La foi et les œuvres.

Mais qu’est ce que la foi et qu’est ce que les œuvres?

Les œuvres, ce sont nos actions. Il y a selon la bible les œuvres en rapport avec la loi, c'est-à-dire la loi donnez par Moise. Ces œuvres de la loi s’identifie par l’obéissance à la loi, une loi que personne peut suivre à perfection et où le rachat des fautes n’est pas évidents. Puis il y a les œuvres par rapport au Christ où tous est écrit dans notre cœur.

Lorsqu'on a la foi, on croit en la réussite, on espère en notre rachat par le Christ auprès du Père. On croit en l’Évangile, en la résurrection, au bien absolu qui nous attend.

Jésus demande de l’imiter, de donner sa vie pour les autres et comme cela on devient de véritables enfants adoptifs. Malheureusement, on est plutôt faible pour imiter le fils unique de Dieu, ce Jésus fait homme, le préféré du créateur, son fils engendré, le serviteur qui réussi.

Que pouvons-nous faire pour donner sa vie aux autres? Et bien les bons parents le font continuellement pour leurs enfants en pourvoyant à leur confort, leur éducation et leur instruction. Il y a bien des manières de donner sa vie pour les autres, c’est de partager. On peut partager en étant serviable, accueillant, généreux.

Si la bible nous est sévère, il ne reste plus que l’espérance et la détermination de s’améliorer.

Lettre de St Jacques Apôtre Traduction liturgique 2013

        

2,14 Mes frères, si quelqu'un prétend avoir la foi, sans la mettre en oeuvre, à quoi cela sert-il ? Sa foi peut-elle le sauver ? 2,15 Supposons qu'un frère ou une soeur n'ait pas de quoi s'habiller, ni de quoi manger tous les jours ; 2,16 si l'un de vous leur dit : « Allez en paix ! Mettez-vous au chaud, et mangez à votre faim ! » sans leur donner le nécessaire pour vivre, à quoi cela sert-il ? 2,17 Ainsi donc, la foi, si elle n'est pas mise en oeuvre, est bel et bien morte.  2,18 En revanche, on va dire : Toi, tu as la foi ; moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi donc ta foi sans les oeuvres ; moi, c'est par mes oeuvres que je te montrerai la foi. 2,19 Toi, tu crois qu'il y a un seul Dieu. Fort bien ! Mais les démons, eux aussi, le croient et ils tremblent. 2,20       Homme superficiel, veux-tu reconnaître que la foi sans les oeuvres ne sert à rien ? 2,21 N'est-ce pas par ses oeuvres qu'Abraham notre père est devenu juste, lorsqu'il a présenté son fils Isaac sur l'autel du sacrifice ?

Ce fils  qui aurait alors du ressusciter Mais l’ange de Dieu a retenu Abraham et lui a montré l’offrande. Genèse 21,12  mais Dieu lui dit : « Ne sois pas triste à cause du garçon et de ta servante ; écoute tout ce que Sara te dira, car c'est par Isaac qu'une descendance portera ton nom ;

Jacques 2,22 Tu vois bien que la foi agissait avec ses oeuvres et, par les oeuvres, la foi devint parfaite. 2,23 Ainsi fut accomplie la parole de l'Écriture : Abraham eut foi en Dieu ; aussi, il lui fut accordé d'être juste, et il reçut le nom d'ami de Dieu. 2,24 Vous voyez bien : l'homme devient juste par les oeuvres, et non seulement par la foi. 2,25 Il en fut de même pour Rahab, la prostituée : n'est-elle pas, elle aussi, devenue juste par ses oeuvres, en accueillant les envoyés de Josué et en les faisant repartir par un autre chemin ? 2,26 Ainsi, comme le corps privé de souffle est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains Traduction liturgique 2013

4,1          Que dirons-nous alors d'Abraham, notre ancêtre selon la chair ? Qu'a-t-il obtenu ?

4,2          Si Abraham était devenu un homme juste par la pratique des oeuvres, il aurait pu en tirer fierté, mais pas devant Dieu.

4,3          Or, que dit l'Écriture ? Abraham eut foi en Dieu, et il lui fut accordé d'être juste.

4,4          Si quelqu'un accomplit un travail, son salaire ne lui est pas accordé comme un don gratuit, mais comme un dû.

4,5          Au contraire, si quelqu'un, sans rien accomplir, a foi en Celui qui rend juste l'homme impie, il lui est accordé d'être juste par sa foi.

4,6          C'est ainsi que le psaume de David proclame heureux l'homme à qui Dieu accorde d'être juste, indépendamment de la pratique des oeuvres :

4,7          Heureux ceux dont les offenses ont été remises, et les péchés, effacés.

4,8          Heureux l'homme dont le péché n'est pas compté par le Seigneur.

Les apôtres  prêchent un discours semblable, la charité et la miséricorde. On peut aussi comprendre que de la foi d’écoule aussi le miraculeux, et cela se trouve de préférence par amour.

1 corinthiens traductions Louis Segond 13:13 Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l'espérance, la charité ; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013 

19,23     Et Jésus dit à ses disciples : « Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux. 19,24 Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume des Cieux. » 19,25 Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : « Qui donc peut être sauvé ? » 19,26 Jésus posa sur eux son regard et dit : « Pour les hommes, c'est impossible, mais pour Dieu tout est possible. »

Évangile de Jésus-Christ selon St Matthieu Traduction liturgique 2013

9,35 Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l'Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité.

Jésus est béni! Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!

Fils de Dieu.

Nous sommes tous des fils de Dieu, mais par la grâce du Père, Jésus est notre souverain unique pour illuminer notre chemin sur terre.

Les souhaits de Jésus se résument à l’obéissance; c’est sa victoire, sa réussite.

Je suis chrétiens et de là on doit tous se reconnaître pécheur et vouloir se réconcilié avec la paix, la charité, la miséricorde divine. Je trouve bien aberrant que l’on peut croire en l’immaculée conception mais pas au fils unique de Dieu. Pourtant Jésus affirme lui-même être le fils du père, que nul  ne connaît le père si ce n’est le fils, que le père est en lui et que lui est dans le père; puis il y a les prophéties, les prophètes de qui il faut comprendre l’annonce du Christ, et ce Christ, c’est Jésus de Nazareth né à Bethléem.

http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%8Es%C3%A2

Les écritures de l’ancien testament annonce la venu de celui qui sera tout comme un fils unique, pareil à un fils unique. C’est le moindre de comprendre qu’il s’agit d’un préféré, du meilleur des serviteurs, celui qui réussi, celui qui aime le père et que le père aime, l’exemple à suivre et l’esprit qui nous soutient malgré nos erreurs, celui qui nous procure le pardon céleste lorsqu’on reconnaît nos fautes. Pour ce qui est de la trinité, contestation au monoïdéisme pour croire en un Dieu unique,  et bien on ne peut pas tous savoir, mais je ne crois pas au mal de vouloir humanisé la force de Dieu en nous, ou son esprit en nous. Un personnage qui provient du Père est par définition divin. Évangile de Jésus-Christ selon St Jean Traduction liturgique 2013 15,26 Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d'auprès du Père, lui, l'Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. La phrase porte bien à conclure en plus qu’un messager. En somme il s’agit bien pour moi d’humanisé la magnificence divine auprès de nous. À vrai dire, le père donne de sa force pour nous guider vers une vie meilleure.

Je crois qu’on n’a pas détesté le chrétien parce qu’il a mal suivi sa religion, mais on s’est créé une religion pour protéger et défendre son clan; comme toute guerre de religion il me semble bien y avoir de fau prétexte plus que d’esprit bouché. Je connais bien peu de Mohamed mais il a du avoir de bonnes paroles. Par contre ce n’est pas la duré du jeûne qu’a pratiqué le christ qui incombe mais les tentations qu’il a essuyé.

Il est impossible de s’approcher de la magnificence de Dieu. La miséricorde est la seule approche que l’on peut comprendre et honnêtement imiter. Le royaume des cieux s’est approché de nous et non vice versa …  C’est lui qui nous a aimé le premier.

On est tous des pécheurs et la guerre contre le mal, c’est la paix. Les guerres de religion sont prétentieuses, sans paroles réconfortantes, et manipulatrices. Il s’agit plutôt de guerre de culture, de clan et d’argent, donc de pouvoir. Je ne suis pas un saint et pour moi il y a une justification à se défendre contre l’oppression comme de vouloir aussi défendre les autres, mais il m’est aussi évident que les pourparlers doivent être dominants. Il faut se rappelé Jacques 1,20 : La colère de l’homme ne sert en rien la justice de Dieu.

Outre les guerres, et les guerres entre chrétiens même, le mal persiste. Je ne comprends vraiment pas, entre autres, ces histoires d’honneur, où il n’y a pas suffisamment  de contraintes pour prétexter faire une guerre, et où il n’y a nulle part de vrai justification pour la chose mais où on détourne le regard allouant l’erreur morbide.

On est tous pécheur et même vantard. Les américains disent que le domicile de l’homme c’est son château. Banal que l’on peut croire, il n’y a pas là de crime d’honneur intolérable. Aucun chrétien n’accepte pour lui-même la diminution de l’autre pour une glorification personnelle. Comment peut-on tolérer des crimes d’honneur où on retrouve une culture complètement dénaturée d’humanité; un père tue son enfant, sa femme, un enfant tue sa mère… C’est abominable et intolérable. Je me rappel un reportage où un jeune a tiré par balle de fusils sa mère à distance car il a dit qu’il ne pouvait pas s’approché d’elle car elle était tout de même sa mère. Il a fait cela à cause de la pression des hommes du village qui n’aimait pas qu’elle sorte travailler. C’est une culture contre nature aussi dépourvue de miséricorde. Je vois là un peuple dépourvu du meilleur sens pour progresser et fructifier. Je vois là un peuple soumis à l’autorité, via une charia par surcroît, un peuple où les dirigeants eux semblent se comparé à Dieu car eux de toute évidence ne semblent pas avoir le besoin d’une miséricorde divine… Il faut évoluer et relire le Christ, ses prophètes, ses apôtres.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains  

2,14 Quand des païens qui n'ont pas la Loi pratiquent spontanément ce que prescrit la Loi, eux qui n'ont pas la Loi sont à eux-mêmes leur propre loi. 2,15 Ils montrent ainsi que la façon d'agir prescrite par la Loi est inscrite dans leur coeur, et leur conscience en témoigne, ainsi que les arguments par lesquels ils se condamnent ou s'approuvent les uns les autres.

Lettre de St Paul Apôtre aux Romains

2,1 De même, toi, l'homme qui juge, tu n'as aucune excuse, qui que tu sois : quand tu juges les autres, tu te condamnes toi-même car tu fais comme eux, toi qui juges.

Première lettre de St Jean 4,19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier.

Les dires ou les écrits de la bible se répètent à différentes échelles. Ici il faut comprendre que le peuple dispersé n’est pas que d’une nation mais plutôt de toutes nations où se trouve un membre du peuple de Dieu.

Isaïe 43,9 Toutes les nations sont rassemblées, les peuples sont réunis. Qui, parmi eux, peut annoncer cela et nous rappeler les événements du passé ? Qu'ils produisent leurs témoins pour se justifier ; qu'on les entende et qu'on puisse dire : « C'est vrai ! » 43,10 Vous êtes mes témoins - oracle du Seigneur -, vous êtes mon serviteur, celui que j'ai choisi pour que vous sachiez, que vous croyiez en moi et compreniez que moi, Je suis. Avant moi aucun dieu n'a été façonné, et après moi il n'y en aura pas. 43,11 C'est moi, oui, c'est moi qui suis le Seigneur ; en dehors de moi, pas de sauveur. 43,12 C'est moi qui annonce, qui sauve et qui proclame, et non un dieu étranger parmi vous. Vous êtes mes témoins - oracle du Seigneur -, et moi, je suis Dieu. 43,13 Oui, depuis toujours, moi, Je suis : personne ne délivre de ma main ; ce que je fais, qui s'y opposera ?

Livre d'Isaïe 52,8 Écoutez la voix des guetteurs : ils élèvent la voix, tous ensemble ils crient de joie car, de leurs propres yeux, ils voient le Seigneur qui revient à Sion. 52,9 Éclatez en cris de joie, vous, ruines de Jérusalem, car le Seigneur console son peuple, il rachète Jérusalem ! 52,10 Le Seigneur a montré la sainteté de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. 52,11 Allez-vous-en, allez-vous-en, sortez de là, ne touchez rien d'impur ! Sortez de Babylone, devenez purs, vous qui portez les objets consacrés au Seigneur ! 52,12 Et ce n'est pas en hâte que vous sortirez, vous n'irez pas comme des fuyards, car il marche devant vous, le Seigneur, et celui qui ferme la marche, c'est le Dieu d'Israël ! 52,13 Mon serviteur réussira, dit le Seigneur ; il montera, il s'élèvera, il sera exalté ! 52,14 La multitude avait été consternée en le voyant, car il était si défiguré qu'il ne ressemblait plus à un homme ; il n'avait plus l'apparence d'un fils d'homme. 52,15 Il étonnera de même une multitude de nations ; devant lui les rois resteront bouche bée, car ils verront ce que, jamais, on ne leur avait dit, ils découvriront ce dont ils n'avaient jamais entendu parler.

Livre d'Isaïe  42,1 Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu qui a toute ma faveur. J'ai fait reposer sur lui mon esprit ; aux nations, il proclamera le droit. 42,2 Il ne criera pas, il ne haussera pas le ton, il ne fera pas entendre sa voix au-dehors.42, 3  Il ne brisera pas le roseau qui fléchit, il n'éteindra pas la mèche qui faiblit, il proclamera le droit en vérité. 42,4 Il ne faiblira pas, il ne fléchira pas, jusqu'à ce qu'il établisse le droit sur la terre, et que les îles lointaines aspirent à recevoir ses lois. 42,5 Ainsi parle Dieu, le Seigneur, qui crée les cieux et les déploie, qui affermit la terre et ce qu'elle produit ; il donne le souffle au peuple qui l'habite, et l'esprit à ceux qui la parcourent : 42,6 Moi, le Seigneur, je t'ai appelé selon la justice ; je te saisis par la main, je te façonne, je fais de toi l'alliance du peuple, la lumière des nations : 42,7 tu ouvriras les yeux des aveugles, tu feras sortir les captifs de leur prison, et, de leur cachot, ceux qui habitent les ténèbres. 42,8 Je suis le Seigneur, tel est mon nom ; et je ne céderai pas ma gloire à un autre, ni ma louange aux idoles. 42,9 Les événements passés, voici qu'ils sont arrivés. Les nouveaux, c'est moi qui les annonce ; avant qu'ils ne germent, je vous les fais connaître. 42,10 Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le des extrémités de la terre, gens de la mer et tout ce qu'elle contient, les îles avec leurs habitants.

Le mal fait toujours parti de l’histoire, et l’échelle des évènements se répète, le fils unique rappel l’amour humain qui est limité par la seule présence. Un seul Dieu est nécessaire pour notre vérité.

Livre de Jérémie 6,26    Ô fille de mon peuple, revêts-toi de sac et roule-toi dans la cendre ! Prends le deuil comme pour un fils unique : amertume et complainte ; car le dévastateur, soudain, arrive sur nous.

Puis il y a les prophéties indiscutables par la reproduction exacte des faits uniques.

Livre d'Amos 8,9 Ce jour-là - oracle du Seigneur Dieu -, je ferai disparaître le soleil en plein midi, en plein jour, j'obscurcirai la lumière sur la terre. 8,10 Je changerai vos fêtes en deuil, tous vos chants en lamentations ; je vous obligerai tous à vous vêtir de toile à sac, à vous raser la tête. Je mettrai ce pays en deuil comme pour un fils unique, et, dans la suite des jours, il connaîtra l'amertume. 8,11 Voici venir des jours - oracle du Seigneur Dieu -, où j'enverrai la famine sur la terre ; ce ne sera pas une faim de pain ni une soif d'eau, mais la faim et la soif d'entendre les paroles du Seigneur

Livre de Zacharie 12,10 Je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication. Ils regarderont vers moi. Celui qu'ils ont transpercé, ils feront une lamentation sur lui, comme on se lamente sur un fils unique ; ils pleureront sur lui amèrement, comme on pleure sur un premier-né.

Première lettre de St Jean 4,19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier.

Première lettre de St Jean 4,9 Voici comment l'amour de Dieu s'est manifesté parmi nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui.

Le royaume des cieux s’est approché.

Livre d'Isaïe 64,7 Mais maintenant, Seigneur, c'est toi notre père. Nous sommes l'argile, c'est toi qui nous façonnes : nous sommes tous l'ouvrage de ta main.

Psaumes Traduction liturgique 2013

81,1 (82,1)          Dans l'assemblée divine, Dieu préside ; entouré des dieux, il juge.

81,2 (82,2)          « Combien de temps jugerez-vous sans justice, soutiendrez-vous la cause des impies ?

81,3 (82,3)          « Rendez justice au faible, à l'orphelin ; faites droit à l'indigent, au malheureux.

81,4 (82,4)          « Libérez le faible et le pauvre, arrachez-le aux mains des impies. »

81,5 (82,5)          Mais non, sans savoir, sans comprendre, ils vont au milieu des ténèbres : les fondements de la terre en sont ébranlés.

81,6 (82,6)          « Je l'ai dit : Vous êtes des dieux, des fils du Très-Haut, vous tous !

81,7 (82,7)          « Pourtant, vous mourrez comme des hommes, comme les princes, tous, vous tomberez ! »

81,8 (82,8)          Lève-toi, Dieu, juge la terre, car toutes les nations t'appartiennent.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 5,23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui ne rend pas honneur au Fils ne rend pas non plus honneur au Père, qui l'a envoyé.

Évangile de Jésus-Christ selon St Jean 10,34 Jésus leur répliqua : « N'est-il pas écrit dans votre Loi : J'ai dit : Vous êtes des dieux ?

10,35     Elle les appelle donc des dieux, ceux à qui la parole de Dieu s'adressait, et l'Écriture ne peut pas être abolie.

10,36     Or, celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde, vous lui dites : "Tu blasphèmes", parce que j'ai dit : "Je suis le Fils de Dieu".

10,37     Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, continuez à ne pas me croire.

10,38     Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez les oeuvres. Ainsi vous reconnaîtrez, et de plus en plus, que le Père est en moi, et moi dans le Père. »

Jésus est béni!

Apocalypse 22,21 Que la grâce du seigneur Jésus soit avec tous!