de valeur face à la grâce sauf celle d’être repentant.

Je crois que la rédemption lave de tous péchés et je l’espère pour tous. Il ne peut pas en être autrement, aucune honte n’est admissible. Si je me vois habillé de vêtement rapiécés et peu fortuné c’est que je n’ai pas atteint le but, Dieu sait ce qui est acceptable; l’espoir et la persévérance dans le chemin du Seigneur rassure.

Mathieu 22:1-14         Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils. Il envoya ses serviteurs, appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir. Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant : Dites aux conviés : Voici, j'ai préparé mon festin ; mes bœufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces. Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic ; et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent. Le roi fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont prêtes ; mais les conviés n'en étaient pas dignes. Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez. Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives. Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces. Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée. Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.

Il est impossible de vivre le meilleur des deux mondes car pour Dieu Il n’y a qu’un monde à vivre et c’est celui de la pleine charité. Bien des gens se tourmentent et se sacrifient pour leur famille, c’est déjà tout un monde de mérite. Loin de la famille, seul contre le mal, comme l’enfant prodigue, il y a le réconfort dans la repentance; un repentir continuellement répété pour les fautes quotidiennes. Il est évident que l’on commet toujours des fautes que ce soit le plus petit manque de patience, mais cela n’enlève pas le bonheur d’une belle journée et la célébration de la grâce.

Jésus qui était sans fautes a souffert pour tous les hommes. Il lui fallait rejoindre les malheureux mourants, il lui fallait sauver les esprits aimants perdu sans réconfort. Il a fait de sa vie sur terre des miracles par l’entremise du Père, pour la gloire du Père. Maintenant le Père poursuit pour ceux qui aiment le Fils.

Jean 15:13      Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Jean 15:14 Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande

Romains 6,4-14           Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous vivions nous aussi dans une vie nouvelle. Car si c'est un même être avec le Christ que nous sommes devenus par une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection semblable ; comprenons-le, notre vieil homme a été crucifié avec lui, pour que fût réduit à l'impuissance ce corps de péché, afin que nous cessions d'être asservis au péché Car celui qui est mort est affranchi du péché. Mais si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivons aussi avec lui, sachant que le Christ une fois ressuscité des morts ne meurt plus, que la mort n'exerce plus de pouvoir sur lui. Sa mort fut une mort au péché, une fois pour toutes ; mais sa vie est une vie à Dieu. Et vous de même, considérez que vous êtes morts au péché et vivants à Dieu dans le Christ Jésus. Que le péché ne règne donc plus dans votre corps mortel de manière à vous plier à ses convoitises. Ne faites plus de vos membres des armes d'injustice au service du péché ; mais offrez-vous à Dieu comme des vivants revenus de la mort et faites de vos membres des armes de justice au service de Dieu. Car le péché ne dominera pas sur vous : vous n'êtes pas sous la Loi, mais sous la grâce.

Pourtant la grâce se mérite. Jésus c’est l’Amour Divin, le plus grand Amour possible de reconnaître sur terre.

Jean 15:12       Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit. Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes disciples. Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. C'est ici mon commandement : Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.

Adam a péché et l’homme s’est avoué désobéissant et s’est établi des règles, des lois, pour plaire à Dieu; mais à chaque offense le pardon s’éloignait car le sacrifice sur l’hôtel était la solution et on peut croire que les moyens n’étaient pas toujours disponibles, donc le cœur de l’homme ne pouvait que se sentir pitoyable.

Romains 5:18-21          Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes. Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur.

Béni est le Seigneur Jésus le fils unique de Dieu, fait homme, mort et ressuscité par le Père pour le salut de toute l’humanité.